Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4128 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد ابن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن يحيى بن أيوب ( ح ) وأخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، نا أبو محمد بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن باموية الأصبهاني ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراش المكي بمكة ، نا علي بن عبد العزيز ، نا أبو عبيد القاسم بن سلام ، نا سعيد بن أبي مريم ، نا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر الجهني قال : لقيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوما ، فقلت : ما النجاة ؟ فقال : " يا عقبة أملك عليك لسانك ، وليسعك بيتك ، وابك على خطيئتك ". وأخبرنا أبو الفرج المظفر بن إسماعيل التميمي ، أنا أبو القاسم صفحة رقم 318 حمزة بن يوسف السهمي ، أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ، نا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان الغافقي بمصر ، نا سعيد بن كثير ابن عفير ، نا يحيى بن أيوب بهذا الإسناد مثله. هذا حديث حسن. قوله " املك عليك لسانك " يقول : لا تجره إلا بما يكون لك لا عليك.

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ← أَبِي أُمَامَةَ ← الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو إسحاق إبراهيم بن فراش المكي ← أبو محمد بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن باموية الأصبهاني ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد ابن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4129 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أخبرنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن عبد الله بن عقبة حدثني يزيد بن عمرو المعافري ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله [ ] : " من صمت نجا "

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد بن أحمد بن الحارث ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4130 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد ابن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، صفحة رقم 319 أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " ويل لمن يحدث ، فيكذب ليضحك به القوم ، ويل له ، ويل له ".

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بهز بن حكيم ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عبد الله بن محمود صفحة رقم ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد بن أحمد ابن الحارث ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4131 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن يحيى بن عبيد الله قال : سمعت أبي سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن العبد ليقول الكلمة لا يقولها إلا ليضحك بها الناس يهوي بها أبعد مما بين السماء والأرض ، وإنه ليزل عن لسانه أشد مما يزل من قدمه ". وبهذا الإسناد عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ". قال ابن مسعود : إن كان الشؤم في شيء ، ففيما بين اللحيين صفحة رقم 320 يعني اللسان وما شيء أحوج إلى سجن طويل من اللسان. وقال : أنذركم فضول الكلام ، بحسب أحدكم ما بلغ حاجته ، وقال : أكثر الناس خطأ يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل. وقال أبو الدرداء : لا خير في الحياة إلا لأحد رجلين : صموت واع ، وناطق عالم. وقال عبد الله بن مسعود : البلاء موكل بالقول. وقال عبد الله بن عمرو : الكلام بمنزلة العطاس ، قليله دواء ، وكثيره داء.

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي ← يحيى بن عبيد الله ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم الخلال ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد بن أحمد بن الحارث ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4132 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو بكر محمد بن سهل القهستاني ، نا العباس بن الوليد البيروتي ، نا أبي ، نا الأوزاعي ، حدثني قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل ، حدثني الزهري ، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثني أبو هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه "

أَبُو هُرَيْرَةَ ← أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← قُرَّةُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ حَيْوَئِيلَ؛ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ، ← أبو بكر محمد بن سهل القهستاني ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن محمد بن محمد الشيرزي

4133 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن ابن شهاب عن علي بن حسين أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " قال أبو عيسى : هكذا روى غير واحد من أصحاب الزهري عن الزهري ، عن علي بن حسين ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نحو حديث مالك ، وهذا عندنا أصح من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة. وقال قتادة في قوله عز وجل : ) والذين هم عن اللغو معرضون ( [ المؤمنون : 3 ] قال : أتاهم والله من أمر الله ما وقذهم عن الباطل. قوله : وقذهم أي : سكنهم ، يقال : وقذه الحلم : إذا سكنه ، وقالت عائشة تصف أباها : وكان وقيذ الجوانح ، تريد : محزون القلب ، كان الحزن قد ضعفه وكسره.

عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

4134 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أبو نعيم ، نا سفيان ، عن سلمة هو ابن كهيل قال : سمعت جندبا يقول : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " من سمع ، سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن وكيع ، عن سفيان. قوله : " من سمع سمع الله به " يريد : من عمل عملا على غير إخلاص ، وإنما يريد أن يراه الناس ويسمعوه. قوله : " سمع الله به " يريد : يجازيه على ذلك بأن يشهره ويفضحه ، فيبدو عليه ما كان يسره من ذلك.

جُنْدُبًا ← سلمة هو ابن كهيل ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

4135 - أخبرنا أبو عبد الله الخرقي ، أخبرنا أبو الحسن الطيسفوني ، أنا عبد الله بن عمر الجوهري ، نا أحمد بن علي الكشميهني ، نا علي ابن حجر ، نا إسماعيل بن جعفر ، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ، عن عاصم بن عمر صفحة رقم 324 عن محمود بن لبيد أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر " قالوا : يا رسول الله وما الشرك الأصغر ؟ قال : الرياء ، يقول الله لهم يوم يجازي العباد بأعمالهم : " اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا ، فانظروا هل تجدون عندهم جزاء ". محمود بن لبيد رأى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وهو صغير.

مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← عاصم بن عمر صفحة رقم ← عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← علي ابن حجر ← أحمد بن علي الكشميهني ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجَوْهَرِيُّ، ← أبو الحسن الطيسفوني ← أبو عبد الله الخرقي

4136 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، نا محمد بن عبد الله بن الحكم ، أنا أبي وشعيب ، قالا : نا الليث ، عن ابن الهاد ، عن عمرو ، عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " إن الله تبارك وتعالى يقول : إني أغنى الشركاء عن الشريك ، فمن عمل عملا أشرك فيه غيري ، فأنا منه بريء صفحة رقم 325 هو للذي عمله ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، عن إسماعيل بن إبراهيم ، عن روح ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَمْرٌو ← ابْنِ الْهَادِ، ← اللَّيْثُ ← أَبِي وَشُعَيْبٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ← أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي ← أحمد بن عبد الله الصالحي

4137 - وأخبرنا أبو عبد الله الخرقي ، أنا أبو الحسن الطيسفوني ، أنا عبد الله بن عمر الجوهري ، نا أحمد بن علي الكشميهني ، نا علي ابن حجر ، نا إسماعيل بن جعفر ، نا عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ، عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن الله يقول : أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، فمن عمل عملا ، فأشرك فيه غيري ، فأنا منه بريء " ويروى مرفوعا " لا أجر لمن لا حسبة له ". وقال الحسن : أعز أمر الله ، يعزك الله.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← علي ابن حجر ← أحمد بن علي الكشميهني ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجَوْهَرِيُّ، ← أبو الحسن الطيسفوني ← أبو عبد الله الخرقي

4138 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن شعبة بن الحجاج ، عن عمرو بن مرة ، صفحة رقم 326 قال : حدثنا رجل في بيت أبي عبيدة أنه سمع عبد الله بن عمرو يحدث ابن عمر أنه سمع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " من سمع الناس بعمله ، سمع الله به أسامع خلقه وحقره وصغره " فذرفت عينا ابن عمر. يقال : سمعت بالرجل تسميعا : إذا شهرته. وقوله : أسامع خلقه " هي جمع أسمع ، يقال سمع وأسمع وأسامع جمع الجمع. يريد أن الله سبحانه وتعالى يسمع أسماع خلقه به يوم القيامة ، ويحتمل أن يكون أراد به أن الله سبحانه وتعالى يظهر للناس سريرته ، ويملأ أسماعهم بما ينطوي عليه من خبث السرائر جزاء لفعله كما قال عليه السلام " من تتبع عورات المسلمين ، تتبع الله عورته حتى يفضحه ". صفحة رقم 327 ويروى " سمع الله به سامع خلقه " مرفوعا ، فيكون السامع من نعت الله عز وجل يريد : سمع الله الذي هو سامع خلقه يعني : يفضحه الله. قال أبو هريرة : تعوذوا بالله من خشوع النفاق ، قيل : ما هو ؟ قال : أن يرى الجسد خاشعا ، والقلب ليس بخاشع.

رجل في بيت أبي عبيدة ← عمرو بن مرة صفحة رقم ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ← أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4139 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، عن أبي عمران الجوني سمعت عبد الله بن الصامت قال : قال أبو ذر يا رسول الله الرجل يعمل لنفسه ، ويحبه الناس ، قال : تلك عاجل بشرى المؤمن.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← شُعْبَةُ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي