Sarah Al Sunnah Al Baghvi

1398 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا محمد ابن العلاء ، نا أبو أسامة ، عن بريد بن عبد الله ، عن أبي بردة عن أبي موسى قال : لما فرغ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) من حنين بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس ، وبعثني مع أبي عامر ، فرمي أبو عامر في ركبته ، رماه جشمي بسهم فأثبته في ركبته ، فنزعته فنزا منه الماء ، قال : يا ابن أخي أقريء النبي ( صلى الله عليه وسلم ) السلام ، وقل له : استغفر لي ، فمكث يسيرا صفحة رقم 201 ثم مات ، فرجعت ، فدخلت على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في بيته على سرير مرمل ، وعليه فراش قد أثر رمال السرير بظهره وجنبيه ، فأخبرته بخبرنا وخبر أبي عامر ، وقال : قل له : استغفر لي ، فدعا بماء ، فتوضأ ثم رفع يديه وقال : " اللهم اغفر لعبدك أبي عامر " ورأيت بياض إبطيه ، ثم قال : " اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس " فقلت : ولي فاستغفر ، فقال : " اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه ، وأدخله يوم القيامة مدخلا كريما ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم أيضا عن أبي كريب صفحة رقم 202 محمد بن العلاء.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← محمد ابن العلاء ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1399 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، نا صفحة رقم 203 أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن الشاه ، حدثنا أبو بكر محمد بن نجيد ، أنا أحمد بن نجدة ، نا يحيى بن عبد الحميد ، نا أبي وعبد الرحيم ابن سليمان ، عن صالح بن حسان ، عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إذا سألتم الله ، فاسألوا ببطون أكفكم ، ولا تسألوا بظهورها ، وإذا دعا أحدكم ، ففرغ من دعائه ، فليمسح بيديه على وجهه ". ضعيف. صالح بن حسان المدني الأنصاري منكر الحديث ، قاله البخاري.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← صالح بن حسان ← أبي وعبد الرحيم ابن سليمان ← يحيى بن عبد الحميد ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو بكر محمد بن نجيد ← صفحة رقم أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن الشاه ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

1400 - وأخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر القفال ، حدثنا أبو منصور أحمد ابن الفضل البرونجردي ، نا بكر بن حماد بن محمد بن حمدان الصيرفي ، نا عبد الصمد بن الفضل ، نا خلف بن أيوب ، نا عائذ بن حبيب ، عن صالح بن حسان ، عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إذا دعوتم الله ببطون أكفكم ، لا تسألوه بظهورها ، فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم ". وروي عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، عن عمر قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه. قال رحمه الله : وينبغي لمن يريد الدعاء أن يبدأ بحمد الله ، ثم يصلي على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ثم يسأل حاجته.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← صالح بن حسان ← عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ، ← خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ← بكر بن حماد بن محمد بن حمدان الصيرفي ← أبو منصور أحمد ابن الفضل البرونجردي ← عبد الرحمن بن أبي بكر القفال

1401 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، نا أبو محمد الجراحي ، نا صفحة رقم 205 أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا محمود بن غيلان ، نا يحيى بن آدم ، نا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر عن عبد الله قال : كنت أصلي والنبي ( صلى الله عليه وسلم ) وأبو بكر ، وعمر معه ، فلما جلست بدأت بالثناء على الله عز وجل ، ثم الصلاة على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، ثم دعوت لنفسي ، فقال النبي [ ] : " سل تعطه ، سل تعطه ". قال أبو عيسى : حديث عبد الله حديث صحيح. روي عن فضالة بن عبيد ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله ، والثناء عليه ، ثم يصلي على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، ثم يدعو بعد بما شاء ". وقال عمر بن الخطاب : إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك. وقال عبد الله بن مسعود : إذا أراد أحدكم أن يسأل الله عز وجل فليبدأ بالمدحة والثناء على الله بما هو له أهل ، ثم يصلي على صفحة رقم 206 النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، ثم يسأل بعد ، فإنه أجدر أن ينجح.

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَى بْنُ آدَمَ ← مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ← أَبُو عِيسَى ← صفحة رقم أبو العباس المحبوبي ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

1402 - وأخبرنا عمر بن عبد العزيز الفاشاني ، أخبرنا القاسم بن جعفر الهاشمي ، أنا أبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي ، نا أبو داود سليمان ابن الأشعث ، نا الوليد بن عتبة الدمشقي ، ومحمود بن خالد ، قالا : حدثنا الفرياني عن صبيح بن محرز الحمصي حدثنا أبو مصبح المقرائي قال : كنا نجلس إلى أبي زهير النميري ، وكان من الصحابة ، فيحدث أحسن الحديث ، فإذا دعا الرجل منا بدعاء قال : اختمه بآمين ، فإن آمين مثل الطابع على الصحيفة ، قال أبو زهير : أخبركم عن ذلك ، خرجنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ذات ليلة ، فأتينا على رجل قد ألح في المسألة ، فوقف النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يسمع منه ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " أوجب إن ختم " فقال رجل من القوم : بأي شيء يختم ؟ قال : " بآمين ، فإنه إن ختم بآمين فقد أوجب " صفحة رقم 207 فانصرف الرجل الذي سأل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فأتى الرجل فقال له : اختم يا فلان بآمين وأبشر. وهذا لفظ محمود ، قال أبو داود ، والمقراء : قبيل من حمير.

أَبُو مُصَبِّحٍ الْمَقْرَائِيُّ ← صُبَيْحِ بْنِ مُحْرِزٍ الْحِمْصِيِّ ← الفرياني ← الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّ وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ← أبو داود سليمان ابن الأشعث ← أَبُو عَلِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ، ← القاسم بن جعفر الهاشمي ← عمر بن عبد العزيز الفاشاني