Prophets & History

11449- أَخبَرنا سُلَيمَانُ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، حَدثنا بَهْزٌ، حَدثنا شُعبَةُ، أَخبَرنا المُغِيرَةُ بنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيرٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى رَبِّكُمْ شُعْثًا غُرْلاً، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ، وَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى مِنَ الخَلائِقِ إِبرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلامُ، وَإِنَّهُ يُؤْتَى أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ: رَبِّ أَصْحَابِي، فَيَقُولُ: إِنَّكَ لا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ العَبدُ الصَّالِحُ: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ}، فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمُ القَهْقَرَى مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ.

ابن عباس، ق ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ ← شُعْبَةُ، ← بَهْزٌ ← سُلَيْمَان بن عبيد الله بن عَمْرو

11536- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا رَوْحٌ، قَالَ: حَدثنا عَوْفٌ، عَن خِلاسٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: كَانَ مُوسَى حَيِيًّا سِتِّيرًا، لا يُرِي مِنْ جِلْدِهِ شَيْئًا اسْتِحْيَاءً، فَآذَاهُ بَعْضُ بَنِي إِسرَائِيلَ، فَقَالُوا: مَا اسْتَتِرُ هَذَا السِّتْرَ إِلاَّ مِنْ شَيْءٍ بِجِلْدِهِ، إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ، أَوْ آفَةٌ، فَدَخَلَ لِيَغْتَسِلَ، وَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى الحَجَرِ، فَعَدَا الحَجَرُ بِثِيَابِهِ، فَخَرَجَ يَشْتَدُّ فِي أَثَرِهِ، فَرَآهُ بَنُو إِسرَائِيلَ أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا، وَأَبْرَأَهُ مِمَّا يَقُولُونَ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى}.

أبي هريرة،عن رسول الله ← خِلَاسٍ، ← عَوْفٌ، ← رَوْحٌ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

11545 - أَخبَرنا الرَّبِيعُ بنُ مُحَمدِ بنِ عِيسَى، قَالَ: حَدثنا آدَمُ، قَالَ: حَدثنا شَيْبَانُ أَبو مُعاويَةَ، قَالَ: حَدثنا قَتَادَةُ،قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: يَجْمَعُ اللهُ المُؤْمِنِينَ يَوْمَ القِيَامَةِ فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا، فَيَنْطَلِقُونَ حَتَّى يَأْتُوا آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبو النَّاسِ، خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ، وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ، فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ مِنْ أَكَلِ الشَّجَرَةِ، وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا عَلَيْهِ السَّلامُ، فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ، فَيَأْتُونَ نُوحًا، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ مِنْ سُؤَالِهِ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ، وَلَكِنِ ائْتُوا إِبرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ خَلِيلَ الرَّحمَنِ، فَيَأْتُونَ إِبرَاهِيمَ، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ كَذِبَاتِهِ الثَّلاثَ، قَوْلَهُ: إِنِّي سَقِيمٌ، وَقَوْلَهُ: بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا، وَقَوْلَهُ لِسَارَةَ حِينَ أَتَى عَلَى الجَبَّارِ: أَخْبِرِي أَنِّي أَخُوكِ، فَإِنِّي سَأُخْبِرُ أَنَا أَنَّكِ أُخْتِي، فَإِنَّا أَخَوَانِ فِي كِتَابِ اللهِ، لَيْسَ فِي الأَرْضِ مُؤْمِنٌ وَلا مُؤْمِنَةٌ غَيْرُنَا،وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ الَّذِي كَلَّمَهُ اللهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ، فَيَأْتُونَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ مِنْ قَتْلِ الرَّجُلِ، وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ عَبدَ اللهِ وَرَسُولَهُ مِنْ كَلِمَةِ اللهِ وَرُوحِهِ، فَيَأْتُونَ عِيسَى، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمدًا صَلى الله عَليه وسَلم، عَبدًا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: فَيَأْتُونِي، فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي، ثُمَّ يَقُولُ لِي: ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمدُ، قُلْ تُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فأَحْمَدُ رَبِّي بِحَمْدِ يُعَلُّمُنِيهِ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، فَأُخْرِجُهُ مِنَ النَّارِ، وَأُدْخِلُهُ الجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ إِلَى رَبِّي الثَّانِيَةَ، فَأَخِرُّ سَاجِدًا، فَيَقُولُ لِي مِثْلَ ذَلِكَ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، فَأُخْرِجُهُ مِنَ النَّارِ، وَأُدْخِلُهُ الجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ إِلَى رَبِّي الثَّالِثَةَ، فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا، فَيَقُولُ لِي مِثْلَ ذَلِكَ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَيَجْعَلُ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُ مِنَ النَّارِ، ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ، مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ القُرْآنُ، فَيَقُولُ: أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الخُلُودُ، قَالَ قَتَادَةُ: وَهُوَ المَقَامُ المَحْمُودُ.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةُ،قَالَ: ← شيبان أبو معاوية ← آدَمُ، ← الرَّبِيعُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،

11550- أَخبَرني إِبرَاهِيمُ بنُ الحَسَنِ، قَالَ: حَدثنا حَجَّاجُ بنُ مُحَمدٍ، عَن عُمَرَ بنِ ذَرٍّ، عَن أَبيهِ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم سَجَدَ فِي: {ص}، وَقَالَ: سَجَدَهَا دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلامُ تَوْبَةً، وَنَسْجُدُهَا شُكْرًا.

ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ النَّبيَّ سَجَدَ فِي {ص} وَقَالَ: سَجَدَهَا دَاوُدُ تَوْبَةً، وَنَسْجُدُهَا شُكْرًا.(2/375) ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِيهِ ← عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ

11551- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا يَحيَى بنُ آدَمَ، قَالَ: حَدثنا أَبو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ، عَن حُصَينٍ، عَن عُبَيدِ اللهِ، عَن عَائِشَةَ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يُصَلِّي، فَأَتَاهُ الشَّيْطَانُ، فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ فَخَنَقَهُ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ لِسَانِهِ عَلَى يَدِي، وَلَوْلا دَعْوَةُ أَخِي سُلَيمَانَ عَلَيْهِ السَّلامُ، لأَصْبَحَ مُوثَقًا حَتَّى يَرَاهُ النَّاسُ.

عَائِشَةَ،أَنَّ النَّبيَّ كَانَ يُصَلِّي، فَأَتَاهُ الشَّيْطَانُ، فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ فَخَنَقَهُ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← حُصَيْنٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

11570 - أَخبَرنا مُوسَى (1)، قَالَ: أَخبَرنا الحَسَنُ بنُ مُحَمدٍ، عَن شَبَابَةَ، قَالَ: أَخبَرني عَبدُ العَزِيزِ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ الفَضْلِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: لا تُفَضِّلُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللهِ، فَإِنَّهُ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ، فَيُصْعَقُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللهُ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ مَرَّةً أُخْرَى فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ بُعِثَ، فَإِذَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ آخِذٌ بِالعَرْشِ، فَلا أَدْرِي أَحُوسِبَ بِصَعْقَتِهِ يَومَ الطُّورِ، أَوْ بُعِثَ قَبْلِي، وَلا أَقُولُ: إِنَّ أَحَدًا أَفْضَلَ مِنْ يُونُسَ بنِ مَتَّى.

أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ ← الْأَعْرَجِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← شَبَابَةُ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُوسَى

11642- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا عَفَّانُ، قَالَ: حَدثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ، عَن أَنَسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم ذَكَرَ البَيْتَ المَعْمُورَ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، وَإِذَا إِبرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلامُ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى البَيْتِ المَعْمُورِ، وَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، إِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لا يَعُودُونَ إِلَيْهِ أَبَدًا.سُورَةُ النَّجْمِ (53).

أَنَسٍ،أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

11679 - أَخبَرنا الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: أَخبَرنا الفَضْلُ بنُ مُوسَى، عَن سُفيانَ بنِ سَعِيدٍ، عَن عَطَاءِ بنِ السَّائِبٍ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى عليه السلام بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ، فَكَانَ مِنْهُمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَؤونَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ، فَقِيلَ لِمُلُوكِهِمْ: مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمِ يَشْتِمُونَنَا هَؤُلاءِ، إِنَّهُمْ يَقْرَؤونَ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكَافِرُونَ} هَؤُلاءِ الآيَاتِ، مَعَ مَا يَعِيبُونَا بِهِ مِنْ أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ، فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَؤُوا كَمَا نَقْرَأُ، وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا، فَدَعَاهُمْ، فَجَمَعَهُمْ وعَرَضَ عَلَيْهِمُ القَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ، إِلاَّ مَا بَدَّلُوا مِنْهَا، فَقَالُوا: مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ، دَعَوْنَا، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ: ابنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً، ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا، ثُمَّ أَعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا، فَلا نَرِدُ عَلَيْكُمْ، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ: دَعُونَا نَسِيحُ فِي الأَرْضِ، وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا تشْرَبُ الوَحْشُ، فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ: ابنُوا لَنَا دُورًا فِي الفَيَافِي، وَنَحْتَفِرُ الآبَارَ، وَنَحْرُثُ البُقُولَ، فَلا نَرِدُ عَلَيْكُمْ، وَلا نَمُرُّ بِكُمْ، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ القَبَائِلِ إِلاَّ وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلاَّ ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا}، وَالآخَرُونَ قَالُوا: نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلانٌ، وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلانٌ، وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلانٌ، وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ، لا عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ، فَلَمَّا بُعِثَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلاَّ القَلِيلُ، انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ، وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ، وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ، فَأَمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ} أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى ابنِ مَرْيَمَ، وَتَصْدِيقِهِمْ بِالتَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ، وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمدٍ صَلى الله عَليه وسَلم، وَتَصْدِيقِهِمْ، قَالَ: {وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ} القُرْآنُ، وَاتِّبَاعَهُمُ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم، قَالَ: {لِئَلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الكِتَابِ} ال

ابن عباس، ق ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← الْحُسَیْنُ بْنُ حُرَیْثٍ

11703- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ العَلاءِ، قَالَ: حَدثنا أَبو مُعاويَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ المِنْهَالِ بنِ عَمْرٍو، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: لَمَّا أَرَادَ اللهُ عز وجل أَنْ يَرْفَعَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ إِلَى السَّمَاءِ، خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ فِي بَيْتٍ، اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً، وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً، فَقَالَ: أَيُّكُمْ يُلْقَى شَبَهِي عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مَكَانِي فَيَكُونُ مَعِي فِي دَرَجَتِي؟ فَقَامَ شَابٌّ مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا، فَقَالَ: أَنَا، فَقَالَ: اجْلِسْ، ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِمْ، فَقَامَ الشَّابُّ، فَقَالَ: أَنَا، فَقَالَ: اجْلِسْ، ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِمُ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ الشَّابُّ: أَنَا، فَقَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ: نَعَمْ أَنْتَ، فَأُلْقِيَ عَلَيْهِ شَبَهُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ، ثُمَّ رُفِعَ عِيسَى مِنْ رَوْزَنَةٍ كَانَت فِي البَيْتِ إِلَى السَّمَاءِ، وَجَاءَ الطَّلَبُ مِنَ اليَهُودِ، فَأَخَذُوا الشَّابَّ لِلشَّبِهِ، فَقَتَلُوهُ، ثُمَّ صَلَبُوهُ، فَتَفَرَّقُوا ثَلاثَ فِرَقٍ، فَقَالَتْ فِرْقَةٌ: كَانَ فِينَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا شَاءَ، ثُمَّ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ، وَهَؤُلاءِ اليَعقُوبِيَّةُ، وَقَالَتْ فِرْقَةٌ: كَانَ فِينَا ابنُ اللهِ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ رَفَعَهُ اللهُ إِلَيْهِ، وَهَؤُلاءِ النَّسْطُورِيَّةُ، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ: كَانَ فِينَا عَبدُ اللهِ وَرَسُولُهُ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ رَفَعَهُ، فَهَؤُلاءِ المُسْلِمُونَ، فَتَظَاهَرَتِ الكَافِرَتَانِ عَلَى المُسْلِمَةِ، فَقَتَلُوهَا، فَلَمْ يَزَلِ الإِسلامُ طَامِسًا، حَتَّى بَعَثَ اللهُ مُحَمدًا صَلى الله عَليه وسَلم، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ}، يَعْنِي الطَّائِفَةَ الَّتِي كَفَرَتْ فِي زَمَانِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ، وَالطَّائِفَةُ الَّتِي آمَنَتْ فِي زَمَانِ عِيسَى: {فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ} بِإِظْهَارِ مُحَمدٍ صَلى الله عَليه وسَلم دِينَهُمْ عَلَى دِينِ الكُفَّارِ {فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ}.

ابن عباس، ق ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

40- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا سُفيَانُ، عَن عَمرِو بن دِينارٍ، عَن عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ العَاصِ،يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ صِيَامُ دَاوُدَ عَلَيهِ السَّلاَمُ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَأَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ صَلاَةُ دَاوُدَ عَلَيهِ السَّلاَمُ، كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيلِ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ.(4/384)

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ،يَقُولُ: ← عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ أَنَّهُ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← قُتَيْبَةُ،

44- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا بَكْرٌ، يَعْني ابْنَ مُضَرَ، عَنِ ابنِ الهَادِ، عَن مُحَمدِ بْنِ إِبراهِيمَ، عَن أَبي سَلَمَةَ بْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،قَالَ: أَتَيْتُ الطُّورَ فَوَجَدْتُ ثَمَّ كَعْبًا، فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، وَيُحَدِّثُني عَنِ التَّوْرَاةِ، فَقُلْتُ لَهُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، وَفِيهِ أُهْبِطَ، وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، مَا عَلَى الأَرضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الجُمُعَةِ مُصِيخَةً، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنَ السَّاعَةِ إِلاَّ ابْنَ آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، فَقَالَ كَعْبٌ: ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ، وَقُلْتُ: بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ، فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ، ثُمَّ قَالَ: صَدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ، فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبي بَصْرَةَ الغِفَارِيَّ، فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟ قُلْتُ: مِنَ الطُّورِ، قَالَ: لَوْ لَقِيتُكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَهُ لَمْ تَأْتِهِ، قُلْتُ لَهُ: لِمَ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: لاَ تُعْمَلُ المَطِيُّ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ: المَسْجِدِ الحَرَامِ، وَمَسْجِدِي، وَمَسْجِدِ بَيْتِ المَقْدِسِ،(3/262)فَلَقِيتُ عَبدَ اللهِ بْنَ سَلاَمٍ، فَقُلْتُ: لَوْ رَأَيْتَني خَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبًا فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَيُحَدِّثُني عَنِ التَّوْرَاةِ، فَقُلْتُ لَهُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُهْبِطَ، وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، مَا عَلَى الأَرضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الجُمُعَةِ مُصِيخَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنَ السَّاعَةِ إِلاَّ ابْنَ آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُصَادِفُهَا عَبدٌ مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ يَسْأَلُ اللهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، قَالَ كَعْبٌ: ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ، فَقَالَ عَبدُ اللهِ بنُ سَلاَمٍ: كَذَبَ كَعْبٌ، قُلْتُ: ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ، فَقَالَ: صَدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ، فَقَالَ عَبدُ اللهِ: صَدَقَ كَعْبٌ إِنِّي لأَعْلَمُ تِلْكَ السَّاعَةَ، فَقُلْتُ: يَا أَخِي، حَدِّثْني بِهَا، قَالَ: هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الجُمُعَةِ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ، فَقُلْتُ: أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: لاَ يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ، وَلَيْسَتْ تِلْكَ السَّاعَةَ صَلاَةٌ، قَالَ: أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: مَنْ صَلَّى وَجَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلاَةٍ حَتَّى تَأْتِيَهُ الصَّلاَةُ الَّتِي تُلاَقِيهَا؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَهُوَ كَذَلِكَ.(3/263)

التَّوْرَاةِ فَقُلْتُ لَهُ ← رَسُولِ اللَّهِ وَيُحَدِّثُنِي ← وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ ← أَبي هُرَيرَةَ،قَالَ: أَتَيْتُ الطُّورَ فَوَجَدْتُ ثَمَّ كَعْبًا، فَمَكَثْتُ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← ابْنِ الْھَادِ ← بَکْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ ← قُتَيْبَةُ،

45- قَالَ: وَفِيمَا قَرَأَ عَلَيْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنيعٍ، قال: حَدثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخبَرنا حُصَيْنٌ، وَمُغِيرَةُ، عَن مُجَاهِدٍ، عَن عَبد اللهِ بن عَمْرٍو،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَفْضَلُ الصِّيَامِ صِيَامُ دَاوُدَ عَلَيهِ السَّلاَمُ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا.(4/412)

عبد الله بن عمرو،قال: ← مُجَاهِدٍ ← حُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ ← هُشَيْمٌ ← وَفِيمَا قَرَأَ عَلَيْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ

46- أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ المُثَنَّى، قال: حَدثنا مُحَمدٌ، قال: حَدثنا شُعبَةُ، عَن زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، سَمِعْتُ أَبَا عِيَاضٍ، يُحَدِّثُ عَن عَبد اللهِ بن عَمْرٍو،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ لَهُ: صُمْ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ، قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ، قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ، قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: صُمْ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ، قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: صُمْ أَفْضَلَ الصِّيَامِ عِنْدَ اللهِ، صَوْمَ دَاوُدَ عَلَيهِ السَّلاَمُ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا.(4/418)

«صُمْ أَفْضَلَ الصِّيَامِ عِنْدَ اللَّهِ، صَوْمَ دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا» ← إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ← «صُمْ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ»، ← إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ← «صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ»، ← إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ← «صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ»، ← إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ← لَهُ: «صُمْ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ»، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو:أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ← أَبَا عِيَاضٍ ← زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

47- أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ عُبَيدٍ، عَن أَسْبَاطٍ، عَن مُطَرِّفٍ، عَن حَبِيبِ بْنِ أَبي ثَابِتٍ، عَن أَبي العَبَّاسِ، عَن عَبد اللهِ بن عَمْرٍو،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّهُ بَلَغَني أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَرَدْتُ بِذَلِكَ إِلاَّ الخَيْرَ، قَالَ: لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ، وَلَكِنْ أَدُلُّكَ عَلَى صَوْمِ الدَّهْرِ، ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: صُمْ خَمْسَةَ أَيَّامٍ، قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَصُمْ عَشْرًا، قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ عَلَيهِ السَّلاَمُ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا.(4/420)

عبد الله بن عمرو،قال: ← أَبِي الْعَبَّاسِ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← مُطَرِّفٍ ← أَسْبَاطٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،

48- أَخبَرَنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحيَى، قال: حَدثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ: أَخبَرنا خَالِدٌ، عَن خَالِدٍ، وَهُوَ الحَذَّاءُ، عَن أَبي قِلاَبَةَ، عَن أَبي المَلِيحِ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبيكَ زَيْدٍ عَلَى عَبدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو،فَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم ذُكِرَ لَهُ صَوْمي فَدَخَلَ عَلَيَّ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ وِسَادَةَ رَبْعَةً حَشْوُهَا لِيفٌ، فَجَلَسَ عَلَى الأَرضِ وَصَارَتِ الوِسَادَةُ فِيمَا بَيْني وَبَيْنَهُ، قَالَ: أَمَا يَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: خَمْسًا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: سَبْعًا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: تِسْعًا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: إِحْدَى عَشْرَةَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: لاَ صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ شَطْرَ الدَّهْرِ، صِيَامُ يَوْمٍ وَفِطْرُ يَوْمٍ.(4/424)

دَخَلْتُ مَعَ أَبِيکَ زَيْدٍ عَلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَحَدَّثَ ← أَبِي الْمَلِيحِ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٍ -وَهُوَ الْحَذَّاءُ- ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى

65- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدَّثنا سُفيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن حُمَيدِ بْنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ بِالمَدِينَةِ، وَأَخْرَجَ مِنْ كُمِّهِ قُصَّةً مِنْ شَعْرٍ، فَقَالَ: يَا أَهْلَ المَدِينَةِ،أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ، سَمِعْتُ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم يَنْهَى عَن مِثْلِ هَذِهِ، وَقَالَ: إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حَتَّى اتَّخَذَ نِسَاؤُهُمْ مِثْلَ هَذَا.(8/179)

مِثْلِ هَذِهِ ← النَّبِيَّ يَنْهَی ← يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَيْنَ عُلَمَاؤُکُمْ ← مُعَاوِيَةَ وَهُوَ عَلَی الْمِنْبَرِ بِالْمَدِينَةِ وَأَخْرَجَ مِنْ کُمِّهِ قُصَّةً مِنْ شَعْرٍ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← قُتَيْبَةُ،

85 - أَخبَرني أَبو بَكْرِ بْنُ إِسحَاقَ، قال: حَدثنا إِبراهِيمُ بْنُ مُحَمدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، قال: حَدثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَني أَبي، عَن قَتَادَةَ، عَن سَعيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، أَنَّ امْرَأَةً دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاوَبِيَدِهَا عُكَّازٌ، فَقَالَتْ: مَا هَذَا؟ فَقَالَتْ: لِهَذِهِ الوَزَغِ لأَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم حَدَّثَنَا أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ إِلاَّ يُطْفِئُ عَلَى إِبراهِيمَ عَلَيهِ السَّلاَمُ إِلاَّ هَذِهِ الدَّابَّةُ فَأَمَرَنَا بِقَتْلِهَا، وَنَهَى عَن قَتْلِ الجِنَّانِ، إِلاَّ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ، وَالأَبْتَرَ، فَإِنَّهُمَا يَطْمِسَانِ البَصَرَ، وَيُسْقِطَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ.(5/146)

لِهَذِهِ الْوَزَغُ لِأَنَّ نَبِيَّ اللهِ ← «مَا هَذَا؟» ← سَعيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، أَنَّ امْرَأَةً دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاوَبِيَدِهَا عُكَّازٌ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ،

120- أَخبَرَنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ (1)، قَالَ: أَخبَرَنا وَكِيعٌ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبو دَاوُدَ، عَن شُعبَةَ، عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَن سَعيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِالمَوْعِظَةِ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عُرَاةً، قَالَ أَبو دَاوُدَ: حُفَاةً غُرْلاً، وَقَالَ وَكِيعٌ وَوَهْبٌ: عُرَاةً غُرْلاً، {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعيدُهُ} قَالَ: أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ القِيَامَةِ إِبراهِيمُ عَلَيهِ السَّلاَمُ، وَإِنَّهُ سَيُؤْتَى، قَالَ أَبو دَاوُدَ: يُجَاءُ، وَقَالَ وَهْبٌ وَوَكِيعٌ: سَيُؤْتَى بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ: رَبِّ أَصْحَابي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ العَبدُ الصَّالِحُ: {وَكُنْتُ عَلَيهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَني} إِلَى قَوْلِهِ {وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ} الآيَةَ، فَيُقَالُ: إِنَّ هَؤُلاَءِ لَمْ يَزَالُوا مُدْبِرِينَ، قَالَ أَبو دَاوُدَ: مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ. _حاشية(4/184)

ابن عباس، ق ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ ← شُعْبَةُ، ← وَکِيعٌ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَأَبُو دَاوُدَ ← مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ

124 - أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ سَلَمَةَ، وَالحَارِثُ بْنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ القَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَني مَالِكٌ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن سَالِمِ بْنِ عَبدِ اللهِ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بْنَ مُحَمدِ بْنِ أَبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَخْبَرَ عَبدُ اللهِ بْنَ عُمَرَ، عَن عَائِشَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حِينَ بَنَوْا الكَعْبَةَ اقْتَصَرُوا عَن قَوَاعِدِ إِبراهِيمَ عَلَيهِ السَّلاَمُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبراهِيمَ عَلَيهِ السَّلاَمُ؟ قَالَ: لَوْلاَ حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالكُفْرِ، فَقَالَ عَبدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، مَا أُرَى تَرْكَ اسْتِلاَمِ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الحِجْرَ إِلاَّ أَنَّ البَيْتَ لَمْ يتم عَلَى قَوَاعِدِ إِبراهِيمَ عَلَيهِ السَّلاَمُ.(5/199)

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ الْقَاسِمِ ← أسمع ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ

414- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ حَفْصِ بْنِ عَبدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثني أَبي، قَالَ: حَدَّثني إِبرَاهيمُ، عَن مُوسَى بْنِ عُقْبَةُ، عَن صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: بَيْنَمَا أَيُّوبُ عَلَيهِ َالسَّلاَمُ يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا خَرَّ عَلَيهِ جَرَادٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَجَعَلَ يَحْثِي فِي ثَوْبِهِ، قَالَ: فَنَادَاهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا أَيُّوبُ أَلَمْ أَكُنْ أَغْنَيْتُكَ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَبِّ، وَلَكِنْ لاَ غِنَى بِي عَن بَرَكَاتِكَ.(1/521)

أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهقال: ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،