Sarah Al Sunnah Al Baghvi

450 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو حامد أحمد ابن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف الفربري ، نا محمد بن إسماعيل البخاري ، نا حجاج بن منهال ، نا شعبة ، نا عبد الملك بن عمير قال : سمعت قزعة. قال : سمعت أبا سعيد الخدري ، وكان غزا مع النبي [ ] اثنتي عشرة غزوة ، قال : سمعته أربعا عن النبي [ ] فأعجبتني ، قال : " لا تسافر المرأة مسيرة يومين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم ، ولا صوم في يومين : الفطر والأضحى ، ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ، ولا بعد العصر حتى تغرب ، ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : مسجد الحرام ، ومسجد الأقصى ، ومسجدي هذا ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن مثنى عن محمد بن جعفر ، عن شعبة.

أبا سعيد الخدري وكان غزا مع النبي ← قَزَعَةَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← شُعْبَةُ ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيُّ، ← أبو حامد أحمد ابن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

451 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، نا محمد بن يحيى ، نا يزيد بن هارون ، نا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة. عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تشدوا الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : مسجد الكعبة ، ومسجدي ، ومسجد الأقصى ". هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم من طريق آخر عن أبي هريرة. قلت : تخصيص هذه المساجد لما أنها مساجد الأنبياء صلوات الله عليهم ، وقد أمرنا بالاقتداء بهم ، قال الله سبحانه وتعالى : ( فبهداهم اقتده ( [ الأنعام : 90 ] ولو نذر أن يصلي في مسجد من هذه المساجد الثلاثة يلزمه أن يأتيه فيصلي فيه ، فإن صلى في غيرها من المساجد ، لا يخرج عن نذره ، ولو نذر أن يصلي في مسجد سواها ، لا يتعين ، وعليه أن يصلي حيث يشاء.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ← أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ← أحمد بن عبد الله الصالحي

452 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم. صفحة رقم 338 عن أبي هريرة ، أو عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ، ومنبري على حوضي ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن مسدد ، وأخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، كلاهما عن يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم ، عن أبي هريرة بلا شك.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ ← حفص بن عاصم. صفحة رقم ← خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

453 - وأخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عباد بن تميم. عن عبد الله بن زيد المازني أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ". صفحة رقم 339 هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف ، وأخرجه مسلم عن قتيبة ، كلاهما عن مالك. قيل : معنى الحديث : أن الصلاة في ذلك الموضع والذكر فيه يؤدي إلى روضة من رياض الجنة ، ومن لزم العبادة عند المنبر يسقى يوم القيامة من الحوض هذا كما جاء " عائد المريض على مخارف الجنة " يعني : عيادة المريض تؤديه إليها ، وكما جاء في الحديث " الجنة تحت ظلال السيوف " يريد أن الجهاد يؤديه إلى الجنة وقيل : إن معناه ما بين منبره وبينه حذاء روضة من رياض الجنة وكذلك قوله " منبري على ترعة من ترع الجنة " أي حذاء ترعة من ترعها والله أعلم.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ المَازِنِيِّ ← عَبَّادِ بْنِ تَمِیمٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

454 - أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن بوية الزراد ، أنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي ، نا أبو سعيد الهيثم بن كليب ، نا عيسى بن أحمد العسقلاني أبو أحمد ، أنا يزيد بن هارون ، أنا محمد صفحة رقم 340 ابن عمرو ( ح ) وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، نا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي ، نا محمد ابن يحيى ، نا يزيد بن هارون ، نا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة. عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " منبري هذا على ترعة من ترع الجنة ". قال أبو عبيد : الترعة : الروضة على المكان المرتفع خاصة ، فإن كان على المكان المطمئن فهي روضة ، وقال أبو عمرو : والترعة : الدرجة ، ويروي " إن قدمي على ترعة من ترع الحوض ". قال الأزهري : ترعة الحوض : مفتح الماء إليه ، يقال : أترعت الحوض : إذا ملأته.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← محمد ابن يحيى ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ← أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ← أحمد بن عبد الله الصالحي ← محمد صفحة رقم ابن عمرو ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عيسى بن أحمد العسقلاني أبو أحمد ← أَبُو سَعِيدٍ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، ← أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي ← أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن بوية الزراد

455 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا قتيبة ، نا حاتم بن إسماعيل عن أنيس بن أبي يحيى ، عن أبيه. عن أبي سعيد الخدري قال : امتري رجل من بني خدرة ، صفحة رقم 341 ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي أسس على التقوى ، فقال الخدري : هو مسجد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، وقال الآخر : هو مسجد قباء ، فأتيا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في ذلك ، فقال : " هو هذا " يعني مسجده " وفي ذلك خير كثير ". هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم من غير هذا الطريق ، عن أبي سعيد الخدري.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِيهِ ← أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← قُتَيْبَةُ، ← أَبُو عِيسَى ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

456 - أخبرنا عمر بن عبد العزيز ، أنا القاسم بن جعفر ، أنا أبو علي اللؤلؤي ، نا أبو داود ، نا النفيلي ، نا مسكين ، عن سعيد ابن عبد العزيز ، عن ابن أبي سودة. عن ميمونة مولاة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنها قالت : يا رسول الله أفتنا في بيت المقدس ، فقال : " ط إيتوه فصلوا فيه ، وكانت البلاد إذ ذاك حربا ، فإن لم تأتوه وتصلوا فيه ، فابعثوا بزيت يسرج في قناديله ".

مَيْمُونَةَ مَوْلاَةِ النَّبِيِّ ← ابْنِ أَبِي سَوْدَةَ، ← سعيد ابن عبد العزيز ← مِسْكِينٌ، ← النُّفَيْلِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ ← القاسم بن جعفر ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ

457 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا موسى بن إسماعيل ، نا عبد العزيز بن مسلم ، عن عبد الله بن دينار. عن ابن عمر قال : كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يأتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا ، وكان عبد الله يفعله. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، عن سفيان بن عيينة ، عن عبد الله بن دينار ، وزاد نافع عن ابن عمر ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " فيصلي فيه ركعتين ".

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

458 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن عبد الله ابن دينار. عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان يأتي قباء ماشيا وراكبا. صفحة رقم 344 هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن مسدد ، عن يحيى ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، وأخرجه مسلم ، عن يحيى بن يحيى ، عن مالك.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عبد الله ابن دينار ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

459 - وأخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، أنا أبو العباس المحبوبي ، حدثنا أبو عيسى ، نا أبو كريب ، وسفيان بن وكيع ، قالا : نا أبو أسامة ، عن عبد الحميد بن جعفر ، نا أبو الأبرد مولى بني خطمة. أنه سمع أسيد بن ظهير الأنصاري ، وكان من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يحدث عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " الصلاة في مسجد قباء كعمرة ". صفحة رقم 345 وهذا حديث حسن غريب. قال أبو عيسى : ولا نعرف لأسيد ابن ظهير شيئا يصح غير هذا الحديث ، ولا نعرفه إلا من حديث أبي أسامة ، عن عبد الحميد بن جعفر. وأبو الأبرد : اسمه زياد مدني.

أَبُو الأَبْرَدِ مَوْلَى بَنِي خَطْمَةَ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أبو كريب وسفيان بن وكيع ← أَبُو عِيسَى ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

460 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد ابن محمد بن سمعان ، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، حدثني ابن أبي أويس ، حدثني أبو ضمرة ، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ، عن عبد الرحمن ابن مهران مولى أبي هريرة. عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " أحب البلاد إلى الله مساجدها ، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها ". وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الضحاكي ، أنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختوية ، أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، نا عبيد الله بن عبد الواحد ، نا ابن أبي مريم ، نا أنس بن عياض بهذا الإسناد مثله. هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن هارون بن معروف ، عن أنس بن عياض أبي ضمرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عبد الرحمن ابن مهران مولى أبي هريرة ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ← أَبُو ضَمْرَةَ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد ابن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

461 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا أبو عاصم ، عن عبد الحميد بن جعفر ، حدثني أبي. عن محمود بن لبيد أن عثمان بن عفان أراد بناء المسجد ، فكره الناس ذلك ، وأحبوا أن يدعه ، قال عثمان : سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " من بني لله مسجدا بني الله له كهيأته في الجنة ". وأخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو طاهر الزيادي ، أنا محمد بن الحسين القطان ، نا علي بن الحسن الدارابجردي ، نا أبو عاصم بهذا الإسناد وقال : " بنى الله له بيتا في الجنة ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن مثنى ، عن أبي الضحاك بن مخلد ، وأخرجاه من طرق عن عثمان.

مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← أَبِي ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عَاصِمٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي