Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4,422 Hadith1416 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح السنة للبغوي #4311

4311 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " كل ابن آدم يأكله التراب إلا عجب الذنب ، منه خلق ، وفيه يركب ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن المغيرة الحزامي ، عن أبي الزناد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4311

شرح السنة للبغوي #4312

4312 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله صفحة رقم 123 النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا محمد بن كثير ، أنا سفيان ، نا المغيرة بن النعمان ، حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إنكم محشورون حفاة عراة غرلا ، ثم قرأ ) كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين (. [ الأنبياء : 104 ] وأول من يكسى يوم القيامة إبراهيم ، وإن ناسا من أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال ، فأقول : أصيحابي ، أصيحابي ، فيقول : إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم مذ فارقتهم ، فأقول كما قال العبد الصالح ) وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم ( إلى قوله ) العزيز الحكيم ( هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن مثنى وغيره ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن المغيرة. والغرل : جمع أغرل وهو الأغلف. وقوله : " لم يزالوا صفحة رقم 124 مرتدين " : لم يرد به الردة عن الإسلام ، إنما معناه التخلف عن بعض الحقوق الواجبة ، والتأخر عنها ، ولذلك قيد بقوله : على أعقابهم ، ولم يرتد أحد بحمد الله من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إنما ارتد قوم من جفاة العرب. وقوله أصيحابي : إنما صغر ليدل على قلة عددهم.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله صفحة رقم النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4312

شرح السنة للبغوي #4313

4313 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد السرخسي ، أنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن المغلس ببغداد ، نا هارون بن إسحاق الهمذاني ، نا أبو خالد الأحمر ، عن حاتم بن أبي صغيرة ، عن ابن أبي مليكة ، عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت : قلت يا رسول الله كيف يحشر الناس يوم القيامة ؟ قال : " عراة حفاة ، قالت : قلت والنساء ؟ قال : والنساء ، قلت : يا رسول الله أنستحيي ؟ قال : يا عائشة الأمر أشد من ذلك أن يهمهم أن ينظر بعضهم إلى بعض ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، عن يحيى بن سعيد ، عن حاتم بن أبي صغيرة.

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، ← أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيُّ ← أبو القاسم جعفر بن محمد بن المغلس ← زاهر بن أحمد السرخسي، ← أبو الحسن الشيرزي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4313

شرح السنة للبغوي #4314

4314 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا محمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا معلى بن أسد ، صفحة رقم 125 نا وهيب ، عن ابن طاووس ، عن أبيه عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " يحشر الناس على ثلاث طرائق : راغبين راهبين ، واثنان على بعير وثلاثة على بعير ، وأربعة على بعير ، وعشرة على بعير ، وتحشر بقيتهم النار ، تقيل معهم حيث قالوا ، وتبيت معهم حيث باتوا ، وتصبح معهم حيث أصبحوا ، وتمسي معهم حيث أمسوا ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، عن أحمد بن إسحاق ، عن وهيب ، عن عبد الله بن طاووس. قيل قوله : " يحشر الناس على ثلاث طرائق " هذا الحشر قيل قيام الساعة إنما يكون إلى الشام أحياء ، فأما الحشر بعد البعث من القبور على خلاف هذه الصفة من ركوب الإبل والمعاقبة عليها إنما هو كما أخبر أنهم يبعثون حفاة عراة. وقيل : هذا في البعث دون الحشر. وقوله " على بعير " يريد أنهم يعتقبون البعير الواحد يركب بعضهم الباقون عقبا. ويروى عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده قال : سمعت رسول الله صفحة رقم 126 [ ] يقول : " إنكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم ".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← وُهَيْبٌ، ← معلى بن أسد صفحة رقم ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← محمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4314

شرح السنة للبغوي #4315

4315 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا الحسين بن شجاع الصوفي المعروف بابن الموصلي ، أنا أبو بكر بن الهيثم ، نا جعفر بن محمد الصائغ ، نا حسين بن محمد ، نا شيبان ، عن قتادة عن أنس أن رجلا قال : يا رسول الله كيف يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة ؟ قال نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن الذي أمشاه على رجليه قادر أن يمشيه على وجهه ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن محمد ، وأخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، وعبد بن حميد ، كلهم عن يونس ابن محمد البغدادي ، عن شيبان قال مجاهد في قوله سبحانه وتعالى ( أفمن يتقي بوجهه سوء العذاب ( [ الزمر : 24 ] يجر على وجهه ، قيل : الكافر مغلول اليد ، ومن شأن الإنسان أن يتقي بيده ، فأخبر الله سبحانه وتعالى أن الكافر يتقي بوجهه.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شَيْبَانُ، ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ← أبو بكر بن الهيثم ← الحسين بن شجاع الصوفي المعروف بابن الموصلي ← أحمد بن عبد الله الصالحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4315

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door1. Door2. (The Book of Faith)2. (Chapter explaining the deeds of Islam and the reward for establishing them)3. (Chapter explaining that deeds are part of faith, and that faith increases and decreases, and responding to the Murji'ah)3. (The Book of Knowledge)4. (Chapter of the sweetness of faith and love of God Almighty and His Messenger (may God bless him and grant him peace)4. (The Book of Purity)4. (The Book of Purity)5. (Chapter of the one who embraced Islam on the good that he had previously accepted5. prayer book