Sarah Al Sunnah Al Baghvi

3885 - حدثنا أحمد بن عبد الله الصالحي إملاء ، نا أبو نصر أحمد بن علي بن منصور البخاري ، نا أبو عمرو محمد بن محمد بن صابر البخاري ، نا أبو سعيد خلف بن سليمان النسفي ، نا أبو كريب محمد بن العلاء ، نا يونس بن بكير ، عن النضر أبي عمر ، عن عكرمة عن ابن عباس ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " اللهم أعز الإسلام بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب " فأصبح عمر صفحة رقم 93 فغدا على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فأسلم. هذا حديث غريب وتكلم بعضهم في النضر أبي عمر

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← النَّضْرِ أَبِي عُمَرَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← أبو سعيد خلف بن سليمان النسفي ← أبو عمرو محمد بن محمد بن صابر البخاري ← أبو نصر أحمد بن علي بن منصور البخاري ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3886 - وأخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، أنا ميمون بن إسحاق بن الحسين ، نا أحمد بن عبد الجبار ، نا يونس بن بكير الشيباني بهذا الإسناد مثله ، وقال : فغدا على النبي [ ] ، ثم صلى في المسجد طاهرا.

يونس بن بكير الشيباني ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← ميمون بن إسحاق بن الحسين ← الحاكم أبو عبد الله الحافظ ← عبد الواحد المليحي

3887 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، نا عبد الرحيم بن منيب ، نا يزيد بن هارون ، أنا حميد ، عن أنس ( ح ) وحدثنا أبو المظفر محمد بن أحمد التميمي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان المعروف بابن أبي نصر ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا الحسن بن مكرم البغدادي ويحيى بن أبي طالب ، قالا : نا يزيد بن هارون ، نا حميد الطويل عن أنس - واللفظ لعبد الرحيم - قال : قال عمر : صفحة رقم 94 وافقني ربي في ثلاثة ، قلت : يا رسول الله لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى ، فأنزل الله سبحانه وتعالى : ( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ( [ البقرة : 125 ] قلت : يا رسول الله إنه يدخل عليك البر والفاجر ، فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب ، فأنزل الله عز وجل آية الحجاب ، قال : وبلغني بعض ما آذين رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نساؤه ، قال : فدخلت عليهن ، فجعلت أستقريهن واحدة واحدة ، قلت : والله لتنتهين أو ليبدلنه الله أزواجا خيرا منكن حتى أتيت على زينب ، فقالت : يا عمر أما كان في رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت ؟ قال : فخرجت فأنزل الله عز وجل ) عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن ( [ التحريم : 5 ] إلى آخر الآية صفحة رقم 95 هذا حديث صحيح أخرجه محمد عن مسدد عن يحيى عن حميد ، وأخرجه مسلم من رواية ابن عمر قال : قال عمر : وافقت ربي في ثلاث في مقام إبراهيم ، وفي الحجاب ، وفي أسارى بدر. قوله أستقريهن ، أي : أتتبعهن يقال : قروت واقتريت واستقريت ، ومنه الحديث : " فخرج يستقري الرفاق ".

عُمَرَ، ← أنس واللفظ لعبد الرحيم ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الحسن بن مكرم البغدادي ويحيى بن أبي طالب ← خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان المعروف بابن أبي نصر ← أبو المظفر محمد بن أحمد التميمي ← أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ، ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ← أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3888 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، حدثنا عبد الرزاق ( ح ) وأخبرنا أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري ، أنا جدي عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق الدبري ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة وحماد سمعهما يقولان : كان ابن مسعود يقول : إن عمر بن الخطاب كان حصنا حصينا للإسلام ، يدخل فيه ولا يخرج منه ، فلما مات عمر ، انثلم من الحصن ثلمة ، فهو يخرج منه ، ولا صفحة رقم 96 يدخل فيه ، وكان إذا سلك بنا طريقا ، وجدناه سهلا ، فإذا ذكر الصالحون ، فحي هلا بعمر بن الخطاب ، كان فصل ما بين الزيادة والنقصان ، والله لوددت أني أخدم مثله حتى أموت. قوله فحي هلا بعمر. معناها : هلم ، أي : فهات وعجل بعمر أي : ومعنى قولهم : حي على الصلاة أي : هلموا إليها وأقبلوا.

قتادة وحماد سمعهما ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ الدَّبْرِيُّ، ← محمد بن زكريا العذافري ← جدي عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ← أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← أحمد بن عبد الله الصالحي