الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب الوضوء بسؤر المرأة وما فيه من الطهارة وغيرها · حديث 199
أخبرنا محمد المروزي ، ثنا القواريري ، ثنا معتمر بن سليمان ، عن سالم بن أبي الرمال ، أن الحسن ، كان يكره أن يتوضأ بفضل وضوء الحائض ، قال فقلت : يا أبا سعيد أرأيت إن كان الكوز ضيقا لم تدخل يدها فيه ، قال : « لا بأس أن تتوضأ إذا لم تدخل يدها فيه »
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الْقَوَارِيرِيُّ ← محمد المروزي
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › The door to ablution in women's centers and the purity and other things in it · Hadith 199
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب الوضوء بسؤر المرأة وما فيه من الطهارة وغيرها · حديث 200
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد ثنا هشيم ، ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، أنه سئل عن سؤر (1) الحائض ، فقال « أوليس عامة ما في بيوتنا من سؤر الحائض مثل العجين وغيره » قال أبو عبيد : وهذا قول سفيان وعليه أهل العراق من أصحاب الرأي كلهم ، ولا أعلمه إلا قول أهل الحجاز أنه لا بأس بسؤرها طاهرا كانت أم غير طاهر قال أبو عبيد : وهو الأمر المعمول به عندنا أنه طاهر ، لحديث عائشة الذي ذكرناه في هذا الباب ، ولحديث ميمونة في الباب الأول مع قول ابن عباس ، ومن وافقه مع هذا لو أني أصبت غيره كان أطيب لنفسي وذلك على الاختيار ، ولما فيه من الاختلاف ، وليس على هذا إفساد طهور أحد بذلك ولا صلاته
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › The door to ablution in women's centers and the purity and other things in it · Hadith 200
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب سؤر الكلب وما فيه من الكراهة والنجاسة والتغليظ · حديث 201
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد ثنا إسماعيل بن عمر ، عن مالك بن أنس ، عن أبي الزناد ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا ولغ (1) الكلب في الإناء غسل سبع مرات »
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مالک بن أنس ← إسماعيل بن عمر ← أَبُو عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدٍ
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › The door to the captures of the dog and the hatred, impurity and thickening it contains · Hadith 201
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب سؤر الكلب وما فيه من الكراهة والنجاسة والتغليظ · حديث 202
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد حدثنا يزيد ، عن هشام بن حسان ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا ولغ (1) الكلب في الإناء غسل سبع مرات أولها بالتراب »
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › The door to the captures of the dog and the hatred, impurity and thickening it contains · Hadith 202
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب سؤر الكلب وما فيه من الكراهة والنجاسة والتغليظ · حديث 203
أخبرنا محمد ، حدثنا محمد بن سليمان لوين ، قال : ثنا الوليد بن أبي ثور ، عن السدي ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا ولغ (1) الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات »
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › The door to the captures of the dog and the hatred, impurity and thickening it contains · Hadith 203
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب سؤر الكلب وما فيه من الكراهة والنجاسة والتغليظ · حديث 204
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : « إذا ولغ (1) الكلب في الإناء غسل سبع مرات أولهن أو آخرهن بالتراب والهر مرة » ، ولم يرفعه أيوب قال أبو عبيد : والثابت أنه مرفوع ولكن أيوب كان ربما أمسك عن الرفع . وقد تكلم الناس بعد في هذا الباب ، فقال بعضهم : إنما معنى الغسل سبع مرات على الطهارة وإن كان أقل من سبع أو أكثر وليس هو على عدد معلوم ، وإن الذي عندنا في ذلك الاتباع لما جاء فيه ، ولا نرى أن ينقص من عدده شيء ، لأن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان أعلم بما يتأول هؤلاء منهم ، ولكن هذه سنة خص بها الكلب فنحن نتبعها . ثم تكلموا في هذا السؤر ، فقال بعضهم : يغسل الإناء على ما جاء فيه ولكن الماء لا ينجس ، وقال آخرون بل ينجس الماء كما ينجس الإناء قال أبو عبيد : وهذا هو القول الذي أختاره ، أنه إذا نجس الإناء فالماء أنجس ، لأن الولوغ إنما كان فيه ، ولأن نجاسة الإناء إنما هو فضل ما في الماء منها ، فكيف تتخطى إليه ويدع الماء . وهذا ما لا وجه له عندنا . وهذه الأحاديث التي جاءت في سؤر الكلب والتغليظ هي حجة لمذهبنا في القلتين والثلاث لأن الذي يعرف الناس من آنيتهم ، أنها مثل الجفنة والصحفة والمطهرة والتور ونحو ذلك . وكل هذا دون القلتين فمن أجله تنجس كله . وقد اختلف القول فيه عن مالك في الكلاب ، فحكى بعضهم عنه : أنه كان لا يجعل معنى هذا الحديث لكلاب الصيد والماشية ، يقول : إنما هذه مثل الهرة التي يقتنيها الناس قال أبو عبيد : وروي عنه قول آخر : أنه كان يعم به الكلاب كلها قال أبو عبيد : وكذلك القول عندنا على العموم لجميعها ، لأنا لا نخص إلا ما خصت السنة ، ولم يأتنا عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه خصوصية شيء منها دون شيء ، فهي عندنا على كل الكلاب
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › The door to the captures of the dog and the hatred, impurity and thickening it contains · Hadith 204
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر سؤر الهرة وما فيه من الرخصة والكراهية · حديث 205
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا سفيان بن عيينة ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن امرأة ، عن أبي قتادة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليست الهرة بنجس ، إنما هي من الطوافين (1) » ، أو قال : « من الطوافات عليكم » قال : وكان يصغي لها ؛ الإناء فتشرب منه .
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning pussy captures and the license and hatred involved · Hadith 205
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر سؤر الهرة وما فيه من الرخصة والكراهية · حديث 206
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد ثنا ابن أبي مريم ، وإسحاق بن عيسى ، عن مالك بن أنس ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة ، عن كبشة بنت كعب بن مالك ، وكانت تحت أبي قتادة أو ابن أبي قتادة ، عن أبي قتادة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثل ذلك ، أو نحوه .
أَبِي قَتَادَةَ، ← كانت تحت أبي قتادة أو ابن أبي قتادة ← كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← مالک بن أنس ← ابن أبي مريم وإسحاق بن عيسى ← أَبُو عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدٍ
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning pussy captures and the license and hatred involved · Hadith 206
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر سؤر الهرة وما فيه من الرخصة والكراهية · حديث 207
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد ثنا نعيم بن حماد ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن داود بن صالح التمار ، عن أمه ، عن عائشة ، رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثل ذلك أيضا
النبي مثل ذلك أيضا ← عَائِشَةَ ← أُمِّهِ2، ← داود بن صالح التمار ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدٍ
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning pussy captures and the license and hatred involved · Hadith 207
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر سؤر الهرة وما فيه من الرخصة والكراهية · حديث 208
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب ، عن عكرمة ، عن أبي قتادة ، أنه كان يفعل مثل ذلك : يصغي (1) للهر الإناء فيشرب منه ، ويقول : « إنما هو من متاع البيت »
«إِنَّمَا هُوَ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ» ← أبي قتادة أنه كان يفعل مثل ذلك يصغي للهر الإناء فيشرب منه ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدٍ
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning pussy captures and the license and hatred involved · Hadith 208
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر سؤر الهرة وما فيه من الرخصة والكراهية · حديث 209
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا علي بن معبد ، عن أبي المليح واسمه الحسن بن عمر الفزاري ، عن ميمون بن مهران ، أنه سئل عن سؤر السنور ، ؟ فقال : إن أبا هريرة ، كان لا يرى به بأسا وربما كفأ له الإناء ، وقال : « إنما هو من أهل البيت »
إنما هو من أهل البيت ← إن أبا هريرة كان لا يرى به بأسا وربما كفأ له الإناء ← سؤر السنور ← ميمون بن مهران أنه سئل ← أبي المليح واسمه الحسن بن عمر الفزاري ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدٍ
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning pussy captures and the license and hatred involved · Hadith 209
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر سؤر الهرة وما فيه من الرخصة والكراهية · حديث 210
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ح قال أبو عبيد وحدثنا عباد بن عباد ، عن هشام بن حسان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال في الهرة ، قال : « هي من متاع (1) البيت »
هي من متاع البيت ← في الهرة ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← أبو عبيد وحدثنا عباد بن عباد ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدٍ
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning pussy captures and the license and hatred involved · Hadith 210
