Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4,422 Hadith1416 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح السنة للبغوي #4195

4195 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين علي ابن محمد بن عبد الله بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم عن ابن عمر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " الناس كالإبل المائة لا يجد الرجل فيها راحلة ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن أبي اليمان ، عن صفحة رقم 392 شعيب ، عن الزهري ، وأخرجه مسلم ، عن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق. الراحلة : التي يختارها الرجل لمركبه ورحله على النجابة وحسن المنظر ، وقد تقع على الناقة النجيبة ، والجمل النجيب ، والهاء فيه للمبالغة وهي " فاعلة " جاءت بمعنى " مفعولة " ، والعرب تقول للمائة من الإبل : الإبل ، تقول : لفلان إبل ، أي : مائة منها ، وإبلان إذا كانت مائتان ، يقول : إن الناس كمائة من الإبل حمولة لا تجد فيها ذلولا تصلح للركوب ، وأراد به أنه يقل الزاهد في الدنيا والراغب في الآخرة ، فيكون رغبة أكثرهم في الدنيا والمنافسة فيها كأنه يقول : لا تواخ منهم إلا أهل الفضل ، وعددهم قليل بمنزلة الراحلة في الإبل الحمولة.

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو الحسين علي ابن محمد بن عبد الله بن بشران ← أحمد بن عبد الله الصالحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4195

شرح السنة للبغوي #4196

4196 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا محمد بن عبد العزيز ، نا أبو عمرو الصنعاني من اليمن ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " لتتبعن سنن من قبلكم شبرا شبرا ، وذراعا ذراعا حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم " قلنا : يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال : فمن ؟. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن سويد بن سعيد ، صفحة رقم 393 عن حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← أبو عمرو الصنعاني من اليمن ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4196

شرح السنة للبغوي #4197

4197 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا يحيى بن حماد ، نا أبو عوانة ، عن بيان ، عن قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " يذهب الصالحون الأول فالأول ، ويبقى حفالة كحفالة الشعير أو التمر لا يباليهم الله بالة ". هذا حديث صحيح حفالة التمر : رذالته ومثلها الحثالة والفاء والثاء يتعاقبان ، كقولهم ثوم وفوم ، وجدث وجدف. وقوله : " لا يباليهم الله بالة " أي : لا يرفع لهم قدرا ، ولا يقيم لهم وزنا ، يقال : باليت بالشيء مبالاة وبالية وبالة ، يقال : ليس هذا من بالي ، أي : مما أباليه.

مِرْدَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ، ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← بيان ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4197

شرح السنة للبغوي #4198

4198 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد ابن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله ابن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، صفحة رقم 394 عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت عن أنس قال : ما أعرف منكم شيئا كنت أعهده على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ليس قولكم لا إله إلا الله قلنا : يا أبا حمزة الصلاة ؟ فقال : قد صليتم حتى تغرب الشمس أفكانت تلك صلاة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ؟ ثم قال : على أني لم أر زمانا خيرا للعامل من زمانكم هذا إلا أن يكون زمان مع نبي.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← عبد الله بن المبارك صفحة رقم ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عبد الله ابن محمود ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد ابن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4198

شرح السنة للبغوي #4199

4199 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله ابن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن يحيى بن عبيد الله قال : سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " يخرج في آخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضأن من اللين ، ألسنتهم أحلى من السكر ، وقلوبهم قلوب الذئاب ، يقول الله : أفبي تغترون ، أم علي تجترئون ، فبي حلفت لأبعثن على أولئك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران ". صفحة رقم 395 هذا الحديث لا يعرف إلا من هذا الوجه ، ويحيى بن عبيد الله تكلم فيه شعبة.

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي ← يحيى بن عبيد الله ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عبد الله ابن محمود ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد بن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4199

شرح السنة للبغوي #4200

4200 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد ابن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " إذا مشت أمتي المطيطياء ، وخدمتهم أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط الله شرارها على خيارها ". هذا حديث غريب والمطيطياء : مشية فيها تبختر ومد يدين ، والتمطي من ذلك ، لأنه إذا تمطى مد يديه ، قال الله سبحانه وتعالى ) ثم ذهب إلى أهله يتمطى ( [ القيامة : 33 ] أي : يتبختر. قال سعيد بن المسيب : ثارت الفتنة الأولى ، فلم يبق ممن شهد بدرا أحد ، ثم كانت الثانية ، فلم يبق ممن شهد الحديبية أحد ، قال : وأظن لو كانت الثالثة لم ترتفع وفي الناس طباخ. أراد بالفتنة الأولى : مقتل عثمان ، وبالثانية : الحرة. صفحة رقم 396 وقوله : طباخ : أي : خير ونفع ، يقال : فلان لا طباخ له ، أي : لا عقل له. قال مسور بن مخرمة : لقد وارت الأرض أقواما لو رأوني جالسا معكم ، لاستحييت منهم. وعن عبد الله بن مسعود أنه قال لإنسان : إنك في زمان قليل قراؤه ، كثير فقهاؤه ، تحفظ فيه حدود القرآن ، وتضيع حروفه ، قليل من يسأل ، كثير من يعطي ، يطيلون فيه الصلاة ، ويقصرون فيه الخطبة ، يبدؤون فيه بأعمالهم قبل أهوائهم ، وسيأتي على الناس زمان كثير قراؤه ، قليل فقهاؤه ، تحفظ فيه حروف القرآن ، وتضيع حدوده ، كثير من يسأل ، قليل من يعطي ، يطيلون فيه الخطبة ، ويقصرون الصلاة ، يبدؤون بأهوائهم قبل أعمالهم. قال أبو الدرداء : إن الناس كانوا ورقا لا شوك فيه ، فأصبحوا شوكا لا ورق فيه.

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← مُوسَی بْنِ عُبَيْدَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد بن أحمد ابن الحارث ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4200

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door1. Door2. (The Book of Faith)2. (Chapter explaining the deeds of Islam and the reward for establishing them)3. (Chapter explaining that deeds are part of faith, and that faith increases and decreases, and responding to the Murji'ah)3. (The Book of Knowledge)4. (Chapter of the sweetness of faith and love of God Almighty and His Messenger (may God bless him and grant him peace)4. (The Book of Purity)4. (The Book of Purity)5. (Chapter of the one who embraced Islam on the good that he had previously accepted5. prayer book