Sarah Al Sunnah Al Baghvi

3338 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن محمد ، نا أبو عامر ، نا زهير ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إياكم والجلوس بالطرقات " فقالوا : يا رسول الله مالنا من مجالسنا بد نتحدث فيها ، فقال : " فإذا أبيتم إلا المجلس ، فأعطوا الطريق حقه " قالوا : وما حق الطريق يا رسول الله ؟ قال : " غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ". صفحة رقم 305 هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن سويد بن سعيد ، عن حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← زُهَيْرٍ ← أَبُو عَامِرٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3339 - أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك المظفري السرخسي ، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل الفقيه ، نا أبو العباس الأصم ، نا الربيع بن سليمان المرادي ، نا أسد يعني : ابن موسى ، نا إسماعيل بن عياش ، عن يحيى بن عبيد الله ، عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " لا خير في جلوس في الطرقات إلا لمن هدى السبيل ، ورد التحية ، وغض البصر ، وأعان على الحمولة " وفي بعض الروايات " إياكم والقعود بالصعدات إلا من أدى حقها ". صفحة رقم 306 والمراد بالصعدات : الطرق مأخوذة من الصعيد ، وهو التراب ، وجمع الصعيد صعد ، ثم صعدات جمع الجمع ، كما يقال : طريق وطرق وطرقات. قال أبو الدرداء : نعم صومعة المرء المسلم بيته يحفظ عليه سمعه وبصره ، وإياكم ومجالس السوق ، فإنها تلغي وتلهي.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← يحيى بن عبيد الله ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَسَدٌ -يَعْنِي ابْنَ مُوسَى-، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل الفقيه ← أبو منصور محمد بن عبد الملك المظفري السرخسي