Sahih Ibn Hibban

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضرير، حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَسَعِیْدٌ ، جَمِیْعًا عَنْ عَمْرِو بْنِ یَحْیٰی ، عَنْ اَبِیْہِ ، عَنْ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْخُدْرِیِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: فلَیْسَ فِی الْفِضَّۃِ شَیْءٌ حَتّٰی یَبْلُغَ خَمْسَ اَوَاقٍ ، وَلَیْسَ فِی التَّمْرِ شَیْءٌ حَتّٰی یَبْلُغَ خَمْسَۃَ اَوْسُقٍ ، وَلَیْسَ فِی الْاِبِلِ شَیْءٔ حَتّٰی یَبْلُغَ خَمْسَۃً مِنَ الذَّوْدِ

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِيهِ ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ وَسَعِیْدٌ جَمِیْعًا ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضرير، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خمس أوسق صدقة، والوسق ستون صاعاً" (1) .

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِيهِ ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← هُشَيْمٌ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، ← أَبُو يَعْلَى

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الْوَزْنُ وَزْنُ مَكَّةَ، والمكيال مكيال أهل المدينة" (1) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوْسٍ ← حَنْظَلَةُ بن أبي سُفْیَانَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الذُّھْلِیُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اَبْرَاھِیْمُ بْنُ حَمْزَۃَ الزُّبَیْرِیُّ ، قَالَ ابْنُ خُزَیْمَۃَ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ الْھَاشِمِیُّ ، حَدَّثَنَا اَبُوْ مَرْوَانَ الْعُثْمَانِیُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیْزِ بْنُ اَبِیْ حَازِمٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ اَبِیْہِ ، عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ، اَنَّ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قِیلَ لَہٗ : یَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَاعُنَا اَصْغَرُ الصِّیعَانِ ، وَمُدُّنَا اَصْغَرُ الْاَمْدَادِ ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : اللّٰھُمَّ بَارِکْ لَنَا فِیْ صَاعِنَا ، وَیَارِکْ لَنَا فِیْ قَلِیْلِنَا وَکَثِیرِنَا ، وَاجْعَلْ لَنَا مَعَ الْبَرَکَۃٖ بَرَکَتَیْنِ قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ : فِیْ تَرْکِ اِنْکَارِ الْمُصْطَفٰی صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حَیْثُ قَالُوْا : صَاعُنَا اَصْغَرُ الصِّیعَانِ بَیَانٌ وَاضِحٌ اَنَّ صَاعَ اَھْلِ الْمَدِیْنَۃِ اَصْغَرُ الصِّیعَانِ ، وَلَمْ یَخْتَلِفْ اَھْلُ الْعِلْمِ مِنْ لَّدُنِ الصَّحَابَۃِ اِلٰی یَوْمِنَا ھٰذَا فِی الصَاعِ وَقَدْرِہٖ اِلَّا مَا قَالَہُ الْحِجَازِیُّونَ وَالْعِرَاقِیُّونَ ، فَزَعَمَ الْھِجَازِیُّونَ اَنَّ الصَّاعَ خَمْسَۃُ اَرْطَالٍ وَّثُلُتٌ ، وَقَالَ الْعِرَاقِیُّونَ : الصَّاعُ ثَمَانِیَۃُ اَرْطَالٍ ، فَلَمَّا لَمْ نَجِدْ بَیْنَ اَھْلِ الْعِلْمٍ خِلَافًا فِیْ قَدْرِ الصَّاعِ اِلَّا مَا وَصَفْنَا صَحَّ اَنَّ صَاعَ النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ خَمْصَۃَ اَرْطَالٍ وَّثُلُثًا ، اِذْ ھُوَ اَصْنَغَرُ الصِّیعَانِ وَبَطَلِ قَوْلُ مَنْ زَعَمَ اَنَّ الصَّاعَ ثَمَانِیَۃُ اَرْطَالِ مِنْ غَیْرِ دَلِیْلِ ثَبَتَ لَہٗ عَلٰی صِحَّتِہِ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ، ← ابْنُ خُزَيْمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ مَا كَانَ (1) عَثَرِيًّا الْعُشْرَ، وَفِيمَا سُقِيَ بالنضح نصف العشر (2) .

أَبِيهِ ← سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ (1) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دينار عن بن عُمَرَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا كَانَ بَعْلًا أَوْ يُسْقَى بِنَهَرٍ أَوْ عَثَرِيًّا (2) يُؤْخَذُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ وَاحِدٌ" (3)

بن عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا بن وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فرض فيما سقت السماء والنهار وَالْعُيُونُ الْعُشْرَ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفَ الْعُشْرِ (1) .

أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← بن وَهْبٍ ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصوفي بغداد، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا بن أبي مريم، عن الدراوردي، عن عبد اللَّهِ، وَعَبْدِ اللَّهِ أَخِيهِ، كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ لِلْمَسْجِدِ مِنْ كُلِّ حَائِطٍ بِقَنَا (1) . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: عَبْدُ اللَّهِ هَذَا: هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ عُبَّادِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ التَّقَشُّفُ وَالْعِبَادَةُ حَتَّى كَانَ يَقْلِبُ الْأَخْبَارَ، وَلَا يَعْلَمُ، فَلَمَّا كَثُرَ ذَلِكَ مِنْهُ فِي أَخْبَارِهِ، بَطَلَ الِاحْتِجَاجُ بِآثَارِهِ، وَاعْتِمَادُنَا فِي هَذَا الْخَبَرِ على أخيه عبيد الله دونه.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عبد اللَّهِ، وَعَبْدِ اللَّهِ أَخِيهِ، كِلَاهُمَا ← الدَّرَاوَرْدِيُّ ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصوفي بغداد،

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنِ ابْنِ اِسْحَاقَ ، عَنْ مُّحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ حِبَّانِ ، عَنْ عَمِّہِ ، وَاسِعِ بْنِ حِبَّانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ: اَمَرَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْ کُلِّ جَادٍّ عَشَرَۃِ اَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ بِقِنْوٍ یُعَلَّقُ فِیْ الْمَسْجِدِ لِلْمَسَاکِیْنَ

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ← هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو بكر بن عياشن قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ (1) أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سوي" (2) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← أَبُو حُصَيْنٍ، ← أبو بكر بن عياشن ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ عَنْ كِنَانَةَ الْعَدَوِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ، فَاسْتَعَانَ بِهِ نَفَرٌ مِنْ قَوْمِهِ فِي نِكَاحِ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، فَأَبَى أن یُعْطِیَھُمْ شِیْئًا ، فَانْطَلَقُوا مِنْ عِنْدِہٖ ، قَالَ کِنَانَۃُ فَقُلْتُ : لَہٗ : اَنْتَ سَیّدُ قَوْمِکَ ، وَاَتَوْکَ یَسْاَلُوْنَکَ فَلَمْ تُعْطِھِمْ شَئْئًا ، قَالَ اَمَّا فِیْ ھٰذَا اُعْطِی شَیْئًا ، وَسَاُخْبِرُکَ عَنْ ذٰلِکَ ، تَحَمَّلْتُ بِحَمَالَۃٍ فِیْ قَوْفِی ، فَاَتَیْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہ وَسَلَّمَ ، فَاخْبِرْتُہٗ وَسَاَلْتُہٗ اَنْ یُعِینَنِی ، فَقَالَ : بَلْ نَحْمِلْھَا عَنْکَ یَا قَبِیصَۃُ ، وَنُؤَدِّیھَا اِلَیْھِمْ مِنْ اِبِلِ الصَّدَقَۃِ ثُمَّ قَالَ : اِنَّ المَسْاَلَۃَ لَا تَحِلُّ اِلَّا لِثَلَاثَۃٍ : رَجُلٍ تَحَمَّلَ بِحَمَالَۃٍ ، فَقَدْ حَلَّتْ لَہٗ حَتّٰی یُؤَدِّیَھَا ، اَوْ رَجُلٍ اَصَابَتْہُ جَائِحَۃٌ فَاجْتَاحَتْ مَالَہٗ ، فَقَدْ حَلَّتْ لَہٗ حَتّٰی یُصِیْبَ قِوَامًا مِنْ عَیْشٍ اَوْ سِدَادًا مِنْ عَیْشٍ ، اَوْرَجُلٍ اَصَابَتْہُ فَاقَۃٌ فَشَھِدَ لَہٗ ثَلَاثَۃٌ مِنْ ذَوِی الْحِجَا مِنْ قَوْمِہٖ اَنْ حَلَّتْ لَہُ الْمَسْاَلَۃُ ، فَقَدْ حَلَّتْ لَہٗ حَتّٰی یُصِیْبَ قِوَامًا مِنْ عَیْشٍ اَوْ سِدَادًا مِنْ عَیْشٍ ، فَالْمَسْالَۃُ فِیمَا سِوٰی ذٰلِکَ سُحْتٌ

كِنَانَةَ الْعَدَوِيِّ ← هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا يُونُسَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "إِنِّي أَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي، فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً، ثُمَّ أَرْفَعُهَا لِآكُلَهَا، ثُمَّ أخشى أن تكون صدقة فألقيها" (1) .

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ