Sarah Al Sunnah Al Baghvi

1773 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، نا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا محمد بن خالد ، نا محمد بن موسى بن أعين ، نا أبي ، عن عمرو بن الحارث ، عن عبيد الله ابن أبي جعفر أن محمد بن جعفر حدثه ، عن عروة عن عائشة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من مات وعليه صوم ، صام عنه وليه ". هذا حديث صحيح.

عبيد الله ابن أبي جعفر، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1774 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا أبو سعيد الأشج ، نا أبو خالد الأحمر ، عن الأعمش ، عن سلمة بن كهيل ، ومسلم البطين ، عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قال : جاءت امرأة إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقالت : صفحة رقم 325 إن أختي ماتت وعليها صوم شهرين متتابعين قال : " أرأيت لو كان على أختك دين أكنت تقضينه ؟ " قالت نعم ، قال : فحق الله أحق ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم ، عن أبي سعيد الأشج ، وأخرجه محمد عن محمد بن عبد الرحيم ، عن معاوية بن عمرو ، عن زائدة ، عن الأعمش ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : قال : جاء رجل ، فقال : يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم شهر ثم قال : ويذكر عن أبي خالد حدثنا الأعمش ، عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل ، عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد ، عن ابن عباس قالت امرأة للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) " إن أختي ماتت ". صفحة رقم 326 قال رحمه الله : اختلف أهل العلم فيمن مات وعليه صوم عن نذر أو قضاء عن فائت مثل أن أفطر شهر رمضان عمدا ، أو أفطر بعذر السفر أو مرض ، فأقام وبرأ ، وأمكنه القضاء ، فلم يقض حتى مات ، فذهب قوم إلى أنه يصوم عنه وليه ، وبه قال حماد وهو قول أحمد وإسحاق قال الحسن : إن صام عنه ثلاثون رجلا كل واحد يوما ، جاز. وروي عن ابن عباس أنه إن كان عليه قضاء رمضان يطعم عنه ، وإن كان عليه صوم نذر ، صام عنه وليه ، وقيل : هذا قول أحمد وإسحاق. وذهب قوم إلى أنه لا يجوز لأحد أن يصوم عن أحد ، كما لا يصلي أحد عن أحد ، وبه قال جماعة منهم إبراهيم النخعي ، وهو قول مالك والثوري والشافعي ، وأصحاب الرأي ، بل يطعم عنه مكان كل يوم مسكين ، وتأول بعضهم قوله ( صلى الله عليه وسلم ) : " صام عنه وليه " على الإطعام معناه : إن أطعم عنه وليه ، فكأنه قد صام عنه ، سمي الإطعام صياما على طريق المجاز والاتساع ، لأنه ينوب عنه ، واحتجوا بما

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ ← سلمة بن كهيل ومسلم البطين ← الْاَعْمَشِ ← أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← أَبُو سَعِيدٍ الْاَشَجُّ ← أَبُو عِيسَى ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

1775 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا قتيبة ، نا عبثر بن القاسم ، عن أشعث ، عن محمد ، عن نافع صفحة رقم 327 عن ابن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من مات وعليه صيام شهر ، فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين ". قال أبو عيسى : حديث ابن عمر لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه ، والصحيح عن ابن عمر موقوف. وأشعث هو ابن سوار ، ومحمد عندي : هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. واتفق عامة أهل العلم على أنه إذا أفطر بعذر سفر أو مرض ، ثم لم يفرط في القضاء بأن دام عذره حتى مات أنه لا شيء عليه غير قتادة ، فإنه قال : يطعم عنه ، روي ذلك عن ابن عباس ، ويحكى ذلك أيضا عن طاووس. ومن مات وعليه صلاة ، فلا كفارة لها عند بعض أهل العلم ، وهو قول الشافعي ، وذهب قوم إلى أنه يطعم عنه ، وهو قول أصحاب الرأي ، وقال قوم : يصلى عنه ، روي عن عمر أنه أمر امرأة جعلت أمها على نفسها الصلاة بقباء ، فقال : صل عنها ، وعن ابن عباس نحوه.

ابْنِ عُمَرَ ← نافع صفحة رقم ← مُحَمَّدٍ ← أَشْعَثَ، ← عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ← قُتَيْبَةُ، ← أَبُو عِيسَى ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي