Sarah Al Sunnah Al Baghvi

64 - أخبرنا أبو تراب عبد الباقي بن يوسف المراغي وأبو الحسين المبارك بن محمد بن عبيد الله الواسطي ، قالا : أخبرنا أبو القاسم عبد الملك ابن محمد بن عبد الله بن بشران ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري ، أنا أبو محمد عبد الله بن صالح بن عبد الله بن الضحاك البخاري ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا حفص بن غياث. وحدثنا أبو القاسم يحيى بن علي بن محمد الكشميهني ، أنا القاضي أبو نصر أحمد بن محمد البخاري بالكوفة ، أنا نصر بن أحمد الفقيه ، نا أبو يعلى الموصلي ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا حفص ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله. قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن الإسلام بدأ غريبا ، وسيعود كما بدأ ، فطوبى للغرباء " قيل : ومن الغرباء ؟ قال : النزاع من القبائل ". هذا حديث صحيح غريب من حديث ابن مسعود أخرجه مسلم من رواية أبي هريرة. صفحة رقم 119 وأبو الأحوص : اسمه عوف بن مالك بن فضالة الجشمي. وأبو إسحاق : هو عمرو بن عبد الله السبيعي مات سنة ثمان وعشرين ويقال : سبع وعشرين ، ويقال : ست وعشرين ومائة ، ويقال : اثنتين وثلاثين ، ولد في خلافة عثمان. قوله ( صلى الله عليه وسلم ) : " طوبى للغرباء " أراد المهاجرين الذي هجروا أوطانهم في الله عز وجل. قوله ( صلى الله عليه وسلم ) : " النزاع من القبائل " فالنزاع جمع نزيع ، وهو الغريب الذي نزع عن أهله وعشيرته ، والنزائع من الإبل : الغرائب.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أبو يعلى الموصلي ← نصر بن أحمد الفقيه ← القاضي أبو نصر أحمد بن محمد البخاري ← أبو القاسم يحيى بن علي بن محمد الكشميهني ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أبو محمد عبد الله بن صالح بن عبد الله بن الضحاك البخاري ← أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري ← أبو القاسم عبد الملك ابن محمد بن عبد الله بن بشران ← أبو الحسين المبارك بن محمد بن عبيد الله الواسطي ← أبو تراب عبد الباقي بن يوسف المراغي

65 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، حدثنا إبراهيم بن المنذر ، نا أنس بن عياض ، نا عبيد الله ، عن حبيب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم ، عن أبي هريرة. أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها ". صفحة رقم 120 هذا حديث متفق على صحته. أخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله ابن نمير ، عن أبيه ، عن عبيد الله بن عمر. وحفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي مدني جد عبيد الله ابن عمر ، وهو عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم. وخبيب بن عبد الرحمن بن حبيب بن يساف الأنصاري أبو الحارث من أهل السنح - والسنح بالمدينة - خال عبد الله بن عمر. قوله ( صلى الله عليه وسلم ) : " يأرز " ، أي : ينضم إليها ، ويجتمع بعضه إلى بعض فيها ، قيل : كان هذا زمان الردة بعد وفاة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) في خلافة الصديق. وقوله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن الإيمان ليأرز " يعني : أهل الإيمان ، كما قال : " أحد جبل يحبنا ونحبه " يريد : أهل المدينة ، كما قال الله تعالى : ( واسئل القرية التي كنا فيها ( [ يوسف : 82 ] ، أي : أهل القرية. وروي عن زيد بن ملحة ، عن أبيه ، عن جده أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) صفحة رقم 121 قال : " إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها ، وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل ، إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا ، فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من سنتي من بعدي ". والأروية : شآء الوحش ، وجمعها القليل : أراوي ، والكثير : أروى.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ المنذر ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي