التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3441
* عن أبي عكرمة عن بعض أصحابه قال خرج المهدي وعلي بن سليمان إلى الصيد ومعهما أبو دلامة، فرمى المهدي ظبياً فشكه ورمى علي بن سليمان وهو يريد ظبياً، فأصاب كلباً، فشكه فضحك المهدي وقال: يا أبا دلامة قل في هذا فقال:
قد رمى المهدي ظبياً…وعلي بن سليمان…فهنيئاً لكما….
شك بالسهم فؤاده…رمى كلباً فصاده…كل امرئ يأكل زاده….
فأمر له بثلاثين ألف درهم.
(8/ 491، 492)
يا أبا دلامة قل في هذا ← رمى علي بن سليمان وهو يريد ظبياً، فأصاب كلباً، فشكه فضحك المهدي ← معهما أبو دلامة، فرمى المهدي ظبياً فشكه ← علي بن سليمان إلى الصيد ← خرج المهدي ← بَعْضِ أَصْحَابِهِ ← أَبِي عِكْرِمَةَ،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3441
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3471
* عن غيث قال دخل أبو دلامة على المهدي فقال: يا أمير المؤمنين ماتت أم دلامة، وبقيت ليس لي أحد يعاطيني، فقال: إنا لله أعطوه ألف درهم اشتر بها أمة تعاطيك: قال: ودس أم دلامة إلى الخيزران، فقالت: يا سيدتي مات أبو دلامة وبقيت ضائعة فأمرت لها الخيزران بألف درهم، ودخل المهدي على الخيزران وهو حزين فقالت: يا أمير المؤمنين مات أبو دلامة فقال: إنما ماتت أم دلامة، قالت: لا والله إلا أبو دلامة. فقال المهدي: خدعانا والله.
(8/ 493)
المهدي: خدعانا والله. ← لا والله إلا أبو دلامة. ← إنما ماتت أم دلامة، ← يا أمير المؤمنين مات أبو دلامة ← بقيت ضائعة فأمرت لها الخيزران بألف درهم، ودخل المهدي على الخيزران وهو حزين ← يا سيدتي مات أبو دلامة ← ودس أم دلامة إلى الخيزران، ← لله أعطوه ألف درهم اشتر بها أمة تعاطيك: ← يا أمير المؤمنين ماتت أم دلامة، وبقيت ليس لي أحد يعاطيني، ← دخل أبو دلامة على المهدي ← غيث
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3471
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3476
* دخل سفيان على المهدي, فقال السلام عليكم, كيف أنتم أبا عبد الله؟ ثم جلس, فقال: حج عمر بن الخطاب, فأنفق في حجته ستة عشر ديناراً, وأنت حججت, فأنفقت في حجتك بيوت الأموال, فقال: أي شيء تريد أكون مثلك؟ قال: فوق ما أنا فيه, ودون ما أنت فيه.
(9/ 160)
دخل سفيان على المهدي,
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3476
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3484
* عن صالح المري قال دخلت على المهدي هاهنا بالرصافة، فلما مثلت بين يديه قلت: يا أمير المؤمنين أحمل لله ما أكلمك به اليوم، فإن أولى الناس بالله، أحملهم لغلظة النصيحة فيه. وجدير بمن له قرابة برسول الله أن يرث أخلاقه، ويأتم بهديه، وقد ورثك الله من فهم العلم، وإنارة الحجة، ميراثاً قطع به عذرك، فمهما ادعيت من حجة؛ أو ركبت من شبهة، لم يصح لك بها برهان من الله؛ حل بك من سخط الله بقدر ما تجاهلته من العلم، أو أقدمت عليه من شبهة الباطل، واعلم أن رسول الله خصم من خالفه في أمته يبتزها أحكامها. ومن كان محمد خصمه كان الله خصمه، فأعد لمخاصمة الله ومخاصمة رسول الله حججاً تضمن لك النجاة، أو استسلم للهلكة، واعلم أن أبطأ الصرعى نهضة صريع هوى يدعيه إلى الله قربه، وإن أثبت الناس قدماً يوم القيامة، آخذهم بكتاب الله وسنة نبيه. فمثلك لا يكابر بتجريد المعصية، ولكن تمثل له الإساءة إحساناً، ويشهد له عليها خونة العلماء، وبهذه الحبالة تصيدت الدنيا نظراءك، فأحسن الحمل فقد أحسنت إليك الأداء، قال: فبكى المهدي.
(9/ 306)
صالح المري
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3484
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3495
* عن أحمد بن المعدل قال كتب ابن أبي داؤد إلى رجل من أهل المدينة يتوهم أنه عبد الله بن موسى بن جعفر بن محمد: إن بايعت أمير المؤمنين في مقالته استوجبت منه حسن المكافأة وإن امتنعت لم تأمن مكروهه، فكتب إليه: عصمنا الله وإياك من الفتنة، وكأنه أن يفعل فأعظم بها نعمة وإلا فهي الهلكة؛ نحن نرى الكلام في القرآن بدعة يشترك فيها السائل والمجيب، فتعاطى السائل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه، ولا يعلم خالقاً إلا الله، وما سواه مخلوق والقرآن كلام الله. فانته بنفسك ومخافتك إلى اسمه الذي سماه الله به) وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ([لأعراف: من الآية180] ولا تسم القرآن باسم من عندك فتكون من الضالين. فلما وقف على جوابه اعرض عنه فلم يذكره.
(4/ 151)
أحمد بن المعدل
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3495
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3536
* عن عقبة بن هارون قال دخل عمرو بن عبيد على أبي جعفر المنصور وعنده المهدي بعد أن بايع له ببغداد، فقال: يا أبا عثمان، عظني. فقال: إن هذا الأمر الذي أصبح في يدك لو بقي في يد غيرك ممن كان قبلك لم يصل إليك، فأحذرك ليلة تمخض بيوم لا ليلة بعده وأنشد:
يا أيهذا الذي قد غره الأمل ... ودون ما يأمل التنغيص والأجل
ألا ترى أنما الدنيا وزينتها ... كمنزل الركب حلوا ثمت ارتحلوا
حتوفها رصد، وعيشها نكد ... وصفوها كدر، وملكها دول
تظل تفزع بالروعات ساكنها ... فما يسوغ له لين ولا جذل
كأنه للمنايا والردى غرض ... تظل فيه بنات الدهر تنتضل
تديره- ما أدارته- دوائرها ... منها المصيب ومنها المخطئ الزلل
والنفس هاربة والموت يرصدها ... فكل عثرة رجل عندها جلل
والمرء يسعى بما يسعى لوارثه ... والقبر وارث ما يسعى له الرجل
(12/ 166، 167)
عنده المهدي بعد ← دخل عمرو بن عبيد على أبي جعفر المنصور ← عقبة بن هارون
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3536
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3537
* عن إسحاق بن الفضل قال إني لعلى باب المنصور وإلى جنبي عمارة بن حمزة إذ اطلع عمرو بن عبيد على حمار، فنزل عن حماره ونجل البساط برجله وجلس دونه، فالتفت إلى عمارة فقال: لا تزال بصرتكم ترمينا منها بأحمق فما فصل كلامه من فيه حتى خرج الربيع وهو يقول: أبو عثمان عمرو ابن عبيد؟ قال: فوالله ما دل على نفسه حتى أرشد إليه، فاتكاه يده ثم قال له: أجب أمير المؤمنين جعلني الله فداك، فمر متوكئاً عليه، فالتفت إلى عمارة فقلت: إن الرجل الذي قد استحمقت قد دعي وتركنا، فقال: كثيراً ما يكون مثل هذا، فأطال إلي. ثم خرج الربيع وعمرو متوكئ عليه، وهو يقول: يا غلام، حمار أبي عثمان، فما برح حتى أقره على سرجه، وضم إليه نشر ثوبه، واستودعه الله، أقبل عمارة على الربيع فقال: لقد فعلتم اليوم بهذا الرجل فعلاً لو فعلتموه بولي عهدكم لكنتم قد قضيتم حقه، قال: فما غاب عنك والله ما فعله أمير المؤمنين أكثر وأعجب. قال: فإن اتسع لك الحديث فحدثنا، فقال: ما هو إلا أن سمع أمير المؤمنين بمكانه فما أمهل حتى أمر بمجلس، ففرش لبوداً، ثم انتقل هو والمهدي وعلى المهدي سوادة وسيفه ثم أذن له، فلما دخل سلم عليه بالخلافة فرد عليه، وما زال يدنيه حتى اتكاه فخذه، وتحفى به ثم سأله عن نفسه، وعن عياله، فسماهم رجلاً رجلاً وامرأة امرأة، ثم قال: يا أبا عثمان، عظني فقال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) وَالْفَجْرِ. وَلَيَالٍ عَشْرٍ. وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ. وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ. هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ. أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ. إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ. الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ. وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ. وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ. الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ. فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ. فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ([الفجر:1، 13] إن ربك يا أبا جعفر لبالمرصاد، قال: فبكى بكاء شديداً كأنه لم يسمع تلك الآيات إلا تلك الساعة، وقال: زدني. فقال: الله قد أعطاك الدنيا بأسرها فاشتر نفسك منه ببعظها، وأعلم أن هذا الأمر الذي صار إليك، إنما كان في يد من كان قبلك، ثم أفضى إليك وكذلك يخرج منك إلى من هو بعدك، وإني أحذرك ليلة تمخض صبيحتها عن يوم القيامة، قال: فبكى والله أشد من بكائه الأول حتى جف جفناه، فقال له سليمان بن مجالد: رفقاً بأمير المؤمنين قد أتعبته منذ اليوم، فقال له عمرو: بمثلك ضاع الأمر وانتشر لا أبا لك، وماذا خفت على أمير المؤمنين أن بكى من خشية الله. فقال له أمير المؤمنين: يا أبا عثمان أعني بأصحابك استعن بهم، قال: أظهر الحق يتبعك أهله.
(12/ 167، 168)
إني لعلى باب المنصور وإلى جنبي عمارة بن حمزة ← إسحاق بن الفضل
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3537
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3539
* عن محمد بن القاسم بن خلاد قال لما حج المهدي دخل مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم يبق أحد إلا قام إلا ابن أبي ذئب, فقال له المسيب بن زهير: قم هذا أمير المؤمنين! فقال ابن أبي ذئب: إنما يقوم الناس لرب العالمين. فقال المهدي: دعه فقد قامت كل شعرة في رأسي.
(2/ 298)
محمد بن القاسم بن خلاد
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3539
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3550
* عن العاذي قال أمر المهدي بالنداء بالرصافة إن الصلاة جامعة، وخطب فنعى المنصور، وقال: إن أمير المؤمنين عبد دعي فأجاب، وأمر فأطاع، وأغرورقت عيناه، فقال: إن رسول الله قد بكى عند فراق الأحبة، ولقد فارقت عظيماً، وقلدت جسيماً، وعند الله أحتسب أمير المؤمنين، وبه أستعين على خلافة المسلمين.
(5/ 392)
أمر المهدي بالنداء بالرصافة إن الصلاة جامعة، وخطب فنعى المنصور، ← العاذي
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3550
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3562
* عن أبي شيبة وقد قال له رجل وصل أمير المؤمنين المهدي ابن أبي ذئب فأسنى جائزته فانصرف مسروراً يريد المدينة فلما كان بالحيرة مات فقال: هكذا يأتي الإنسان الموت أسر ما كان, وأشر ما كان حتفاً.
(2/ 305)
أبي شيبة وقد
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3562
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 3696
* عن أبي كعب الخزاعي قال رثى سلم الخاسر المهدي بقصيدة، فوعده الرشيد عليها بمائة ألف درهم، فأبطأت عليه فكتب إلى الرشيد:
أرى المائة ألفاً صادقاً قد وعدتها…لمرثيه المهدي غير كثير
ولو غير هارون يجود بوعدها…لما عجت من موعوده بنقير
شبيه أبيه في السماحة والندى…فإن قال لم يأخذ بحبل غرور
(9/ 138)
أبي كعب الخزاعي
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 3696
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 123
* قال المأمون لمحمد بن عباد أردت أن أوليك فمنعني إسرافك في المال, فقال محمد: منع الموجود سوء ظن بالمعبود، فقال له المأمون: لو شئت أبقيت على نفسك، فإن هذا المال الذي تنفقه ما أبعد رجوعه إليك، قال: يا أمير المؤمنين موّله مولى غني لا يفتقر، قال: فاستحسن المأمون ذلك منه وقال للناس: من أراد أن يكرمني فليكرم ضيفي محمد بن عباد، فجاءت الأموال إليه من كل ناحية، فما برح وعنده منها درهم واحد، وقال: إن الكريم لا تحنكه التجارب.
(2/ 372)
المأمون لمحمد بن عباد أردت
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 123
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 238
* عن كعب الأحبار قال ما المهدي إلا من قريش، وما الخلافة إلا فيهم غير أن له أصلاً ونسباً في اليمن.
(5/ 391)
كعب الأحبار
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 238
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 239
* كان سفيان الثوري يتكلم في عبد الحميد بن جعفر؛ لخروجه مع محمد بن عبد الله بن حسن وسليمان يقول إن مر بك المهدي وأنت في البيت فلا تخرج إليه حتى يجتمع عليه الناس.
(9/ 22)
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 239
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 279
* عن الفضل بن الربيع قال دعاه أمير المؤمنين المهدي إلى قضاء المدينة, فلم أرى رجلاً قط كان أصح استعفاء منه, قال لأمير المؤمنين: إني كنت وليت ولاية, فخشيت أن لا أكون سلمت منها, وأعطيت الله عهداً أن لا ألي ولاية أبداً, وأنا أعيذ أمير المؤمنين بالله ونفسي أن لا يحملني على أن أخيس بعهد الله, قال له المهدي: فوالله لقد أعطيت هذا من نفسك قبل أن أدعوك, قال: والله لقد أعطيت هذا من نفسي قبل أن تدعوني, قال: فقد أعفيتك.
(13/ 244)
الْفَضْلِ بْنِ الرَّبِيعِ،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 279
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 283
* دخل سفيان على المهدي - الثوري - فقال السلام عليكم, كيف أنتم أبا عبد الله؟ ثم جلس, فقال: حج عمر بن الخطاب, فأنفق في حجته ستة عشر ديناراً, وأنت حججت, فأنفقت في حجتك بيوت الأموال, فقال: أي شيء تريد؛ أكون مثلك؟ قال: فوق ما أنا فيه, ودون ما أنت فيه, فقال وزيره أبو عبيد الله: يا أبا عبد الله قد كانت كتبك تأتينا فننفذها, قال: من هذا؟ قال: أبو عبيد الله وزيري, قال: احذره؛ فإنه كذاب, أنا كتبت إليك! ثم قام, فقال له المهدي: أين أبا عبد الله؟ قال: أعود, وكان قد ترك نعله حين قام فعاد فأخذها, ثم مضى, فانتظره المهدي فلم يعد, قال: وعدنا أن يعود فلم يعد, قيل له: إنه قد عاد لأخذ نعله, فغضب, فقال: قد آمن الناس إلا سفيان الثوري ويونس بن فروة الزنديق - قرنه بزنديق - قال: فإنه ليطلب, وإنه لفي المسجد الحرام فذهب فألقى نفسه بين النساء فجللنه, قيل له: لِمَ فعلت؟ قال: إنهن أرحم, ثم خرج إلى البصرة, فلم يزل بها حتى مات, فلما احتضر قال: ما أشد الغربة! انظروا إلى هاهنا أحداً من أهل بلادي, فنظروا فإذا أفضل رجلين من أهل الكوفة.
(9/ 160)
دخل سفيان على المهدي الثوري
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 283
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 284
* عن أبي سعيد المؤدِب قال كنت أؤدب موسى، وكان المهدي كثيراً ما يخرج يسأل عن موسى وتأديبه، فقال لي المهدي يوماً: يا محمد! ما تقول في الرجل من أهل الخراج نوليه فيحتجز المال فلا نستطيع أن نأخذه حتى نمسه بشيء من العذاب؟ قال: فقلت في نفسي: والله ليسألنك الله يا محمد عن هذا، قلت: يا أمير المؤمنين أواه غريماً من الغرماء، ما عليه عذاب. قال: فما خرج بعد ذلك إلى موسى ولا سأل عنه.
(3/ 254)
موسى وتأديبه، ← كنت أؤدب موسى، وكان المهدي كثيراً ما يخرج يسأل ← أَبِي سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبِ،
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 284
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 291
* كان سفيان يتكلم في عبد الحميد بن جعفر؛ لخروجه مع محمد بن عبد الله بن حسن وسليمان يقول إن مر بك المهدي وأنت في البيت فلا تخرج إليه حتى يجتمع عليه الناس.
(9/ 22)
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 291
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 292
* كتب أبو مسلم - عبد الرحمن بن مسلم الخرساني - إلى المنصور- حين استوحش منه - أما بعد: فقد كنت اتخذت أخاك إماماً, وجعلته على الدين دليلاً؛ لقرابته والوصية التي زعم أنها صارت إليه, فأوطأ بي عشوة الضلالة, وأوهقني في ربقة الفتنة, وأمرني أن آخذ بالظنة, وأقتل على التهمة, ولا أقبل المعذرة؛ فهتكت بأمره حرمات حتم الله صونها, وسفكت دماء فرض الله حقنها, وزويت الأمر عن أهله, ووضعته منه في غير محله, فإن يعف الله عني فبفضل منه, وإن يعاقب فبما كسبت يداي, وما الله بظلام للعبيد, ثم أنسأه الله هذا - يعنى أبا مسلم - حتى جاءه فقتله.
(10/ 208)
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 292
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب ‹ باب · حديث 300
* عن صالح المري أنه قال لما أرسل إليه المهدي قدم عليه, فلما أدخل عليه, ودنا بحماره من بساط المهدي أمر ابنيه - وهما وليا العهد، موسى وهارون - فقال: قوما فأنزلا عمكما, فلما انتهيا إليه أقبل صالح على نفسه, فقال: يا صالح لقد خبت وخسرت إن كنت إنما عملت لهذا اليوم.
(9/ 306)
دنا بحماره من بساط المهدي أمر ابنيه وهما وليا العهد، موسى وهارون ← لما أرسل إليه المهدي قدم عليه, فلما أدخل عليه, ← صَالِحٍ الْمُرِّيِّ؛ أَنَّهُ
Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network · Chapter › Chapter · Hadith 300
