Musnad Al Shashi

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، [عَنْ عَبْدِ اللهِ] بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ, حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ, لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الأَجْنَادِ: أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ وَقَعَ بِالشَّامِ, قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: ادْعُوا لِيَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ، فَدَعَاهُمْ, فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَاءَ وَقَعَ بِالشَّامِ، فَاخْتَلَفُوا عَلَيْهِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: قَدْ خَرَجْتَ لأَمْرٍ, وَلاَ نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ.وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ, وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, وَلاَ نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ, فَقَالَ: ارْتَفِعُوا عَنِّي، ثُمَّ قَالَ: ادْعُوا لِيَ الأَنْصَارَ، فَدَعَاهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ, فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلاَفِهِمْ, فَقَالَ: ارْتَفِعُوا عَنِّي, فَقَالَ: ادْعُوا لِي مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ، فَدَعَوْهُمْ لَهُ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ مِنْهُمْ رَجُلاَنِ، فَقَالُوا: نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلاَ تُقْدِمُهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ، فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ: إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ, فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: فِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللهِ؟.فَقَالَ عُمَرُ: لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ؟ نَعَمْ, نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللهِ إِلَى قَدَرِ اللهِ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ إِبِلٌ, فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عَدْوَتَانِ, إِحْدَاهُمَا خَصْبَةٌ, وَالأُخْرَى جَدْبَةٌ، أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللهِ, وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللهِ؟ قَالَ: فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَكَانَ مُتَغَيِّبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ, فَقَالَ: إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلاَ تُقْدِمُوا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا, فَحَمِدَ اللهَ عُمَرُ, ثُمَّ انْصَرَفَ.

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا أَبِي، حَدثنا ابْنُ عُلَيَّةَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: شَهِدْتُ مَعَ عُمُومَتِي حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ، فَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ وَأَنِّي أَنْكُثُهُ.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا الرَّحْمَنُ, وَأَنَا خَلَقْتُ الرَّحِمَ، شَقَقْتُ لَهَا مِنَ اسْمِي، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ, وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعْتُهُ فَبَتَتُّهُ.

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ،

حَدثنا صَاحِبٌ، حَدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ، حَدثنا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ، حَدثنا عِكْرِمَةُ، حَدثنا يَحْيَى، حَدثنا أَبُو سَلَمَةَ, قَالَ: جَاءَ نَسِيبٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يَعُودُهُ فِي مَرَضِهِ, فَقَالَ لَهُ: أَفُلاَنٌ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: وَصِلَتْكَ رَحِمٌ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللهُ: أَنَا الرَّحْمَنُ، شَقَقْتُ الرَّحِمَ مِنَ اسْمِي، فَمَنْ يَصِلْهَا وَصَلْتُهُ، وَمَنْ يَقْطَعْهَا أَقْطَعْهُ، أَوْ قَالَ: وَمَنْ يَبُتَّهَا أَبْتُتْهُ.

أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى ← عِكْرِمَةَ ← النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ ← صَاحِبٌ،

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ, قَالَ: لَقِيتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِمَكَّةَ, قَالَ: قُلْتُ: حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعَهُ أَبُوكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِيكَ أَحَدٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ, قَالَ: نَعَمْ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ فَرَضَ شَهْرَ رَمَضَانَ, وَسَنَنْتُ قِيَامَهُ، فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا, أُخْرِجَ مِنَ الذُّنُوبِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.

النَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ، ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ،

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: صَائِمُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ, كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ.

أَبِيهِ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ المنذر ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدَّثَنِي صَالِحٌ، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الصَّائِمُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ, كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ.

أَبِيهِ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ المنذر ← صَالِحٍ،

حَدثنا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْكَاسِبِ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، بِمِثْلِهِ.

عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ← ابْنُ الْكَاسِبِ، ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، أَخبَرنا الْهَاشِمِيُّ، أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ, آخَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْخَزْرَجِيِّ، فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، إِنِّي أَكْثَرُ الأَنْصَارِ مَالاً، فَهَلُمَّ أُقَاسِمْكَ مَالِي شَطْرَيْنِ, وَعِنْدِي امْرَأَتَانِ, فَانْظُرْ أَعْجَبَهُمَا إِلَيْكَ، فَسَمِّهَا لِي أُطَلِّقْهَا، فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْهَا, فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، وَلَيْسَ لِي فِي ذَلِكَ حَاجَةٌ.فَهَلْ قُرْبَكُمْ سُوقٌ يُتَّجَرُ فِيهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، سُوقُ بَنِي قَيْنُقَاعٍ, قَالَ: فَغَدَا إِلَيْهَا, فَمَا رَجَعَ حَتَّى رَجَعَ بِفَضْلٍ مِنْ سَمْنٍ وَأَقِطٍ, قَالَ: ثُمَّ تَابَعَ الْغَدَ, فَرَأَى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَضِيئًا مِنْ صُفْرَةٍ, قَالَ: مَهْيَمْ، أَتَزَوَّجْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: كَمْ أَصْدَقْتَ؟ قَالَ: نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ، أَوْ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ.قَالَ الْهَاشِمِيُّ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَسَأَلْتُ عَنِ النَّوَاةِ، فَقِيلَ: ثَمَنُ أَرْبَعِ دَرَاهِمَ.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْهَاشِمِيُّ، ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، حَدثنا عَمْرٌو، أَخبرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ لَمَّا انْتَهَى إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ, فَأَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَكَانَكَ, فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِصَلاَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← عَمْرٌو ← أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ

وَحَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، حَدثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمَاجِشُونِ، أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: بَيْنَا أَنَا وَاقِفٌ فِي الصَّفِّ يَوْمَ بَدْرٍ نَظَرْتُ, فَإِذَا غُلاَمَيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ, حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمَا, وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ بَيْنَ أَضْلُعٍ مِنْهُمَا, فَغَمَزَنِي أَحَدُهُمَا, فَقَالَ لِي: يَا عَمِّ، هَلْ تَعْرِفُ أَبَا جَهْلٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, وَمَا حَاجَتُكَ إِلَيْهِ يَا ابْنَ عَمِّ؟ أُخْبِرْتُ أَنَّهُ سَبَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي [بِيَدِهِ] (1)، لَئِنْ رَأَيْتُهُ، لاَ يُفَارِقُ سَوَادِي سَوَادَهُ, حَتَّى يَمُوتَ الأَعْجَلُ مِنَّا.ثُمَّ غَمَزَنِي الآخَرُ, فَقَالَ لِي مِثْلَهَا, قَالَ: فَلَمْ نَنْشَبْ أَنْ رَأَيْتُ أَبَا جَهْلٍ يَزُولُ فِي النَّاسِ, قَالَ: فَقُلْتُ لَهُمَا: هَذَا صَاحِبُكُمَا الَّذِي تَسْأَلاَنِ عَنْهُ, قَالَ: فَابْتَدَرَاهُ بِسَيْفِهِمَا, فَضَرَبَاهُ, حَتَّى قَتَلاَهُ, ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَأَخْبَرَاهُ, وَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا: أَنَا قَتَلْتُهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: هَلْ مَسَحْتُمَا سَيْفَكُمَا, فَنَظَرَ إِلَى سَيْفَيْهِمَا, فَقَالَ: كِلاَكُمَا قَتَلَهُ, قَالَ: وَقَضَى بِسَلَبِهِ لِمُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ, وَهُمَا مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ، وَمُعَاذُ ابْنُ عَفْرَاءَ.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمَاجِشُونِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← ابْنُ الْمُنَادِي،

وَحَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، أَخبرنا يَزِيدُ، أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: إِنِّي لَفِي الصَّفِّ يَوْمَ بَدْرٍ, فَالْتَفَتُّ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي, فَإِذَا غُلاَمَيْنِ حَدِيثَيْنِ, قَالَ: فَكَرِهْتُ مَكَانَهُمَا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا سِرًّا مِنْ صَاحِبِهِ: ابْنَ عَمِّي, أَرِنِي أَبَا جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ, قَالَ: قُلْتُ: وَمَا تُرِيدُ مِنْهُ؟ قَالَ: إِنِّي جَعَلْتُ لِلَّهِ عَلَيَّ إِنْ رَأَيْتُهُ أَنْ أَقْتُلَهُ, قَالَ: فَمَا سَرَّنِي مَكَانَهُمَا غَيْرُهُمَا, قَالَ: قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ, فَأَشَرْتُ لَهُمَا إِلَيْهِ, قَالَ: فَابْتَدَرَاهُ كَأَنَّهُمَا صَقْرَانِ, وَهُمَا ابْنَا عَفْرَاءَ, حَتَّى جَزَرَاهُ.

شِمَالِي, ← يَمِينى ← إِنِّي لَفِي الصَّفِّ يَوْمَ بَدْرٍ, فَالْتَفَتُّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← يَزِيدُ: ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ