Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4,422 Hadith1416 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح السنة للبغوي #3078

3078 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا زهير ، عن أبي إسحاق ، عن مسلم بن نذير عن حذيفة قال : أخذ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بعضلة ساقي أو ساقه ، هكذا قال أبو إسحاق ، فقال : " هذا موضع الإزار ، فإن أبيت ، فهذا وطأطأ قبضة ، فإن أبيت صفحة رقم 11 فهذا ، وطأطأ قبضة ، فإن أبيت ، فلا حق للإزار في الكعبين ". قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح.

حُذَيْفَةَ ← مُسْلِمِ بْنِ نَذِيرٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3078

شرح السنة للبغوي #3079

3079 - أخبرنا أبو الطيب طاهر بن محمد بن العلاء العلائي البغوي ، نا أبو معمر المفضل بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي بجرجان ، نا جدي أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ، أنا يوسف بن يعقوب القاضي ، نا عمرو - وهو ابن مرزوق - أنا شعبة ، عن الأشعث بن سليم ، عن عمته عن عمها قال : كنت أمشي وعلي برد لي أجره ، قال : فقال لي رجل : " ارفع ثوبك ، فإنه أنقى وأبقى " قال : فنظرت فإذا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقلت : إنما هي بردة ملحاء ، قال : " أما لك في أسوة ؟ " قال : فنظرت فإذا إزاره إلى نصف ساقيه. وروي أن عمر قال لشاب يمس إزاره الأرض : ابن أخي ارفع ثوبك ، فإنه أبقى لثوبك ، وأتقى لربك.

عَمِّهَا ← عَمَّتِهِ ← الْأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ ← شُعْبَةُ ← عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ مَرْزُوقٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← جدي أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ← أبو معمر المفضل بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ← أبو الطيب طاهر بن محمد بن العلاء العلائي البغوي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3079

شرح السنة للبغوي #3080

3080 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه أنه قال : سألت أبا سعيد الخدري عن الإزار ، فقال : أنا أخبركم بعلم ، سمعت رسول الله [ ] يقول : " إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه ، لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ، ما أسفل من ذلك ، ففي النار " قال ذلك ثلاث مرات " ولا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا ". ورواه شعبة عن العلاء ، وقال : " ما كان أسفل الكعبين ، فهو في النار ".

أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3080

شرح السنة للبغوي #3081

3081 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا آدم ، نا شعبة ، نا سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار ". صفحة رقم 13 هذا حديث صحيح. قال الخطابي : قوله : " فهو في النار " يتأول على وجهين : أحدهما : ما دون الكعبين من قدم صاحبه في النار عقوبة له على فعله. والآخر : أن فعله ذلك في النار ، أي : هو معدود من أفعال أهل النار. قال عبد العزيز بن أبي رواد : قلت لنافع : أرأيت قول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ما تحت الكعبين من الإزار في النار ، أمن الإزار ، أم من القدم ؟ قال : وما ذنب الإزار. وقال معمر عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري ، قال : رأيت ابن عمر إزاره إلى نصف ساقيه ، والقميص فوق الإزار ، والرداء فوق القميص.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3081

شرح السنة للبغوي #3082

3082 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن أبي بكر بن نافع ، عن أبيه ، عن صفية بنت أبي عبيد أنها أخبرته أن أم سلمة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قالت ل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حين ذكر الإزار : فالمرأة يا رسول الله ؟ قال : " ترخي شبرا " فقالت أم سلمة : إذا ينكشف عنها ، قال : صفحة رقم 14 " فذراعا لا تزيد عليه ". وقال عروة عن عائشة ، قالت : رحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله سبحانه وتعالى : ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ( [ النور : 31 ] شققن مروطهن فاختمرن به. والمرط : كساء يؤتزر به.

صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ، ← أَبِيهِ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3082

شرح السنة للبغوي #3083

3083 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، نا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن مسلم بن أبي مريم ، عن أبي صالح عن أبي هريرة أنه قال : " نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ، لا يدخلن الجنة ، ولا يجدن ريحها ، وريحها توجد من مسيرة خمسمائة سنة ". أخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، عن جرير ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة مرفوعا. صفحة رقم 15 ودخلت حفصة بنت عبد الرحمن على عائشة ، وعلى حفصة خمار رقيق فشقته عائشة ، وكستها خمارا كثيفا.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← مُسْلِمُ بْنُ اَبِیْ مَرْیَمَ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3083

شرح السنة للبغوي #3084

3084 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا زهير ، عن عروة بن عبد الله بن قشير ، حدثني معاوية بن قرة عن أبيه قال : أتيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في رهط من مزينة فبايعوه ، وإنه لمطلق الأزرار ، فأدخلت يدي في جيب قميصه ، فمسست الخاتم ، قال عروة : فما رأيت معاوية ولا ابنه قط في شتاء ولا حر إلا مطلقي أزرارهما.

أَبِيهِ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ ← زُهَيْرٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3084

شرح السنة للبغوي #3085

3085 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن أبي الزبير المكي صفحة رقم 16 عن جابر بن عبد الله السلمي أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نهى أن يأكل الرجل بشماله ، أو يمشي في نعل واحدة ، وأن يشتمل الصماء ، أو يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن قتيبة ، عن مالك. أراد باشتمال الصماء : أن يتجلل الرجل بثوبه ، فلا يرفع منه جانبا. قال القتيبي : إنما قيل له صماء ، لأنه إذا اشتمل به ، سد على يديه ورجليه المنافذ ، كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع ، وأراد بالاحتباء كاشفا عن فرجه : أن يحتبي بالثوب ، ورجلاه متجافيتان عن بطنه ، فيبدو منه شيء من فرجه إذا لم يكن الثوب واسعا قد أسبل شيئا منه على فرجه. قال الإمام : إذا كان الثوب واسعا لا يظهر عورته ، فلا بأس بالاحتباء فيه ، روي عن أبي تميمة الهجيمي ، عن جابر قال : أتيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وهو محتب بشملة وقد وقع هدبها على قدميه.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَمِيِّ: ← أبي الزبير المكي صفحة رقم ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3085

شرح السنة للبغوي #3086

3086 - أخبرنا أبو عبد الله الخرقي ، أنا أبو الحسن الطيسفوني ، صفحة رقم 17 أنا عبد الله بن عمر الجوهري ، نا أحمد بن علي الكشميهني ، نا علي بن حجر ، نا إسماعيل بن جعفر ، عن سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري ، عن عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية عن عائشة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نهى عن صومين ، وعن لبستين ، وعن صلاتين : صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ، وعن صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ، وعن صيام يوم الأضحى والفطر ، وعن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ، وليس على فرجه منه شيء ". هذا حديث صحيح. قال أبو ذر : أتيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وعليه ثوب أبيض وهو نائم ".

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّةِ، ← سَعْدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← أحمد بن علي الكشميهني ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجَوْهَرِيُّ، ← أبو الحسن الطيسفوني صفحة رقم ← أبو عبد الله الخرقي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3086

شرح السنة للبغوي #3087

3087 - أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن صفحة رقم 18 عبد الصمد الهاشمي ، نا سعيد بن عبد الرحمن أبو عبيد الله المخزومي ، حدثنا عبد الله بن الوليد ، نا سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ميمون بن أبي شبيب عن سمرة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " البسوا الثياب البيض ، فإنها أطهر وأطيب ، وكفنوا فيها موتاكم ".

سَمُرَةَ ← مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ ← أبو إسحاق إبراهيم بن صفحة رقم عبد الصمد الهاشمي ← أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ← أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3087

شرح السنة للبغوي #3088

3088 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد العزيز ابن عبد الله ، نا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن جده عن سعد بن أبي وقاص قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوم أحد ، ومعه رجلان يقاتلان عنه ، عليهما ثياب بيض كأشد القتال ، ما رأيتهما قبل ولا بعد. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن إسحاق بن منصور ، عن عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن إبراهيم بن سعد ، ورواه عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن محمد بن بشر ، عن مسعر ، عن سعد بن إبراهيم ، وزاد يعني : جبرائيل وميكائيل.

سعد بن أبي وقاص ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← عبد العزيز ابن عبد الله ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3088

شرح السنة للبغوي #3089

3089 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا حفص بن عمر ، نا شعبة ، عن أبي إسحاق عن البراء قال : كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مربوعا ، بعيد المنكبين له شعر بلغ شحمة أذنه ، رأيته في حلة حمراء ، لم أر شيئا قط أحسن منه. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن مثنى ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة. صفحة رقم 20 قال الإمام : الحلة : هي من برود اليمن ، وهي مما يصبغ غزلها ، ثم ينسج ، ويسمى عصبا ، لأن غزلها يعصب ثم يصبغ ، ثم ينسج ، وما روي من النهي عن لبس المعصفر للرجال ، وكراهية الحمرة في اللباس ، فمنصرف إلى ما صبغ من الثياب بعد النسج للزينة ، فأما ما لم يكن للزينة مثل الأسود والأكهب المشبع ، فغير داخل تحت النهي. وروي عن الحسن ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) " أن الحمرة من زينة الشيطان ". وعن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : مر على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) رجل عليه ثوبان أحمران ، فسلم ، فلم يرد النبي ( صلى الله عليه وسلم ).

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3089

Previous
123
Next
All Chapters1. Book1. Door1. Door2. (The Book of Faith)2. (Chapter explaining the deeds of Islam and the reward for establishing them)3. (Chapter explaining that deeds are part of faith, and that faith increases and decreases, and responding to the Murji'ah)3. (The Book of Knowledge)4. (Chapter of the sweetness of faith and love of God Almighty and His Messenger (may God bless him and grant him peace)4. (The Book of Purity)4. (The Book of Purity)5. (Chapter of the one who embraced Islam on the good that he had previously accepted5. prayer book