التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 2975
* عن أبي عمر الشغافي قال صلينا مع المهدي المغرب، ومعنا العوفي وكان على مظالم المهدي، فلما انصرف المهدي من المغرب، جاء العوفي حتى قعد في قبلته، فقام يتنفل فجذب ثوبه فقال: ما شأنك؟ فقال: شيء أولى بك من النافلة قال: وما ذاك؟ قال: سلام مولاك قال: ـ وهو قائم على رأسه ـ أوطأ قوماً الخيل، وغصبهم على ضيعتهم وقد صح ذلك عندي، تأمر بردها، وتبعث من يخرجهم. فقال المهدي: يصح إن شاء الله فقال العوفي: لا إلا الساعة، فقال المهدي: فلان القائد، اذهب الساعة إلى موضع كذا وكذا فاخرج من فيها، وسلم الضيعة إلى فلان، قال فما أصبحوا حتى ردت الضيعة على صاحبها.
(8/ 30، 31)
أبي عمر الشغافي
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 2975
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 2990
* عن أبي عبد الله قال كتب المهدي إلى عبيد الله بن الحسن قاضي البصرة يأمره انظر إلى الأرض التي يخاصم فيها فلان التاجر فلان القائد، فاقض بها للقائد، قال: اجمع شهوداً فجمع جماعة فكتب عليه حكماً للتاجر ثم قال: اذهب الآن فقد طوقتك طوقاً لا يفكه عنك خمسون قيناً قال: فعزله المهدي.
(10/ 309)
أبي عبد الله
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 2990
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 2999
* عن أبي الفضل قال حدثني أبي قال: استقضى بعض أمراء المدينة عثمان بن طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر، فامتنع عليه من ذلك، فاشرف عليه بضرب السياط، فلما رأى ذلك قضى بين الناس حتى استوجب رزق عشرة أشهر، قال: وقدم المهدي المدينة حاجاً فدخل عليه عثمان بن طلحة فسأله أن يعزله عن القضاء، فقال: ليس إلى ذلك سبيل. قال له عثمان: يا أمير المؤمنين والله لو علمت أن ملك الروم يجيرني ولا يمنعني من الصلاة لاستجرت به، قال له المهدي: وإنك لعلى ما قلت قال: والله إني لعلى ما قلت. قال: فإني قد عزلتك فاقبض ما لك عندنا من الرزق، قال: والله ما لي عنه غنى، ولكنه كان لي نظراء وأشباه يكرهون من هذا العمل ما أكره، ثم أكرهوا عليه فدخلوا فيه فلما عزلوا كرهوا العزل، فلم أجد معنا هم في كراهتهم العزل إلا هذا الرزق، فلذلك كرهت أخذه.
(11/ 277)
أَبِي ← أَبِي الْفَضْلِ
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 2999
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3000
* عن إسماعيل بن إسحاق عن أشياخه قال كان عافية القاضي يتلقد للمهدي القضاء بأحد جانبي مدينة السلام مكان بن علاثة، وكان عافية عالماً زاهداً، فصار إلى المهدي في وقت الظهر في يوم من الأيام، وهو خال فاستأذن عليه فأدخله، فإذا معه قمطر فاستعفاه من القضاء واستأذنه في تسليم القمطر إلى من يأمر بذلك، فظن أن بعض الأولياء قد غض منه أو أضعف يده في الحكم فقال له في ذلك، فقال: ما جرى من هذا شيء. قال: فما سبب استعفائك؟ فقال: كان يتقدم إلي خصمان موسران وجيهان منذ شهرين في قضية معضلة مشكلة، وكل يدعي بينه وشهوداً ويدلي بحجج تحتاج إلى تأمل وتثبت فرددت الخصوم رجاء أن يصطلحوا أو يعن لي وجه فصل ما بينهما، قال: فوقف أحدهما من خبري على أني أحب الرطب السكر، فعمد في وقتنا وهو أول أوقات الرطب إلى أن جمع رطباً سكراً لا يتهيأ في وقتنا جمع مثله إلا لأمير المؤمنين، وما رأيت أحسن منه ورشا بوابي جملة دراهم على أن يدخل الطبق إليَّ، ولا يبالي أن يرد، فلما أدخل إليَّ، أنكرت ذلك وطردت بوابي، وأمرت برد الطبق فرد، فلما كان اليوم، تقدم إلي مع خصمه، فما تساويا في قلبي ولا في عيني، وهذا يا أمير المؤمنين ولم أقبل، فكيف يكون حالي لو قبلت؟ ولا آمن أن يقع علي حيلة في ديني فأهلك وقد فسد الناس فأقلني أقالك الله واعفني فأعفاه.
(12/ 308، 309)
أَشْيَاخِهِ ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3000
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3010
* عن طلحة بن محمد بن جعفر قال كان لمحمد بن عبد الله بن علاثة أخ يسمى زياد بن عبد الله، يخلف أخاه على القضاء بعسكر المهدي، فاستعان بعمر بن حبيب العدوي ينظر في أمور الناس بالشرقية فولاه المهدي الشرقية رياسة، وقيل ولاه من قبل أبي يوسف، ثم ولاه الرشيد قضاء البصرة، فقال ليحيى بن خالد: إنكم تبعثوني إلى ملك جبار لا آمنه ـ يعني محمد بن سليمان ـ فبعث يحيى معه قائداً في مائة فكان إذا جلس للقضاء أقام الجند عن يمينه وعن يساره سماطين فلم يكن قاضي أهيب منه وكان لا يكلم في طريق.
(11/ 196)
طلحة بن محمد بن جعفر
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3010
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3133
* عن عمار قال دخل محمد بن إسحاق على المهدي، وبين المهدي وبين يديه ابنه (1)، فقال له: أتعرف هذا يا ابن إسحاق؟ قال: نعم! هذا ابن أمير المؤمنين. قال: اذهب فصنف له كتاباً منذ خلق الله تعالى آدم [عليه السلام] إلى يومك هذا. قال: فذهب فصنف له هذا الكتاب. فقال له: لقد طولته يا ابن إسحاق، اذهب فاختصره. قال: فذهب فاختصره، فهو هذا الكتاب المختصر وألقى الكتاب الكبير في خزانة أمير المؤمنين. قال الحسن: وسمعت أبا الهيثم يقول: صنف محمد بن إسحاق هذا الكتاب في القراطيس، ثم صير القراطيس لسلمة ـ يعنى ابن الفضل ـ فكانت تفضل رواية سلمة على رواية غيره لحال تلك القراطيس.
(1/ 221)
عَمَّارٍ
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3133
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3135
* عن زكريا بن يحيى قال قلت لداود بن علي الأصبهاني إن إبراهيم بن إسماعيل بن علية وعيسى بن أبان وضعا على الشافعي كتاباً وردا عليه فلو نقضته عليهم، فقال: أما عيسى بن أبان فليس هو من أهل العلم عندي وليس كتابه بشيء وليس له معنى الصبيان ينقضونه إنما أعانه عليه بن سختان، ولكني قد وضعت على إبراهيم بن إسماعيل بن علية نقض كتابه وأنا على إتمامه وذهب إلى أنه كان أحج.
(6/ 22)
__________
(1) قال الشيخ أبو بكر ـ أي الخطيب ـ: هكذا قال هذا الراوي دخل بن إسحاق على المهدي وبين يديه ابنه وفي ذلك عندي نظر ولعله أراد أن يقول: دخل على المنصور وبين يديه المهدي ابنه لأن ذلك أشبه بالصواب والله أعلم. (1/ 221)
قلت لداود بن علي الأصبهاني ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3135
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3159
* عن محمد بن علي بن المأمون قال حدثتنا فاطمة خادمة أبي حمزة محمد بن إبراهيم، والجنيد بن محمد، وأبي الحسين النوري وكان تقلب زيتونة، قالت: جئت ذات يوم إلى النوري وكان يوماً بارداً شديد البرد والريح، فوجدته في المسجد وحده جالساً، فقلت له: أجيئك بشيء تأكله، فقال: نعم. هاتي قلت إيش تشتهي أجيئك به، فقال: خبز ولبن فقلت: يوم مثل هذا بارد وأنت فقريب من المثلوج، أجيئك بغيره، فقال: هذا فضول منك هاتي ما أقوله لك. فجئته بخبز ولبن في قدح ووضعته بين يديه، وجعلت بين يديه خزفة فيها نار وهو يقلب النار بيده ويستدفيء، ثم أخذ يأكل الخبز باللبن وكان إذا أخذ اللقمة يسيل اللبن على ذراعه، فيغسل سواد الدخان من ذراعه، فقلت في نفسي: يا رب ما أوضر أوليائك، ترى ما فيهم واحد نظيف الثوب والبدن. فخرجت من عنده وجلست على دكان بالقرب من مسجد إبراهيم الخواص، وإلى جانبه بالقرب منه مجلس صاحب الشرطة فبينا أنا جالسة إذا بامرأة قد ضربت بيدها إليّ وقالت: رزمتي أخذتها الساعة من بين يدي، وما أخذها غيرك واجتمع علينا الناس والمرأة تصيح ما أخذ رزمتي غيرها، واتصل الكلام إلى صاحب الشرطة فجاء أصحاب الشرطة وحملوني والمرأة معي متعلقة بي، فوجه بنا صاحب الشرطة إلى الوالي ـ يعني الأمير ـ وبلغ ذلك النوري فخرج من المسجد وجاء على إثرنا فلحقنا ونحن بين يدي الوالي، والمرأة تدعي على رزمتها فدخل النوري، وقال للوالي: لا تتعرض لهذه المرأة فإنها بريئة، وعرف الوالي بأبي الحسين النوري، فصاح الوالي ما حيلتي ومعها خصمها، فقال له النوري: قد عرفتك وأنت أعلم وخرج. فبينما هم كذلك إذا بجارية سوداء قد أقبلت، وقالت يا امرأة خلي عنها، فقد حملت أنا الرزمة إلى البيت، قالت: ومن أين أخذتها؟ قالت: من بين يديك فأخذ النوري بيدي وقال: قولي أنت ما أوضر أولياءك.
(5/ 134، 135)
محمد بن علي بن المأمون
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3159
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3225
* قال المأمون لمحمد بن عباد أردت أن أوليك فمنعني إسرافك في المال, فقال محمد: منع الموجود سوء ظن بالمعبود، فقال له المأمون: لو شئت أبقيت على نفسك، فإن هذا المال الذي تنفقه ما أبعد رجوعه إليك، قال: يا أمير المؤمنين موّله مولى غنى لا يفتقر، قال: فاستحسن المأمون ذلك منه وقال للناس: من أراد أن يكرمني فليكرم ضيفي محمد بن عباد، فجاءت الأموال إليه من كل ناحية، فما برح وعنده منها درهم واحد، وقال: إن الكريم لا تحنكه التجارب.
(2/ 372)
المأمون لمحمد بن عباد أردت
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3225
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3230
* عن يونس بن عبد الله الخياط قال دخل ابن الخياط المكي على أمير المؤمنين المهدي، وقد مدحه فأمر له بخمسين ألف درهم فلما قبضها فرقها على الناس وقال:
أخذت بكفي كفه أبتغي الغنى…ولم أدر أن الجود من كفه يعدي
فلا أنا منه ما أفاد ذوو الغنى…أفدت وأعداني فبددت ما عندي
فنمى إلى المهدي فأعطاه بدل كل درهم ديناراً.
(5/ 393)
يونس بن عبد الله الخياط
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3230
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3231
* قال المهدي ـ أمير المؤمنين ـ ما توسل إليَّ أحد بوسيلة ولا تذرع بذريعة هي أقرب إلي ما يحب من تذكيري يداً سلفت مني إليه أتبعها، أختها وأحسن ربها لأن منع الأواخر يقطع شكر الأوائل.
(5/ 394)
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3231
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3245
* عن محمد بن إسحاق السراج قال سمعت بعض أصحابنا يقول: وهب المهدي لشعبة ثلاثين ألف درهم يقسمها، واقطعه ألف جريب بالبصرة، فقدم البصرة فلم يجد شيئاً يطيب له فتركها.
(9/ 256)
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3245
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3247
* عن محمد بن سلام قال خرج شبيب بن شيبة من دار المهدي فقيل له: كيف تركت الناس، قال: تركت الداخل راجياً والخارج راضياً.
(9/ 275)
تركت الداخل راجياً والخارج راضياً. ← خرج شبيب بن شيبة من دار المهدي فقيل له: كيف تركت الناس، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3247
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3265
* عن الفضل ابن الربيع قال كان أبي يأمرني بملازمة عمارة ابن حمزة قال: فاعتل عمارة وكان المهدي سيء الرأي فيه، فقال له أبي يوماً: يا أمير المؤمنين مولاك عمارة عليل وقد أفضى إلى بيع فرشه وكسوته، فقال: غفلت عنه وما كنت أظن بلغ هذا الحال، احمل إليه خمسائة ألف درهم يا ربيع وأعلمه أن له عندي بعدها ما يجب، قال: فحملها إليّ من ساعته، وقال لي: اذهب بها إلى عمك، وقل له: أخوك يقرئك السلام ويقول أذكرت أمير المؤمنين أمرك فاعتذر من غفلته عنك، وأمر لك بهذه الدراهم، وقال: لك عندي بعدها ما تحب قال: فأتيته ووجهه إلى الحائط فسلمت، فقال لي: من أنت؟ فقلت: ابن أخيك الفضل بن الربيع، فقال: مرحباً بك فأبلغته الرسالة، فقال: قد كان طال لزومك لنا وقد كنا نحب أن نكافيك على ذلك، ولم يمكنا قبل هذا الوقت، انصرف بها فهي لك قال فهبته أرد عليه، فتركت البغال على بابه وانصرفت إلى أبي، فأعلمته الخبر. فقال لي: يا بني خذها بارك الله لك عمارة ليس ممن يراد، فكان أول ما ملكته.
(12/ 281)
فاعتل عمارة وكان المهدي سيء الرأي فيه، ← كان أبي يأمرني بملازمة عمارة ابن حمزة ← الفضل ابن الربيع
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3265
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3302
* عن أبي سفيان الحميري قال خرجت إلى بغداد مع أبي شيبة القاضي إلى المهدي حين استخلف، فجلست في حلقة فيها عيسى بن لقمان وقتيبة النحوي، فقال لي عيسى بن لقمان: ممن أنت؟ قلت: رجل من حمير، فقال: عافى الله قومك وليت عليهم باليمن، فكانوا خير قوم، وأعفاه بما عليه من الحق، ووليت على بني كلاب فكانوا شر قوم، ثم جعل يذكر شريكاً فيعيبه، فأردت أن أقول له، هذا منك هذيان ثم ذكرت ما مدح به قومي، فكففت عنه حتى قال في كلامه العبودية، فقلت له: لا تقل العبودية، إنما هي العبودة. فقال: لا، بيني وبينك قتيبة، فقال له: إني قلت العبودية فعاب ذلك أخي هذا، وقال: إنما هي العبودة، فقال له قتيبة: هو كما قال. قال: فما يقول قولي هذا أحد؟ قال: لا، إلا أهل الحيرة.
(9/ 76)
أبي سفيان الحميري
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3302
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3330
* قال الخطيب البغدادي اتهمه ـ أي صالح بن عبد القدوس أبو الفضل البصري ـ المهدي أمير المؤمنين بالزندقة فأمر بحمله إليه وأحضره بين يديه، فلما خاطبه أعجب بغزارة أدبه وعلمه وبراعته وحسن بيانه، وكثرة حكمته فأمر بتخلية سبيله، فلما ولى رده وقال له: ألست القائل؟
والشيخ لا يترك أخلاقه…حتى يوارى في ثرى رمسه
إذا ارعوى عاد إلى جهله…كذي الضنى عاد إلى نكثه
قال: بلى، يا أمير المؤمنين. قال: فأنت لا تترك أخلاقك ونحن نحكم فيك بحكمك في نفسك، ثم أمر به فقتل وصلب على الجسر، ويقال: إن المهدي أبلغ عنه أبيات يعرّض فيها بالنبي فأحضره المهدي، وقال له: أنت القائل هذه الأبيات؟ قال: لا والله يا أمير المؤمنين، والله ما أشركت بالله طرفة عين، فاتق الله ولا تسفك دمي على الشبهة، وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «ادرؤا الحدود بالشبهات» وجعل يتلو عليه القرآن حتى رق له وأمر بتخليته فلما ولى قال: أنشدني قصيدتك السينية فأنشده حتى بلغ البيت: أوله، [والشيخ لا يترك أخلاقه]
فأمر به حينئذ فقتل.
(9/ 303)
بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3330
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3349
* عن محمد بن سلام الجمحي قال وفد عبيد الله بن الحسن قاضي البصرة على أمير المؤمنين المهدي، فتكلم بين يديه، فبينا شبيب بن شبة يغدي أصحابه إذ جاءه رسول عبيد الله بن الحسن يقول له: ائتني الساعة فغسل يديه، وقال لأصحابه: أتموا غداء كم وركب إليه، فقال له: إني تكلمت اليوم بين يدي أمير المؤمنين، وأبو عبيد الله حاضر، فأحب أن تأتيه عسى أن يجري لي ذكر، فتنظر هل عجب لكلامي، قال شبيب: فجئته فقال لي: قد تكلم اليوم صاحبكم بين يدي أمير المؤمنين، فقلت له: فما سمعت؟ فقال: رسائل غيلان ومواعظ الحسن نسج بين ذلك فملح.
(10/ 308)
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3349
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3369
* عن أشجع السلمي قال أذن لنا المهدي والشعراء في الدخول عليه فدخلنا، فأمرنا بالجلوس واتفق أن جلس إلى جنبي بشار، وسكت المهدي، وسكت الناس فسمع بشار حساً؛ فقال لي: يا أشجع من هذا؟ فقلت: أبو العتاهية، قال: فقال لي أتراه ينشد في هذا المحفل، فقلت: أحسب سيفعل، قال: فأمره المهدي أن ينشد فأنشد:
ألا ما لسيدتى ما لها.
قال: فنخسني بمرفقه ثم قال لي: ويحك رأيت أحر من هذا ينشد مثل هذا الشعر في هذا الموضع؟ حتى بلغ إلى هذا الموضع
أتته الخلافة منقادة ... إليه تجرر أذيالها
فلم تك تصلح إلا له ... ولم يك يصلح إلا لها
ولو رامها أحد غيره ... لزلزلت الأرض زلزالها
ولو لم تطعه بنات النفو ... س لما قبل الله أعمالها
قال: فقال بشار: انظر ويحك يا أشجع، هل طار الخليفة عن فراشه، قال: لا والله ما انصرف أحد من ذلك المجلس بجائزة غير أبي العتاهية.
(6/ 257)
أذن لنا المهدي ← أشجع السلمي
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3369
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3383
* عن الواقدي قال دخلت يوماً إلى المهدي فدعا بمحبرته ودفتره، وكتب عني أشياء حدثته بها، ثم نهض وقال: كن مكانك حتى أعود إليك، ودخل إلى دار الحرم ثم خرج متنكراً ممتلئاً غيظاً فلما جلس قلت: يا أمير المؤمنين خرجت علي خلاف الحال التي دخلت عليها، فقال: نعم. دخلت علي الخيزران فوثبت علي ومدت يدها إلي وخرقت ثوبي، وقالت: يا قشاش وأي خير رأيت منك، وإنما اشتريتها من نخاس ورأت مني ما رأت وعقدت لابنيها ولاية العهد، ويحك، فأنا قشاش قال: فقلت: يا أمير المؤمنين، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنهن يغلبن الكرام ويغلبهن اللئام» وقال - صلى الله عليه وسلم -: «خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي» وقال - صلى الله عليه وسلم -: «وقد خلقت المرأة من ضلع أعوج إن قومته كسرته». وحدثته في هذا الباب بكل ما حضرني فسكن غضبه، وأسفر وجهه وأمر لي بألفي دينار وقال: أصلح بهذه من حالك وأنصرفت، فلما وصلت إلى منزلي وافاني رسول الخيزران، فقال: تقرأ عليك ستي السلام وتقول لك: يا عم قد سمعت جميع ما كلمت به أمير المؤمنين فأحسن الله جزاك، وهذه ألفا دينار إلا عشرة دنانير بعثت بها إليك لأني لم أحب أن أساوي صلة أمير المؤمنين ووجهت إليَّ بأثواب.
(14/ 431)
الْوَاقِدِيُّ
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3383
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3405
* عن محمد بن يحيى الصولي قال دخل أبو تمام على أحمد ابن أبي داؤد، وقد شرب الدواء فأنشده:
أعقبك الله صحة البدن ... ما هتف الهاتفات في الغصن
كيف وجدت الدواء أوجدك ... الله شفاء به مدى الزمن
لا نزع الله عنك صالحة ... أبليتها من بلائك الحسن
لا زلت تزهى بكل عافية ... مجنبا من معارض الفتن
إن بقاء الجواد أحمد في ... أعناقنا منة من المنن
لو أن أعمارنا تطاوعنا ... شاطره العمر سادة اليمن
(4/ 144)
محمد بن يحيى الصولي
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3405
