Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند الشاشي

Musnad Al Shashi

1,533 Hadith26 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند الشاشي #249

حَدثنا عِيسَى، أَخبرنا يَزِيدُ، أَخبرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ، يَقُولُ فِي قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ: أَقْعَصَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ, وَدَفَّفَ عَلَيْهِ ابْنُ مَسْعُودٍ.

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← يَزِيدُ: ← عِيسَى،

مسند الشاشي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 249

مسند الشاشي #250

وحَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ بِبَغْدَادَ، حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْمَرْوَزِيُّ، أَخبرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخبرنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ قَدِمَ وَافِدًا عَلَى مُعَاوِيَةَ فِي خِلاَفَتِهِ, قَالَ: فَدَخَلْتُ بِالْمَقْصُورَةِ, فَسَلَّمْتُ عَلَى مَجْلِسٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، ثُمَّ جَلَسْتُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ مِنْهُمْ: مَنْ أَنْتَ يَا فَتَى؟ قَالَ: أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, قَالَ: رَحِمَ اللهُ أَبَاكَ أَخْبَرَنِي, قَالَ: أَخْبَرَنِي فُلاَنٌ, لِرَجُلٍ سَمَّاهُ, أَنَّهُ قَالَ: وَاللهِ لأَلْحَقَنَّ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, وَلأُحْدِثَنَّ بِهِمْ عَهْدًا, وَلأُكَلِّمَنَّهُمْ, قَالَ: فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي خِلاَفَةِ عُثْمَانَ, فَلِقِيتُهُمْ.إِلاَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، أُخْبِرْتُ أَنَّهُ بِأَرْضٍ لَهُ بِالْجُرْفِ، فَرَكِبْتُ إِلَيْهِ, حَتَّى جِئْتُهُ, فَإِذَا هُوَ وَاضِعٌ رِدَاءَهُ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاةٍ فِي يَدِهِ، فَلَمَّا رَآنِي اسْتَحْيَى مِنِّي, فَأَلْقَى الْمِسْحَاةَ, وَأَخَذَ رِدَاءَهُ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, وَقُلْتُ لَهُ: قَدْ جِئْتُ لأَمْرٍ قَدْ رَأَيْتُ أَعْجَبَ مِنْهُ: هَلْ جَاءَكُمْ إِلاَّ مَا جَاءَنَا، وَهَلْ عَلِمْتُمْ إِلاَّ مَا قَدْ عَلِمْنَا؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: لَمْ يَأْتِنَا إِلاَّ مَا جَاءَكُمْ، وَلَمْ نَعْلَمْ إِلاَّ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ, قَالَ: فَقُلْتُ: فَمَا لَنَا نَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا وَتَرْغَبُونَ، وَنَخِفُّ فِي الْجِهَادِ وَتَثَّاقَلُونَ، وَأَنْتُمْ سَلَفُنَا وَخِيَارُنَا, وَأَصْحَابُ نَبِيِّنَا صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: لَمْ يَأْتِنَا إِلاَّ مَا جَاءَكُمْ، وَلَمْ نَعْلَمْ إِلاَّ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ، وَلَكِنَّا بُلِينَا بِالضَّرَّاءِ, فَصَبَرْنَا، وَبُلِينَا بِالسَّرَّاءِ, فَلَمْ نَصْبِرْ.

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْمَرْوَزِيُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ

مسند الشاشي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 250

مسند الشاشي #251

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا شَبَابَةُ، حَدثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ تَخْرُجُ لَهُ الْعَنَزَةُ فِي الْعِيدَيْنِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَيُكَبِّرُ ثِنتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً، ثُمَّ كَانَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ وَالأَئِمَّةُ بَعْدَهُمْ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ.

أَبِيهِ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← سَعْدِ بْنِ إبراهيم ← الحسن بن عمارة ← شَبَابَةُ ← ابْنُ الْمُنَادِي،

مسند الشاشي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 251

مسند الشاشي #252

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا يَزِيدُ، حَدثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيٌّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يَعُودُهُ, فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَصَلَتْكَ رَحِمٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللهُ تَعَالَى: أَنَا الرَّحْمَنُ, وَهِيَ الرَّحِمُ, شَقَقْتُ لَهَا مِنَ اسْمِي, فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ, وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعْتُهُ، أَوْ قَالَ: مَنْ يَبُتُّهَا أَبُتَّهُ.

اِبْرَاھِیمَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ قَارِظٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← يَزِيدُ: ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

مسند الشاشي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 252

مسند الشاشي #253

حَدثنا أَبُو عُبَيْدٍ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ثَابِتٍ الثُّمَالِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ قَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لأَحْيَانَا وَأَمْوَاتِنَا, وَلِذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، وَصَغِيرِنَا وَلِكَبِيرِنَا، اللهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا, فَأَحْيِهِ عَلَى الإِيمَانِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا, فَتَوَّفَّاهُ عَلَى الإِسْلاَمِ, قَالَ: أُرَاهُ قَالَ: شَاهِدِنَا وَغَائِبْنَا.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← ثَابِتٍ الثُّمَالِيِّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى،

مسند الشاشي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 253

مسند الشاشي #254

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ بَجَالَةَ يُحَدِّثُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ: كُنْتُ كَاتِبًا لِجُزَيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَمِّ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ: أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ مَحْرَمٍ وَحُرْمَتِهِ فِي كِتَابِ اللهِ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَرُبَّمَا قَالَ: كُلِّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ، وَانْهَوْهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ, قَالَ: فَقَتَلْنَا ثَلاَثَ سَوَاحِرَ، وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَحَرِيمِهِ فِي كِتَابِ اللهِ, قَالَ: وَصَنَعَ جُزَيٌّ طَعَامًا كَثِيرًا, وَاعْتَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ، وَدَعَا الْمَجُوسَ, فَأَكَلُوا بِغَيْرِ زَمْزَمَةٍ، وَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ, قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ لاَ يَأْخُذُ مِنَ الْمَجُوسِ الْجِزْيَةَ, حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ.

جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← بَجَالَةَ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← ابْنُ الْمُنَادِي،

مسند الشاشي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 254

مسند الشاشي #255

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَخبرنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلاَّمٍ، حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ بَجَالَةَ يَقُولُ: كُنْتُ كَاتِبًا لِجُزَيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ: أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ، وَانْهَوْهُمْ مِنَ الزَّمْزَمَةِ, قَالَ: قَتَلْنَا ثَلاَثَ سَوَاحِرَ، وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ حَرِيمَتِهِ فِي كِتَابِ اللهِ، وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا وَدَعَا الْمَجُوسَ، وَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ، عَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ فأَكَلُوا بِغَيْرِ زَمْزَمَةٍ, قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عِنْدَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَخَذَها مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ.

بَجَالَةَ ← عَمْرٌو ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

مسند الشاشي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 255

مسند الشاشي #256

حَدثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، حَدثنا الأَنْصَارِيُّ، حَدثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخبرنا يُوسُفُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَعَمْرِو بْنِ حَيَّةَ أَخْبَرَاهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَرِجَالٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ، قَرِيبًا مِنَ الْمَقَامِ، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي نَذَرْتُ إِنْ فَتَحَ اللهُ لِلْمُؤْمِنِينَ مَكَّةَ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مِنْ أَهْلِي هَاهُنَا مِنْ قُرَيْشٍ خَفِيرًا مُقْبِلاَ مُدْبِرًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: هَاهُنَا فَصَلِّ، فَصَلَّى فِيهِ، فَقَالَ الرَّابِعَةَ مَقَالَتَهُ هَذِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: فَاذْهَبْ فَصَلِّ فِيهِ، فَوَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ، لَوْ صَلَّيْتَ هَاهُنَا لَقَضَى ذَلِكَ عَنْكَ صَلاَةً فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ.فَأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ أَنَّ ذَلِكَ الرَّجُلَ: الشَّرِيدُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ الصَّدَفَةِ, وَهُوَ مِنْ ثَقِيفٍ.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← عَمْرِو بْنِ حَيَّةَ أَخْبَرَاهُ، ← ابْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ← يُوسُفُ بْنُ الْحَکَمِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← الْأَنْصَارِيُّ، ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ

مسند الشاشي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 256

مسند الشاشي #257

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا مُصْعَبٌ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَكَرَ الْمَجُوسَ, فَقَالَ: مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ فِي أَمْرِهِمْ, فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ.

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مَالِكٍ، ← مُصْعَبٌ ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

مسند الشاشي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 257

مسند الشاشي #258

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ، حَدثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَالَ عُمَرُ: مَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ بِالْمَجُوسِ, فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَائِمًا, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَسُئِلَ عَنْهُمْ, قَالَ: سُنَّتُهُمْ سُنَّةُ أَهْلِ الْكِتَابِ.

عُمَرَ، ← أَبِي ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أَبُو عَاصِمٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ،

مسند الشاشي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 258

مسند الشاشي #259

حَدثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلَ عُمَرُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ عَنِ الْمَجُوسِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ.

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ

مسند الشاشي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 259

مسند الشاشي #260

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ, وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: أَنَّ عُثْمَانَ سَاوَمَ بِأَرْضٍ, فَكَانَ صَاحِبَ الأَرْضِ عَاسِرًا فِي الْبَيْعِ، فَقَالَ عُثْمَانُ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: دَخَلَ عَبْدٌ الْجَنَّةَ: كَانَ سَمْحًا إِنْ بَاعَ، أَوِ ابْتَاعَ، أَوْ قَضَى أَوِ اقْتَضَى, قَالَ عُثْمَانُ: قَدْ أَخَذْتُهَا بِزَيَادَةِ عَشْرَةِ آلاَفٍ.

عَطَاءٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← ابْنُ الْمُنَادِي،

مسند الشاشي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 260

Previous
678
Next
All Chapters1. First volume1. Musnad Talha bin Ubaid Allah, may God be pleased with him.2. Second volume2. The Musnad of Al-Zubayr Bin Awwam, may God be pleased with him.3. The chain of narration of Sa'daben Abi Waqas, may God be pleased with him.3. Third volume4. Musnad Saeed bin Zayed, may God be pleased with him5. Musnad Abdul Rahman bin Auf, may God be pleased with him6. Musnad of Abu Ubaid bin Al-Jarrah, may God be pleased with him7. Musnad Abdullah bin Masad, may God be pleased with him8. Buqa Musnad Abdullah bin Masoud, may God be pleased with him9. From Abdullah's Musnad, which is the first part of the ninth of Juz 'Al-Khuza’i