Sarah Al Sunnah Al Baghvi

2465 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أحمد بن يونس ، نا ابن أبي ذئب ، عن سعيد المقبري. عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : ( إنكم ستحرصون على الإمارة ، وستكون ندامة يوم القيامة ، فنعم المرضعة ، وبئست الفاطمة ). صفحة رقم 58 هذا حديث صحيح. قوله : ( نعم المرضعة ) مثل ضربه للإمارة ، وما يصل إلى الرجل من المنافع فيها ، واللذات ، وضرب ( الفاطمة ) مثلا للموت الذي يهدم عليه تلك اللذات ، ويقطع منافعها عنه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

2466 - أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد بن عيسى ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا أبو أسامة ، عن بريد بن عبد الله ، عن أبي بردة. عن أبي موسى الأشعري قال : دخلت على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنا ورجلان من بني عمي ؛ فقال أحد الرجلين : أمرنا على بعض ما ولاك الله ، وقال الآخر مثل ذلك ، فقال : ( إنا والله لا نولي على هذا العمل أحداً سأله ، ولا أحد حرص عليه ). هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن محمد بن العلاء ، عن أبي أسامة. وقال سفيان الثوري : إذا رأيت الرجل يحرص على أن يؤمر فأخره.

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← عبد الغافر بن محمد ← إسماعيل بن عبد القاهر

2467 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو طاهر الزيادي ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، نا علي بن الحسين الدارابجردي ، حدثنا أبو عاصم ، عن ابن عجلان ، عن أبيه. عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولاً حتى يفك عنه العدل ، أو يوبقه الجور ).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← علي بن الحسين الدارابجردي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

2468 - أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنيفي ، أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العباس الأصم ( ح ) وأنا أبو منصور محمد بن عبد الملك المظفري ، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، نا يحيى بن أبي طالب ، حدثنا عبد الوهاب ابن عطاء ، نا هشام هو الدستوائي ، عن عباد بن أبي علي ، عن أبي حازم. عن أبي هريرة ؛ عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال : ( ويل للأمراء ، ويل للعرفاء ، ويل للأمناء ، ليتمنين أقوام يوم صفحة رقم 60 القيامة أن نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا عملاً ). وروي عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) انه قال : ( إن العرافة حق ولا بد للناس من عرفاء ، ولكن العرفاء في النار ) والعريف : هو القيم بأمر القبيلة والمحلة يلي أمورهم ، ويتعرف الأمير منه أحوالهم ، وهو حق لما فيه من المصلحة للناس. وقوله : ( العرفاء في النار ) معناه : التحذير من التعرض للرئاسة ، والتأمر على الناس ، لما فيه من الفتنة ، وأنه إذا لم يقم بحقه ، ولم يؤد الأمانة فيه ، أثم ، واستحق العقوبة والنار. وروي عن عقبة بن عامر ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( لا يدخل الجنة صاحب مكس ) وأراد بصاحب المكس : الذي يأخذ من التجار صفحة رقم 61 إذا مروا عليه مكساً باسم العشر ، فأما الساعي الذي يأخذ الصدقة ، ومن يأخذ من أهل الذمة العشر الذي صولحوا عليه ، فهو محتسب ما لم يتعد ، فيأثم بالتعدي ، والظلم ، والله أعلم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← عباد بن أبي علي ← هِشَامٌ -هُوَ الدَّسْتُوَائِيُّ-، ← عبد الْوَهَّاب ابْن عَطاء ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ← أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل ← أبو منصور محمد بن عبد الملك المظفري ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو بكر الحيري ← أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنيفي