السنة - المروزي #205
Sahih
177 - حدثنا إسحاق ، أنبا عمرو بن محمد ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي سلمان ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن عبد الله ، قال : « ما هلك أهل نبوة حتى يفشو فيهم الربا والزنا »
عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← أَبِي سَلْمَانَ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← إسحاق أنبا عمرو بن محمد
السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 205
السنة - المروزي #206
Sahih
حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن يوسف ، ثنا الأوزاعي ، حدثني ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، قال : « ليس في الحيوان ربا إلا المضامين ، والملاقيح ، وحبل الحبلة »
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 206
السنة - المروزي #207
قال أبو عبد الله : ففي هذا المذهب يكون قول الله تبارك وتعالى : ( وأحل الله البيع (3) ) عاما في كل ما لم يسم ربا ويكون كل بيع حرمه النبي صلى الله عليه وسلم داخلا في قوله : ( وحرم الربا ) في المذهب الأول يكون الربا كل ما سماه النبي صلى الله عليه وسلم وأخبر أنه ربا ، وكل ما اشتبه مما سماه النبي صلى الله عليه وسلم فهو كذلك ويكون قوله : ( وأحل الله البيع ) خاصا واقعا على بعض البيوع دون بعض ، وهو كل بيع لم ينه الرسول صلى الله عليه وسلم عنه كما كان قوله : ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما (4) ) واقعا على بعض السراق دون بعض ، ونظير ذلك في كتاب الله كثير ، قد ذكرنا منها في غير هذا الموضع
أَبُو عَبْدِ اللهِ:
السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 207
السنة - المروزي #208
فأما من زعم أنه لا ربا إلا في الأشياء الستة التي سماها النبي صلى الله عليه وسلم فقط ، فإن هذا قول خلاف ما جاءت به الأخبار عن السلف وخلاف ما أجمع عليه أهل الفتوى من علماء أهل الأمصار ، ولا نعلم أحدا من السلف ذهب إليه ، وروايتهم عن طاووس أنه قال ذلك لا يصح ، بل الصحيح عن طاووس خلاف ذلك وقد كان أهل الجاهلية يتبايعون بيوعا فيها غرر ومخاطرات نحو بيع المضامين والملاقيح وحبل الحبلة فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، ونهى عن بيع الغرر جملة
فأما من زعم
السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 208
السنة - المروزي #209
Daif
179 - حدثنا يحيى بن يحيى ، أنبا يوسف بن الماجشون ، عن ابن شهاب « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الملاقيح والمضامين (1) وحبل الحبلة (2) » ، قال ابن شهاب : الملاقيح : ما في بطون النوق والمضامين : ما في ظهور الجمال ، وحبل الحبلة : ولد ولد الناقة __________ (1) المضامين : جمع مضمون وهي ما في أصلاب الفحول (2) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت
ابْنِ شِهَابٍ، ← يحيى بن يحيى أنبا يوسف بن الماجشون
السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 209
السنة - المروزي #210
Daif
180 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبا النضر بن شميل ، ثنا صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري ، أن ابن المسيب ، أخبره عن أبي هريرة « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المضامين (1) ، والملاقيح ، وحبل الحبلة (2) » __________ (1) المضامين : جمع مضمون وهي ما في أصلاب الفحول (2) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت
الزُّهْرِيِّ، ← صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ،
السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 210
السنة - المروزي #211
Sahih
181 - حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، قال : سئل ابن المسيب عن الحيوان ، بالحيوان نسيئة فقال : لا ربا في الحيوان وقد نهي عن المضامين (1) والملاقيح وحبل الحبلة (2) ، والمضامين ما في أصلاب الإبل ، والملاقيح ما في بطونها ، وحبل الحبلة ولد ولد الناقة __________ (1) المضامين : جمع مضمون وهي ما في أصلاب الفحول (2) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت
الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 211
السنة - المروزي #212
Sahih
182 - حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن يوسف ، ثنا الأوزاعي ، حدثني ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، قال : « ليس في الحيوان ربا إلا المضامين (1) ، والملاقيح وحبل الحبلة (2) » __________ (1) المضامين : جمع مضمون وهي ما في أصلاب الفحول (2) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 212
السنة - المروزي #213
Sahih
183 - حدثنا يحيى ، أنبا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر « أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة (1) » __________ (1) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← يحيى أنبا حماد بن زيد
السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 213
السنة - المروزي #214
Sahih
184 - حدثنا أبو كامل ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس « أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة (1) » __________ (1) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت
ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو كَامِلٍ
السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 214
السنة - المروزي #215
Sahih
185 - حدثنا محمد بن عبيد بن حساب ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن سعيد بن جبير « أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة (1) » __________ (1) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ
السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 215
السنة - المروزي #216
Sahih
186 - حدثنا أبو كامل ، أنبا ابن علية ، عن أيوب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة (1) » __________ (1) حبل الحبلة : أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت
ابْنِ عُمَرَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَيُّوبَ ← أبو كامل أنبا ابن علية
السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 216
