Children & Parenting

(أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن يوسف انامالك عن عبد الله ابن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلمان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة -

يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ ← عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلمان رسول الله ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← عبد الله ابن دينار ← عبد الله بن يوسف انامالك ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(وأخبرنا) أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا أبو بكر محمد بن عبد الله بن احمد بن عتاب ثنا أبو محمد القاسم ابن عبد الله بن المغيرة الجوهرى انا اسمعيل بن أبى اويس حدثنى اسمعيل بن ابراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبةفي مغازى رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسمية من شهد بدرا ومن تخلف عنه فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه ، عثمان ابن عفان بن أبى العاص تخلف على امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت وجعة فتخلف عليها حتى توفيت يوم قدم اهل بدر المدينة فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه قال واجري (1) يارسول الله قال واجرك قال وقدم طلحة بن عبد الله من الشام بعد ما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في سهمه فقال لك سهمك قال واجري يا رسول الله قال واجرك وقدم سعيد بن زيد من الشام بعد مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكرم من ندر ؟ فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في سهمه فقال لك سهمك قال و اجرى يارسول الله قال واجرك ، وأبو لبابة خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فرجعه وامره على المدينة وضرب له بسهمه مع اصحاب بدر ، وخوات بن جبير خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ الفراء فاصاب ساقه حجر فرجع فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وعاصم بن عدى خرج زعموا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرده فرجع من الروحاء فضرب له بسهمه ، والحارث بن الصمة كسر بالروحاء فضرب له النبي صلى الله عليه وسلم بسهمه - لفظ حديث موسى بن عقبة وحديث عروة بمعناه وزاد في حديث عروة الحارث بن حاطب رده وضرب له بسهمه -

إِسْمَعِيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عُقْبَةَ ← إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← أبو محمد القاسم ابن عبد الله بن المغيرة الجوهرى ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

(أخبرنا) على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر ثنا ابن رجاء ثنا اسرائيل عن أبى اسحاق (ح وحدثنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن على بن محمد الشيباني بالكوفة ثنا ابراهيم بن اسحاق الزهري ثنا جعفر بن عون ثنا يونس بن أبى اسحاق عن ابيه عن هانئ بن هانئ عن على رضى الله عنهقال لما ان ولد الحسن سميته حربا فقال لى النبي صلى الله عليه وسلم ما سميت ابني فقلت حربا قال هو الحسن فلما ولد (2) الحسين سميته حربا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما سميت ابني قلت حربا قال هو الحسين فلما ولد (2) محسن قال النبي صلى الله عليه وسلم ما سميت ابني قلت حربا قال هو محسن ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم انى سميت بنى هؤلاء بتسمية هارون بنيه شبر وشبير ومشبر (3) لفظ حديث يونس وفي رواية اسرائيل ارونى ابني ما سميتموه ، والباقى بمعناه -

هو الحسين فلما ولد محسن ← النبي ما سميت ابني قلت حربا ← هو الحسن فلما ولد الحسين سميته حربا ← لي النبي ما سميت ابني فقلت حربا ← عَلِىٍّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ لَمَّا أَنْ وُلِدَ الْحَسَنُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا ← هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، ← أَبِيهِ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← إبراهيم بن إسحاق الزهري ← أبو الحسن علي بن محمد الشيباني بالكوفة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← ابْنُ رَجَاءٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

(أخبرنا) أبو بكر احمد بن الحسن القاضى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينت بنب أبى سلمة عن ام حبيبة بنت أبى سفيان رضى الله عنهاقالت يا رسول الله هل لك في اختى بنت أبى سفيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعل ماذا ؟ قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال أو تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من شركني في خير اختى قال فانها لا تحل لى قالت فقلت فوالله لقد اخبرت أنك تخطب ابنة أبى سلمة قال ابنة ام سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لى انها لابنة اخى من الرضاعة ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن على بناتكن ولا اخواتكن - اخرجاه في الصحيح من حديث هشام والزهرى عن عروة -

(أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبى جعفر أنبأ أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن أبى عبد الرحمن السلمى عن على رضى الله عنهقال قلت يا رسول الله مالك تتوق في قريش وتدعنا قال وعندكم شئ قال قلنا نعم ابنة حمزة قال فقال فانها لا تحل لى هي ابنة اخى من الرضاعة - رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب -

عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: قُلْتُ: ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ← أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ أبو يعلى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو صالح بن أبى طاهر العنبري أنبأ جدى يحيى بن منصور القاضى ثنا أبو بكر محمد بن اسمعيل الاسماعيلي ثنا عيسى بن حماد ابن زغبة أنبأ الليث عن أبى الزبير عن جابر أن ام سلمة رضى الله عنهااستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجامة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه (3) كان اخاها من الرضاعة أو كان غلاما لم يحتلم والله سبحانه اعلم -

أَبِي الزُّبَيْرِ ← عيسى بن حماد ابن زغبة أنبأ الليث ← أبو بكر محمد بن اسمعيل الاسماعيلي ← أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبا جدي يحيى بن منصور القاضي

(أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق أنبأ أبو الحسن احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية ابن صالح عن معاوية بن صالح عن على بن أبى طلحة عن ابن عباس رضى الله عنهمافي قوله تعالى (ليستأذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلوة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلوة العشاء ثلاث عورات لكم) قال إذا خلا الرجل باهله بعد صلوة العشاء لا يدخل عليه خادم ولا صبى الا باذن حتى يصلى الغداة وإذا خلا باهله عند الظهيرة (1) فمثل ذلك ثم رخص لهم فيما بين ذلك بغير اذن وهو قوله تعالى (ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن) فاما من بلغ الحلم فانه لا يدخل على الرجل واهله الا باذن على حال (2) وهو قوله (وإذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم) -

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← معاوية ابن صالح ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي

(أخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروى ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاءقال قلت لابن عباس في حجري اختان امونهما وانفق عليهما فأستأذن عليهما قال نعم فراددته قلت ان ذا يشق على قال ان الله تعالى يقول (يا ايها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلث مرات من قبل صلوة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلوة العشاء ثلاث عورات لكم) إلى آخر الآية قال ابن عباس فلم يأمر (3) هؤلاء بالاذن الا في هذه العورات الثلاث قال (وإذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم) -

عَطَاءٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي

(أخبرنا) أبو عبد الرحمن السلمى أنبأ أبو الحسن الكارزى ثنا على بن عبد العزيزقال قال أبو عبيد رحمه الله بعضهم يقول الحقاق وهو من المحاقة يعنى المخاصمة ان تحاق الام العصبة فيهن فنص الحقاق انما هو الادراك لانه منتهى الصغر فإذا بلغ النساء ذلك فالعصبة اولى بالمرأة من امها إذا كانوا محرما وبتزوجها (6) ايضا ان ارادوا قال وهذا يبين لك ان العصبة والاولياء غير الاباء ليس لهم ان يزوجوا اليتيمة حتى تدرك ولو كان لهم ذاك لم ينتظروا بها نص الحقاق قال ومن رواه نص الحقائق فانه اراد جمع حقيقة - (واما الحديث الذى أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن احمد بن اسحاق ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا الواقدي حدثنى ابن أبى حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان عمارة بنت حمزة بن عبد المطلب كانت بمكة فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعنى في عمرة القضية خرج بها على بن أبى طالب رضى الله عنه وقال للنبى صلى الله عليه وسلم تزوجها فقال ابنة اخى من الرضاعة فزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سلمة بن أبى سلمة فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول هل جزيت سلمة - هذا اسناد ضعيف وليس فيه انها كانت صغيرة وللنبى صلى الله عليه وسلم في

أبو عبيد بعضهم ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي

(أخبرنا) أبو بكر احمد بن الحسن ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله عنهاان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة -

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← عبد الله بن دينار ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا عبد الله بن يوسف أنبأ مالك عن عبد الله بن أبى بكر عن عمرة بنت عبد الرحمنان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة قالت عائشة فقلت يا رسول الله رجل يستأذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عائشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل على فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة - رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك رحمه الله والله اعلم -

عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِىِّ أَخْبَرَتْهَا ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَنْبَأَ مَالِكٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أنبأ شعيب ابن أبى حمزة عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبى سلمة وامها ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته ان ام حبيبة بنت أبى سفياناخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختى زينب بنت أبى سفيان قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تحبين ذلك قالت قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختى قالت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لى قالت فقلت والله يا رسول الله انا لنتحدث انك تريد أن تنكح درة بنت أبى سلمة قال بنت ام سلمة ؟ قالت فقلت نعم فقال والله لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لى انها لابنة اخى من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن على بناتكن ولا اخواتكن ، قال عروة ثويبة مولاة لابي لهب كان أبو لهب اعتقها فارضعت النبي صلى الله عليه وسلم فلما مات أبو لهب اريه بعض اهله في النوم بشر حيبة (2) فقال له ماذا لقيت فقال أبو لهب لم الق بعدكم رخاء غير أنى سقيت في هذه منى بعتاقتى ثويبة واشار إلى النقيرة التى بين الابهام والتى تليها من الاصابع - رواه البخاري في الصحيح عن أبى اليمان واخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري -

الزُّهْرِيِّ، ← أبو اليمان الحكم بن نافع أنبأ شعيب ابن أبى حمزة ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب انه قال أخبرني عروة بن الزبيرأن زينب بنت ام سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انكح اختى بنت أبى سفيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحبين ذلك ؟ قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من شاركني في خير اختى قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فان ذلك لا يحل لى قالت فقلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد أن تنكح درة بنت أبى سلمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بنت ام سلمة ؟ قالت فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لى انها ابنة اخى من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن على بناتكن ولا اخواتكن - رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير ورواه مسلم عن محمد بن رمح عن الليث -

ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس وأبو محمد الكعبي قالا ثنا اسمعيل بن قتيبة ثنا يزيد بن صالح عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيانقال كان إذا توفى الرجل في الجاهلية عمد حميم الميت إلى امرأته فالقى عليها ثوبا فيرث نكاحها فيكون هو أحق بها فلما توفى أبو قيس بن الاسلت عمد ابنه قيس إلى امرأة ابيه فتزوجها ولم يدخل بها فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فانزل الله في قيس (ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء الا ما قد سلف) قبل التحريم حتى ذكر تحريم الامهات والبنات حتى ذكر (وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف) قبل التحريم (ان الله كان غفورا رحيما) فيما مضى قبل التحريم - (

مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ← بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ← يَزِيدَ بْنِ صَالِحٍ ← اسمعيل بن قتيبة ← أبو محمد الكعبي ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس

(أخبرنا) الشريف أبو الفتح العمرى أنبأ أبو الحسن بن فراس أبنا أبو جعفر البصري ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومى ثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيهفي قوله تعالى (لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم) قال لم يصبه شئ من ولادة الجاهلية قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم خرجت من نكاح غير سفاح - (قال الشيخ) رحمه الله وأبواه كانا مشركين بدليل (ما أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان ابن سعيد الدارمي ثنا موسى بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة (ح قال) وانا أبو بكر بن عبد الله واللفظ له ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله اين أبى قال في النار قال فلما قفا دعاه فقال ان أبى واباك في النار - رواه مسلم في الصحيح عن أبى بكر ابن أبى شيبة -

جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، ← الشريف أبو الفتح العمرى أنبأ أبو الحسن بن فراس أبنا أبو جعفر البصري

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان المرادى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني اسامة ابن زيد أن صفوان بن سليم حدثه (ح وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا على بن الحسن بن شقبق أنبأ عبد الله بن المبارك عن اسامة بن زيد عن صفوان بن سليم عن عروة عن عائشة رضى الله عنهاانها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يمن المرأة ان تتيسر خطبتها وان يتيسر صداقها وان يتيسر رحمها - قال عروة يعنى يتيسر رحمها للولادة - قال عروة وانا اقول ممن عندي من اول شؤمها ان يكثر صداقها - لفظ حديث ابن وهب

عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا ← عُرْوَةَ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← على بن الحسن بن شقبق أنبأ عبد الله بن المبارك ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ← اسامة ابن زيد أن صفوان بن سليم ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِیْعُ بْنُ سلیمان المرادی ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وابو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدى القشيرى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى ابن أبى طالب أنبأ عبد الوهاب (بن عطاء - 1) أنبأ سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن أبى حسان وخلاس بن عمروكلاهما يحدثان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن ابن مسعود رضى الله عنه اتى في رجل تزوج امرأة فمات قبل ان يدخل بها ولم يسم لها صداقا فاختلفوا إليه في ذلك شهرا أو قريبا من شهر فقالوا ما بدأن (2) تقول فيها قال اقضي ان لها صداق امرأة من نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطأ فمن نفسي ومن الشيطان والله ورسوله بريئان من ذلك فقام رهط من اشجع فيهم الجراح وأبو سنان فقالوا نشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق وكان زوجها يقال له هلال بن مرة الاشجعى ففرح ابن مسعود رضى الله عنه فرحا شديدا حين وافق قضاؤه قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم (ورواه) همام بن يحيى عن قتادة عن أبى حسان (ورواه) هشام الدستوائى عن قتادة عن خلاس (قال الشيخ) هذا الاختلاف في تسمية من روى قصة بروع بنت واشق عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يوهن الحديث فان جميع هذه الروايات اسانيدها صحاح وفي بعضها ما دل على ان جماعة من اشجع شهدوا بذلك فكأن بعض الرواية سمى منهم واحدا وبعضهم سمى اثنين وبعضهم اطلق ولم يسم ومثله (3) لا يرد الحديث ولولا ثقة من رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم لما كان لفرح عبد الله بن مسعود بروايته معنى والله اعلم -

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ← أبى حسان وخلاس بن عمروكلاهما يحدثان ← قَتَادَةَ ← يحيى ابن أبى طالب أنبأ عبد الوهاب (بن عطاء أنبأ سعيد بن أبى عروبة ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبى طالب نا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا سعيد بن أبى عروبة عن داود بن أبى القصاف عن أبى حرب بن أبى الاسود الديلىان عمر رضى الله عنه اتى بامرأة قد ولدت لستة اشهر فهم برجمها فبلغ ذلك عليا رضى الله عنه فقال ليس عليها رجم فبلغ ذلك عمر رضى الله عنه فأرسل إليه فسأله فقال (والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد أن يتم الرضاعة) وقال (وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) فستة اشهر حمله حولين تمام لا حد عليها أو قال لا رجم عليها قال فخلى عنها ثم ولدت - (وأنبأنا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس نا الحسن بن على بن عفان نا محمد بن بشير (1) نا سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن داود بن أبى القصاف عن أبى حرب بن (2) أبى الاسود الديلى ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه رفعت إليه امرأة - فذكره كذا في هذه الرواية عمر (وكذلك) روى عن الحسن مرسلا (3) -

دَاوُدَ بْنِ أَبِي القصاف ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو أحمد المهرجانى انا أبو بكر بن جعفر المزكى نا محمد بن ابراهيم البوشنجى نا ابن بكير نا مالك انه بلغه ان عثمان ابن عفان رضى الله عنهاتى بامرأة قد ولدت في ستة اشهر فأمر بها ان ترجم فقال على بن أبى طالب رضى الله عنه (ليس ذلك عليها قال الله تبارك وتعالى - وحمله وفصاله ثلاثون شهرا - 4) وقال (وفصاله في عامين) وقال (والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين) فالرضاعة اربعة وعشرون شهرا والحمل ستة اشهر فأمر بها عثمان ان ترد فوجدت قد رجمت والله اعلم -

مَالِكٍ، ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ،

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبى اسحاق قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك (ح وانا) أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة انا أبو العباس محمد بن اسحاق بن ايوب الصبغى نا الحسن بن على بن زياد السرى نا ابن أبى اويس حدثنى مالك (ح وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن اسحاق انا اسمعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيىقال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبى بكر عن عمرة عن عائشة رضى الله عنها أخبرتها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة فقالت عائشة رضى الله عنها فقلت يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة يدخل على؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة - لفظ حديث الشافعي - رواه البخاري في الصحيح عن اسمعيل بن أبى اويس وغيره - ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى -

عائشة أخبرتها ← عَمْرَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← على مالك، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَىقَالَ: ← اسمعيل بن قتيبة ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَالِكٍ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ السَّرِيُّ ← أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي، ← وأنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ