Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4,422 Hadith1416 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح السنة للبغوي #1774

1774 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا أبو سعيد الأشج ، نا أبو خالد الأحمر ، عن الأعمش ، عن سلمة بن كهيل ، ومسلم البطين ، عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قال : جاءت امرأة إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقالت : صفحة رقم 325 إن أختي ماتت وعليها صوم شهرين متتابعين قال : " أرأيت لو كان على أختك دين أكنت تقضينه ؟ " قالت نعم ، قال : فحق الله أحق ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم ، عن أبي سعيد الأشج ، وأخرجه محمد عن محمد بن عبد الرحيم ، عن معاوية بن عمرو ، عن زائدة ، عن الأعمش ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : قال : جاء رجل ، فقال : يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم شهر ثم قال : ويذكر عن أبي خالد حدثنا الأعمش ، عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل ، عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد ، عن ابن عباس قالت امرأة للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) " إن أختي ماتت ". صفحة رقم 326 قال رحمه الله : اختلف أهل العلم فيمن مات وعليه صوم عن نذر أو قضاء عن فائت مثل أن أفطر شهر رمضان عمدا ، أو أفطر بعذر السفر أو مرض ، فأقام وبرأ ، وأمكنه القضاء ، فلم يقض حتى مات ، فذهب قوم إلى أنه يصوم عنه وليه ، وبه قال حماد وهو قول أحمد وإسحاق قال الحسن : إن صام عنه ثلاثون رجلا كل واحد يوما ، جاز. وروي عن ابن عباس أنه إن كان عليه قضاء رمضان يطعم عنه ، وإن كان عليه صوم نذر ، صام عنه وليه ، وقيل : هذا قول أحمد وإسحاق. وذهب قوم إلى أنه لا يجوز لأحد أن يصوم عن أحد ، كما لا يصلي أحد عن أحد ، وبه قال جماعة منهم إبراهيم النخعي ، وهو قول مالك والثوري والشافعي ، وأصحاب الرأي ، بل يطعم عنه مكان كل يوم مسكين ، وتأول بعضهم قوله ( صلى الله عليه وسلم ) : " صام عنه وليه " على الإطعام معناه : إن أطعم عنه وليه ، فكأنه قد صام عنه ، سمي الإطعام صياما على طريق المجاز والاتساع ، لأنه ينوب عنه ، واحتجوا بما

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ ← سلمة بن كهيل ومسلم البطين ← الْاَعْمَشِ ← أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← أَبُو سَعِيدٍ الْاَشَجُّ ← أَبُو عِيسَى ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الصيام ) · Hadith 1774

شرح السنة للبغوي #1775

1775 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا قتيبة ، نا عبثر بن القاسم ، عن أشعث ، عن محمد ، عن نافع صفحة رقم 327 عن ابن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من مات وعليه صيام شهر ، فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين ". قال أبو عيسى : حديث ابن عمر لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه ، والصحيح عن ابن عمر موقوف. وأشعث هو ابن سوار ، ومحمد عندي : هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. واتفق عامة أهل العلم على أنه إذا أفطر بعذر سفر أو مرض ، ثم لم يفرط في القضاء بأن دام عذره حتى مات أنه لا شيء عليه غير قتادة ، فإنه قال : يطعم عنه ، روي ذلك عن ابن عباس ، ويحكى ذلك أيضا عن طاووس. ومن مات وعليه صلاة ، فلا كفارة لها عند بعض أهل العلم ، وهو قول الشافعي ، وذهب قوم إلى أنه يطعم عنه ، وهو قول أصحاب الرأي ، وقال قوم : يصلى عنه ، روي عن عمر أنه أمر امرأة جعلت أمها على نفسها الصلاة بقباء ، فقال : صل عنها ، وعن ابن عباس نحوه.

ابْنِ عُمَرَ ← نافع صفحة رقم ← مُحَمَّدٍ ← أَشْعَثَ، ← عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ← قُتَيْبَةُ، ← أَبُو عِيسَى ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الصيام ) · Hadith 1775

شرح السنة للبغوي #1776

1776 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يصوم حتى نقول : لا يفطر ، ويفطر حتى نقول : لا يصوم ، وما رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) استكمل صيام شهر قط إلا رمضان وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان. هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف ، وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، كلاهما عن مالك.

عَائِشَةَ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الصيام ) · Hadith 1776

شرح السنة للبغوي #1777

1777 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي ، أنا أبو الحسن الطيسفوني ، أنا عبد الله بن عمر الجوهري ، نا أحمد بن علي الكشميهني ، نا علي ابن حجر ، نا إسماعيل بن جعفر ، نا محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبي سلمة صفحة رقم 329 عن عائشة قالت : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يصوم حتى نقول : لا يفطر ، ويفطر حتى نقول : لا يصوم ، ولم أره في شهر أكثر صياما منه في شعبان ، كان يصوم شعبان إلا قليلا ، بل كان يصوم شعبان كله. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن سفيان ابن عيينة ، عن ابن أبي لبيد ، عن أبي سلمة.

عَائِشَةَ ← أبي سلمة صفحة رقم ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← علي ابن حجر ← أحمد بن علي الكشميهني ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجَوْهَرِيُّ، ← أبو الحسن الطيسفوني ← أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الصيام ) · Hadith 1777

شرح السنة للبغوي #1778

1778 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا محمد بن إسماعيل ، نا موسى بن إسماعيل ، نا صدقة بن موسى ، عن ثابت عن أنس قال : سئل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أي الصوم أفضل بعد رمضان ؟ قال : " شعبان لتعظيم رمضان " قيل : فأي الصدقة أفضل ؟ قال : " صدقة في رمضان ". قال أبو عيسى : هذا حديث غريب ، وصدقة بن موسى ، ليس عندهم بذاك القوي.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← صدقة بن موسى ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَبُو عِيسَى ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الصيام ) · Hadith 1778

شرح السنة للبغوي #1779

1779 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية ابن صالح أن عبد الله بن أبي قيس حدثه أنه سمع عائشة تقول : كان أحب الشهور إلى رسول الله [ ] أن يصومه شعبان ، ثم يصله برمضان.

معاوية ابن صَالِحٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الصيام ) · Hadith 1779

شرح السنة للبغوي #1780

1780 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد بن سمعان النيسابوري ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا محاضر بن المورع ، نا سعد بن سعيد ، أخبرني عمر بن ثابت الأنصاري قال سمعت أبا أيوب الأنصاري قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " من صام رمضان ، ثم أتبعه ستا من شوال ، فذلك كصيام الدهر ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن يحيى بن أيوب ، عن إسماعيل بن جعفر ، عن سعد بن سعيد بن قيس. صفحة رقم 332 وقد استحب قوم صيام ستة أيام من شوال ، قال ابن المبارك : هو مثل صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، واختار أن يصوم من أول الشهر ، فإن صام ستة من شوال متفرقة فجائز ، وحكى مالك الكراهية في صيامها عن أهل العلم ، وقال : كانوا يخافون بدعته ، وأن يلحق برمضان أهل الجهالة ما ليس فيه.

أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ، ← عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ الْاَنْصَارِیِّ ← سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد بن سمعان النيسابوري ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الصيام ) · Hadith 1780

شرح السنة للبغوي #1781

1781 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، حدثني عبد الله بن أبي يزيد قال : قال ابن عباس : ما كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يتحرى صيام يوم يبتغي فضله إلا صيام رمضان ، وهذا اليوم يوم عاشوراء. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، وأخرجه محمد عن عبيد الله بن موسى ، وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، كلاهما عن ابن عيينة ، عن عبيد الله بن أبي يزيد.

عَبْدَ اللہِ بْنَ أَبِی یَزِیدَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الصيام ) · Hadith 1781

شرح السنة للبغوي #1782

1782 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، نا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا زياد بن أيوب ، نا هشيم ، نا أبو بشر ، عن سعيد بن جبير صفحة رقم 334 عن ابن عباس قال : لما قدم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) المدينة وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء ، فسئلوا عن ذلك ، فقالوا : هو اليوم الذي أظفر الله موسى وبني إسرائيل على فرعون ونحن نصومه تعظيما له ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " نحن أولى بموسى " وأمر بصومه. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، عن هشيم.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سعيد بن جبير صفحة رقم ← أَبُو بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ، ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الصيام ) · Hadith 1782

شرح السنة للبغوي #1783

1783 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا مسدد ، نا بشر بن المفضل ، نا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت : أرسل النبي [ ] غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار " من أصبح مفطرا فليتم بقية يومه ، ومن أصبح صائما ، فليصم " قالت : فكنا صفحة رقم 335 نصوم بعد ، ونصوم صبياننا ، ونجعل لهم اللعبة من العهن ، فإذا بكى أحدهم على الطعام ، أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أبي بكر بن نافع العبدي ، نا بشر بن المفضل بن لاحق ، وقال : ونذهب إلى المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن.

الرُّبَيِّعِ بِنْتِ معوذ بن عَفْرَاءَ ← خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ، ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الصيام ) · Hadith 1783

شرح السنة للبغوي #1784

1784 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا المكي بن إبراهيم ، نا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال : أمر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) رجلا من أسلم " أن أذن في الناس أن من كان أكل ، فليصم بقية يومه ، ومن لم يكن أكل ، فليصم ، فإن اليوم يوم عاشوراء ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن يزيد بن أبي عبيد. صفحة رقم 336 وفي أمره بالإمساك بقية النهار بعد ما أكل دليل على وجوب مراعاة حق الوقت في العبادة ، وعلى هذا من أصبح يوم الشك مفطرا ، ثم تبين أنه من رمضان ، أو أصبح وقد نسي النية ، فيجب عليه الإمساك تشبها بالصائمين ، ثم يقضي يوما مكانه ، وكذلك من أفطر عمدا وجب الإمساك بقية النهار ، أما من أصبح مفطرا بعذر سفر أو مرض ، أو طهرت الحائض أول النهار من رمضان ، فاغتسلت ، فلا يجب عليهم التشبه ، لأن الشرع رخص لهم في الأكل مع يقين الشهر. وقال أصحاب الرأي : يجب على المسافر والمريض إذا أقام وبرأ التشبه الصائمين. وكان صوم يوم عاشوراء فرضا في الابتداء قبل أن يفرض رمضان ، فلما فرض رمضان ، فمن شاء ، صام عاشوراء ، ومن شاء ترك ، روي ذلك عن عائشة ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عمر ، وجابر بن سمرة رضي الله عنهم.

سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← المَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الصيام ) · Hadith 1784

شرح السنة للبغوي #1785

1785 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية بن أبي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو على المنبر يقول : يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : صفحة رقم 337 لهذا اليوم " هذا يوم عاشوراء لم يكتب الله علينا صيامه وأنا صائم ، فمن شاء ، فليصم ، ومن شاء ، فليفطر ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة ، وأخرجه مسلم عن أبي الطاهر ، عن عبد الله بن وهب ، كلاهما عن مالك.

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الصيام ) · Hadith 1785

Previous
678
Next
All Chapters1. Book1. Door1. Door2. (The Book of Faith)2. (Chapter explaining the deeds of Islam and the reward for establishing them)3. (Chapter explaining that deeds are part of faith, and that faith increases and decreases, and responding to the Murji'ah)3. (The Book of Knowledge)4. (Chapter of the sweetness of faith and love of God Almighty and His Messenger (may God bless him and grant him peace)4. (The Book of Purity)4. (The Book of Purity)5. (Chapter of the one who embraced Islam on the good that he had previously accepted5. prayer book