Sarah Al Sunnah Al Baghvi

260 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، نا عياش ، نا عبد الأعلى ، نا حميد ، عن بكر هو ابن عبد الله المزني ، عن أبي رافع. عن أبي هريرة قال : لقيني رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأنا جنب فأخذ بيدي ، فمشيت معه حتى قعد ، فانسللت ، فأتيت الرحل ، فاغتسلت ، ثم جئت وهو قاعد ، فقال : أين كنت يا أبا هريرة ؟ فقلت له... فقال : " سبحان الله ، إن المسلم لا ينجس ". وعياش هو عياش بن الوليد الرقام أبو الوليد البصري.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ، ← بَكْرٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، ← حُمَيْدٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← عَيَّاشٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

261 - أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنيفي ، نا أبو الحارث الطاهري ، أنا الحسن بن محمد بن حليم ، نا أبو الموجه ، نا ابن أبي شيبة ، نا ابن علية ، عن حميد ، عن بكر ، عن أبي رافع. عن أبي هريرة أنه لقي النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في طريق من طرق المدينة وهو جنب ، فانسل فذهب فاغتسل ، فلما جاء ، قال : أين كنت يا أبا هريرة ؟ قال : يا رسول الله لقيتني وأنا جنب ، وكرهت أن أجالسك وأنا جنب ، فقال : " سبحان الله المؤمن لا ينجس ". هذا حديث متفق على صحته ، أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن إسماعيل بن علية ، عن حميد الطويل. وفيه دليل على جواز تأخير الاغتسال للجنب ، وأن يسعى في حوائجه ، وفيه جواز مصافحة الجنب ومخالطته ، وهو قول عامة أهل العلم ، واتفقوا على طهارة عرق الجنب والحائض.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ، ← بَكْرٌ، ← حُمَيْدٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← الحسن بن محمد بن حليم ← أبو الحارث الطاهري ← أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنيفي

262 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، أخبرنا شريك ، عن حصين ، عن عامر ، عن مسروق. صفحة رقم 31 عن عائشة قالت : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يجنب ، فيغتسل ثم يستدفئ بي قبل أن أغتسل. قال أبو عيسى : هذا حديث ليس بإسناده بأس ، وهو قول أكثر أهل العلم. وكان ابن عمر يعرق في الثوب وهو جنب ، ثم يصلي فيه ، وكذلك عرق الحائض طاهر عند أهل العلم. وقال ابن عباس : أربع لا يجنبن : الإنسان والثوب والماء والأرض ، يريد : الإنسان لا يجنب بممارسة الجنب ، ولا الثوب إذا لبسه الجنب ، ولا الأرض إذا أفضى إليها الجنب ، ولا الماء ينجس إذا غمس الجنب فيه يده. وقال عطاء : يحتجم الجنب ، ويقلم أظفاره ، ويحلق رأسه ، وإن لم يتوضأ.

عَائِشَةَ ← مسروق. صفحة رقم ← عَامِرٍ، ← حُصَيْنٍ، ← شَرِيكٌ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي