Sarah Al Sunnah Al Baghvi

3554 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، نا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد بن باموية ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا الربيع بن سليمان ، أنا عبد الله بن وهب ، أنا سليمان بن بلال ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " لا ينبغي لصديق أن يكون لعاناً ". صفحة رقم 134 هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن هارون بن سعيد الأيلي ، عن ابن وهب.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد بن باموية ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

3555 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو عمر بكر بن محمد المزني ، نا أبو بكر محمد بن عبد الله حفيد العباس بن حمزة ، نا الحسين بن الفضل البجلي ، نا محمد بن سابق ، نا إسرائيل ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة. عن عبد الله ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ليس المؤمن بالطعان ، ولا باللعان ، ولا الفاحش ، ولا البذي ". قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريبٌ.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← اِسْرَائِیْلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ← أبو بكر محمد بن عبد الله حفيد العباس بن حمزة ← أبو عمر بكر بن محمد المزني ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3556 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر عن زيد بن أسلم قال : كان عبد الملك بن مروان يرسل إلى أم الدرداء ، فتبيت عند نسائه ، ويسائلها عن الشيء قال : فقام ليلة ، فدعا خادمةً ، فأبطأت عليه ، فلعنها ، فقالت : لا تلعن ، فإن أبا الدرداء حدثني أنه سمع صفحة رقم 135 رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " إن اللعانين لا يكونون يوم القيامة شفعاء ولا شهداء ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، وأخرجه أيضاً عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن معاوية ابن هشام ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، وأبي حازم ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء. قيل في قوله : " لا يكونون شهداء " أي : لا يكونون في الجملة التي يستشهدون يوم القيامة على الأمم التي كذبت أنبياءها عليهم السلام ، لأن من فضيلة هذه الأمة أنهم يشهدون للأنبياء عليهم السلام بالتبليغ إذا كذبهم قومهم.

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3557 - وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن أيوب عن حميد بن هلال يرفع الحديث قال : " لا تلاعنوا بلعنة الله ، ولا بغضب الله ، ولا بجهنم ".

حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← أَيُّوبَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3558 - وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال : لعنت امرأةٌ ناقةً لها ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " إنها ملعونةٌ ، فخلوا عنها " قال : فلقد رأيتها تتبع المنازل ما يعرض لها أحدٌ ، ناقةٌ ورقاء. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن إسماعيل بن علية ، عن أيوب. قال أبو سليمان الخطابي : زعم بعض أهل العلم أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إنما أمر بذلك ، لأنه قد استجيب لها الدعاء باللعن ، واستدل بقوله : " إنها ملعونة " وقد يحتمل أن يكون إنما فعل ذلك عقوبة لصاحبتها لئلا تعود إلى مثل قولها. والله أعلم. وقال الزهري عن سالم : ما لعن ابن عمر خادماً له قط إلا واحداً فأعتقه ، وقال : وسمعته يقول : كانوا يضربون رقيقهم ولا يلعنونهم. واشترى وهب بن منبه حطباً ، فلعن صاحب الحطب حماره ، قال وهبٌ : لا يدخل بيتي دابةٌ ملعونةٌ. وقال حذيفة : ما تلاعن قومٌ صفحة رقم 137 قط إلا حق عليهم القول.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3559 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ( ح ) وأخبرنا أبو سعيد الطاهري ، أنا جدي عبد الصمد ابن عبد الرحمن البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، نا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال : " إذا رأيتم أخاكم قارف ذنباً ، فلا تكونوا أعواناً للشيطان عليه تقولون : اللهم اخزه ، اللهم العنه ، ولكن سلوا الله العافية ، فإنا أصحاب محمد ( صلى الله عليه وسلم ) كنا لا نقول في أحدٍ شيئاً حتى نعلم على ما يموت ، فإن ختم له بخيرٍ ، علمنا أنه قد أصاب خيراً ، وإن ختم له بشر خفنا عليه علمه ". وروي أن أبا الدرداء مر على رجلٍ قد أصاب ذنباً ، فكانوا يسبونه ، فقال : أرأيتم لو وجدتموه في قليب ، ألم تكونوا مستخرجيه ؟ قالوا : بلى قال : فلا تسبوا أخاكم ، واحمدوا الله الذي عافاكم ، قالوا : أفلا تبغضه ؟ قال : إنما أبغض عمله ، فإذا تركه ، فهو أخي. صفحة رقم 138 قلت : اللعن المنهي عنه أن يلعن رجلاً بعينه مواجهة برّاً كان أو فاجراً ، لأن عليه أن يوقر البر ، ويرحم الفاجر ، فيستغفر له ، فإذا لعنه في وجهه ، زاده ذلك شراً ، فأما لعن الكفار على العموم والفجار كما جاء في الحديث ، من لعن شارب الخمر ، ولعن الواصلة ، والمستوصلة ، وآكل الربا ونحوها ، فغير منهي عنه.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ← محمد بن زكريا العذافري ← جدي عبد الصمد ابن عبد الرحمن البزاز ← أبو سعيد الطاهري ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← أحمد بن عبد الله الصالحي