Sarah Al Sunnah Al Baghvi

3673 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، حدثنا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، أنا مسلم الأعور قال : سمعت أنساً يحدث عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه كان يعود المريض ، ويتبع الجنازة ، ويجيب دعوة المملوك ، ويركب الحمار ، لقد رأيته يوم خيبر على حمار خطامه ليف.

أَنَسًا ← مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ ← شُعْبَةُ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3674 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو العباس عبد الله بن محمد بن هارون الطيسفوني ، أنا أبو الحسن محمد بن أحمد الترابي ، أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام ، أنا أبو صفحة رقم 242 الحسن أحمد بن سيار القرشي ، نا يعقوب بن كعب الأنطاكي ، نا أبو عصام رواد بن الجراح ، عن الحسن هو ابن عمارة ، عن ثابتٍ البناني. عن أنس قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يركب الحمار العري ، ويجيب دعوة المملوك ، وينام على الأرض ، ويجلس على الأرض ، ويأكل على الأرض ، ويقول : لو دعيت إلى كراع جئت ، ولو أهدي إلي ذراع لقبلت.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← الحَسَن هو ابن عمارة ← أَبُو عِصَامٍ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ← يَعْقُوبُ بْنُ کَعْبٍ الْأَنْطَاکِيُّ ← أبو صفحة رقم الحسن أحمد بن سيار القرشي ← أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام ← أبو الحسن محمد بن أحمد الترابي ← أبو العباس عبد الله بن محمد بن هارون الطيسفوني ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

3675 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أخبرنا أبو الحسين علي ابن محمد بن عبد الله الصالحي ، أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، وهشام ابن عروة. عن أبيه قال : سأل رجل عائشة : هل كان رسول الله [ ] يعمل في بيته ؟ قالت : نعم كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يخصف نعله ، ويخيط ثوبه ، ويعمل في بيته كما يعمل صفحة رقم 243 أحدكم في بيته. قولها : يخصف نعله ، أي يطبق طاقة على طاقةٍ ، وأصل الخصف : الجمع والضم ، ومنه قوله سبحانه وتعالى ( وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الجَنَّةِ ) ) الأعراف : 22 ) أي : يطبقان على بدنهما ورقة ورقة.

أَبِيهِ ← الزهري وهشام ابن عروة. ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ ← أبو الحسين علي ابن محمد بن عبد الله الصالحي ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3676 - أخبرنا أبو محمد الجوزجاني ، أنا أبو محمد الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى الترمذي ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن صالح ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة قالت : قيل لعائشة : ماذا كان يعمل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في بيته. قالت : كان بشراً من البشر يفلي ثوبه ، ويحلب شاته ، ويخدم نفسه.

عَمْرَةَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ ← الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، ← أبو محمد الخزاعي ← أبو محمد الجوزجاني

3677 - أخبرنا ابن عبد القاهر الجرجاني ، أخبرنا عبد الغافر بن محمد الفارسي ، أنا محمد بن عيسى الجلودي ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، نا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر صفحة رقم 244 يعني هاشم بن القاسم ، نا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت البناني عن أنس ابن مالك قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا صلي الغداةَ ، جاء خدم المدينة بآنيتهم فيها الماء ، فما يؤتى بإناءٍ إلا غمسَ يده فيها ، فربما جاؤوه في الغداة الباردةِ ، فيغمس يده فيها. هذا حديث صحيح.

أَنَسِ ابْنِ مَالِکٍ ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← أبو بكر بن النضر بن أبي النضر صفحة رقم يعني هاشم بن القاسم ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← محمد بن عيسى الجلودي ← عبد الغافر بن محمد الفارسي ← ابن عبد القاهر الجرجاني

3678 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا آدم ، نا شعبة ، نا الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود. سألت عائشة ما كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يصنع في بيته ؟ قالت : كان يكون في مهنة أهله ( تعني خدمة أهله ) ، فإذا حضرت الصلاة ، خرج إلى الصلاة ، وقال محمد بن عرعرة : نا شعبة : فإذا سمع الأذان ، خرج. هذا حديث صحيح.

الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3679 - أخبرنا أبو محمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى ، نا عباس بن محمد الدوري ، نا عبد الله بن يزيد المقرئ ، نا ليث بن سعد ، حدثني أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد ، عن سليمان بن خارجة عن خارجة بن زيد بن ثابت قال : دخل نفرٌ على زيد بن ثابتٍ ، فقالوا له : حدثنا أحاديث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : ماذا أحدثكم كنت جاره ، فكان إذا نزل عليه الوحي ، بعث إليّ ، فكتبته له ، فكان إذا ذكرنا الدنيا ، ذكرها معنا ، وإذا ذكرنا الآخرة ، ذكرها معنا ، وإذا ذكرنا الطعام ذكره معنا ، فكل هذا أحدثكم عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ).

خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← سُلَيْمَانَ بْنِ خَارِجَةَ ← أَبُو عُثْمَانَ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَبُو عِيسَى ← الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، ← أبو القاسم الخزاعي ← أبو محمد الجوزجاني

3680 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا عمران بن زيد التغلبي ، عن زيد العمي عن أنس بن مالك أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان إذا صافح الرجل ، لم ينزع يده من يده حتى يكون هو الذي ينزع يده ، ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون هو الذي صفحة رقم 246 يصرف وجهه عن وجهه ، ولم ير مقدماً ركبتيه بين يدي جليس له. هذا حديث غريب.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← زَيْدٌ الْعَمِّيُّ ← عمران بن زيد التغلبي ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3681 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، نا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد بن باموية ، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد ابن بشر البصري بمكة ، نا الحسن بن محمد بن الصباح ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس عن عمر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم ، إنما أنا عبدٌ ، فقولوا : عبد الله ورسوله ". هذا حديث صحيح أخرجه محمد عن الحميدي ، عن سفيان. قوله : " لا تطروني " الإطراء : مجاوزة الحد في المدح والكذب فيه ، وذلك أن النصارى أفرطوا في مدح عيسى وإطرائه بالباطل ، وجعلوه ولداً ، فمنعهم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) من أن يطروه بالباطل.

عُمَرَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← أبو سعيد أحمد بن محمد ابن بشر البصري ← أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد بن باموية ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

3682 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أخبرنا أبو طاهر الحارثي ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، صفحة رقم 247 نا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن حماد بن سلمة ، عن أبي عمران الجوني عن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان في ملأ من أصحابه ، فأتاه جبريل عليه السلام ، فنكث في ظهره قال : فذهب بي إلى شجرة فيها مثل وكري الطير ، فقعد في أحدهما ، وقعدت في الآخر ، فنشأت بنا حتى ملأت الأفق ، فلو بسطت يدي إلى السماء ، لنلتها ، ثم دلي سببٌ ، فهبط النور ، فوقع جبريل مغشياً عليه ، كأنه حلسٌ ، فعرفت فضل خشيته على خشيتي ، فأوحى الله إليه أنبياً عبداً ، أو نبياً ملكاً وإلى الجنة ما أنتَ ، فأومى إلي جبريل وهو مضطجعٌ : بل نبياً عبداً. هذا حديث مرسلٌ.

مُحَمَّدِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عُطَارِدِ بْنِ حَاجِبٍ، ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عبد الله بن محمود صفحة رقم ← محمد بن يعقوب الكسائي ← أبو طاهر الحارثي ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

3683 - حدثنا أبو طاهر المطهر بن علي بن عبيد الله الفارسي ، أنا أبو ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني ، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ ، نا أبو يعلى ، نا محمد بن بكار ، نا أبو معشر ، عن سعيد يعني المقبري. صفحة رقم 248 عن عائشة قالت : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يا عائشة لو شئت ، لسارت معي جبال الذهب ، جاءني ملكٌ إن حجزته لتساوي الكعبة ، فقال : إن ربك يقرأ عليك السلام ، ويقول : إن شئت نبياً عبداً ، وإن شئت نبياً ملكاً ، فنظرت إلى جبريل عليه السلام ، فأشار إلي أن ضع نفسك ، فقلت : نبياً عبداً ، قالت : فكان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بعد ذلك لا يأكل متكئاً ، يقول : " آكل كما يأكل العبد ، وأجلس كما يجلس العبد ".

عَائِشَةَ ← سعيد يعني المقبري. صفحة رقم ← أبو معشر ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ← أَبُو يَعْلَى ← أبو محمد عبد الله بن محمد ابن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ ← أبو ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني ← أبو طاهر المطهر بن علي بن عبيد الله الفارسي

3684 - وحدثنا المطهر بن علي ، أنا محمد بن إبراهيم الصالحاني ، أنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، نا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، نا سلمة ابن الخليل الكلاعي ، نا بقية ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، عن محمد ابن علي بن عبد الله بن عباس قال : كان ابن عباس يحدث أن الله عز وجل أرسل إلى نبيه [ ] ملكاً من الملائكة معه جبريل ، فقال الملك : يا رسول صفحة رقم 249 الله إن الله عز وجل يخيرك بين أن تكون عبداً نبياً ، وبين أن تكون ملكاً نبياً ، فالتفت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى جبريل كالمستشير له ، فأشار جبريل بيده أن تواضع ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا بل عبداً نبياً " فما أكل بعد تلك الكلمة طعاماً متكئاً حتى لحق بالله عز وجل.

محمد ابن علي بن عبد الله بن عباس ← الزُّهْرِيِّ، ← الزُّبَيْدِيِّ ← بَقِيَّةُ، ← سلمة ابن الخليل الكلاعي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← محمد بن إبراهيم الصالحاني ← المطهر بن علي