المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · كِتَابُ الْجِنَايَاتِ ‹ بَابٌ: تَحْرِيمُ مَالِ الْمُسْلِمِ وَدَمِهِ وَعِرْضِهِ · حديث 818
818 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكِلابِيُّ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ شَدَّادٍ مَوْلَى عِيَاضٍ، عَنْ وَابِصَةَ - قَالَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ مَعْبَدٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ -: أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ فِي النَّاسِ يَوْمَ الأَضْحَى أَوْ يَوْمَ الْفِطْرِ فَيَقُولُ: إِنِّي شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ يَقُولُ: «أَيُّ يَوْمٍ هَذَا» ؟ قَالَ النَّاسُ: يَوْمَ النَّحْرِ. قَالَ: «فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا» ؟ ثُمَّ قَالَ: «أَيُّ بَلَدٍ هَذَا» ؟ قَالُوا: هَذِهِ الْبَلْدَةُ. قَالَ: «فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَهُ» . ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ قَدْ بَلَّغْتُ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ» . قَالَ وَابِصَةُ: نُشْهِدُ عَلَيْكُمْ كَمَا أَشْهَدَ عَلَيْنَا.
أبو عثمان عمرو يعني ابن معبد ← وَابِصَةَ ← شَدَّاد مولى عِيَاض، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← أصبغ بن محمد ← عمرو بن عثمان الكلابي الرقي ← عَمْرٌو النَّاقِدُ
Al Maqsad Al Ala Fi Zawaid Abu Yaalaa · Fairies Book › Chapter: prohibiting Muslim’s wealth, blood, and honor · Hadith 818