Seerah

1731 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو الأحوص, قال: حدَّثنا منصور, عن ربعي بن حراش,قال: حدثت أن رجلا من بني عامر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيته, فقال: أيلج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخادمه: "اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان, فقل له: قل: السلام عليكم, أدخل؟ ", فسمعها الرجل, فقال: السلام عليكم, أدخل؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم, فدخل, فقال: بم جئتنا يا محمد؟ قال: "جئتكم بالخير: أن تعبدوا الله وَتَدَعُوا اللات والعزى, وأن تصلوا بالنهار والليل خمس صلوات, وأن تصوموا من السنة شهرا, وأن تأخذوا من أموال أغنيائكم فتردوها على فقرائكم" فقال: {هل} بقي من العلم شيئا لا تعلمه؟ فقال: "لقد علم الله خيرا, وإن من العلم ما لا يعلمه إلا الله: {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} ".

رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ،قَ ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدٌ،

1732 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عبد الوهاب الثقفي, قال: حدَّثنا أيوب, عن ابن أبي مليكة,أن رجلا سأل ابن عَبَّاس: ما {يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ}؟ فكأن ابن عَبَّاس اتهمه, فقال: ما {يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ}؟ فقال: إنما سألتك لتحدثني - أو لتخبرني! - قال: هما يومان ذكرهما الله عز وجل في كتابه, الله أعلم بهما, وأكره أن أقول في كتاب الله ما لا أعلم.

أو لتخبرني! ← إنما سألتك لت ← مَا ← ابن أبي مليكة,أن رجلا سأل ابن عَبَّاس: ما فكأن ابن عَبَّاس اتهمه, ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← سَعِيدٌ،

1758 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, عن عمرو بن دينار, قال: قال ابن عَبَّاس: لبث سليمان على عصاه حولا قد مات, ثم خر على رأس الحول, فأخذت الجن عصا مثل عصاه, ودابة مثل دابته, فأرسلوها عليها, فأكلتها في سنة. وكان ابن عَبَّاس يقرأ: "فلما خر تبينت الإنس أن لو كان الجن يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين". قال سفيان: وفي قراءة ابن مسعود: "وهم يَدَبُونَ له حولا".

عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1801- حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ,قَالَ : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لاِمْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِلَى سَنَةٍ فَهِيَ طَالِقٌ حِينَئِذٍ.

الرجل لامرأته أنت طالق إلى سنة فهي طالق حينئذ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،قَالَ: إِذَا ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ

1823 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سويد بن عبد العزيز, عن حصين, عن عمروقال: لما قذف يونس الحوت, أنبت عليه شجرة من يقطين, فمر به راعي, فقال: اذهب إلى قومي بلغهم عني. قال: ومن يشهد لي؟ قال: هذه الشجرة, وهذا الحجر, فأتى قومه فأخبرهم, فقالوا: فمن يشهد لك؟ فقال: هذه الشجرة وهذا الحجر. فملكوا الراعي عليهم أربعين سنة.

عَمْرٍوق ← حُصَيْنٍ ← سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← سَعِيدٌ،

1843- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِقَالَ لاِمْرَأَتِهِ : إِنْ قَرَبْتُكِ سَنَةً فَأَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي, فَانْطَلَقْنَا إِلَى الشَّعْبِيِّ, فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ : لاَ يَدْخُلُ الإِيلاَءُ فِي الظِّهَارِ, وَلاَ الظِّهَارُ فِي الإِيلاَءِ.

لامرأته إن قربتك سنة فأنت علي كظهر أمي فانطلقنا إلى الشعبي فسألناه ← داؤد بن أبي هند أن رجلا من أصحابه ← هُشَيْمٌ

1884- حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ الْحَرْثُ بْنُ عُبَيْدٍ الإِيَادِيُّ, قَالَ : حَدَّثَنَا عَامِرٌ الأَحْوَلُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ,قَالَ : كَانَ إِيلاَءُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ, وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ, فَوَقَّتَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ, فَمَنْ كَانَ إِيلاَؤُهُ أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَلَيْسَ بِإِيلاَءٍ.

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عَامِرٌ الْأَحْوَلُ، ← أبو قدامة الحرث بن عبيد الأيادي

1915- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ,قَالَ : كَانَ تِسْعَةَ عَشَرَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوقِفُونَ فِي الإِيلاَءِ.

يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ،

38- فحدثنا عمر بن أبي عمر قال : حدثنا إبراهيم بن أبي الليث ببغداد قال : حدثنا الأشجعي عن سفيان الثوري عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قوله تعالى {ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله}. فكانت ملوك بعد عيسى بن مريم صلوات الله عليه بدلوا التوراة والإنجيل فقال ناس لملوكهم : ما نجد شتما أشد مما يشتموننا به إنهم يقرأون { و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون }{المائدة : 44} { و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون }{المائدة : 45} {فأولئك هم الفاسقون} {المائدة : 47 } مع ما يعيبوننا به من أعمالنا في قراءتهم ، فادعهم فليقرأوا ما نقرأ به وليؤمنوا بما آمنا به ، قال : فدعاهم فجمعهم فعرض عليهم القتل وأن يتركوا قراءة التوراة والإنجيل إلا ما بدلوا منها فقالوا : وماتصنعون بقتلنا دعونا وابنوا لنا أساطينا ادفعونا فيها واتركوا لنا شيئا يدلى فيه طعامنا ولا نؤذيكم، وقالت طائفة أخرى منهم دعونا نهيم في الأرض و نسيح ونأكل مما تأكل منه الوحش و نشرب مما تشرب منه الوحش فإن قدرتم علينا في أرضكم فاقتلونا. و قالت طائفة أخرى منهم ابنوا لنا ديورا في الفيافي فنحتفر الآبار ونحترث البقول ولا نؤذيكم ولا نمر بكم وليس أحد من القبائل إلا له حميم فيهم ففعلوا ذلك فيهم وقال الآخرون ممن تعبد من أهل الشرك نتعبد كما تعبد فلان ونتخذ ديورا كما اتخذ فلان ونسيح كما ساح فلان وهم في شركهم لا علم لهم بإيمان الذين اقتدوا بهم وقد فني من فني منهم فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبق منهم إلا قليل انحط صاحب الصومعة من صومعته وصاحب الدير من ديره وصاحب السياحة من سياحته فآمنوا به وصدقوه. قال الله تعالى {فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم وكثير منهم فاسقون}. وقال : {يا أيها الذين آمنوا اتفقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ^ أي أجرين بايمانهم بعيسى عليه السلام و بالتوراة و الإنجيل وإيمانهم بمحمد صلى الله عليه وسلم {ويجعل لكم نورا تمشون به}. وقال : {لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء من فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء } .

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← الْأَشْجَعِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ← عمر بن أبي عمر،

51- حدثنا الفضل بن محمد قال : حدثني هشام بن خالد الدمشقي قال : حدثنا عبد الله بن صالح – كاتب الليث – قال : حدثني سليمان بن هرمز عن محمد بن المنكدر عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهماقال : خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " خرج من عندي خليلي جبريل عليه السلام آنفا فقال لي : يا محمد والذي بعثك بالحق إن لله لعبدا من عباده عبد الله خمسمائة سنة على رأس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به أربعة آلاف فرسخ من كل ناحية وأخرج الله تعالى له عينا بعرض الإصبع تبض بماء عذب فيستنقع في أسفل ذلك الجبل وشجرة رمانة تخرج كل ليلة رمانة فتغذيه يوما فإذا أمسى نزل فأصاب من الوضوء وأخذ تلك الرمانة وأكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عز وجل عند وقت الأجل أن يقبضه ساجدا وأن لا يجعل للأرض ولا شيء لشيء عليه يفسده عليه سبيلا حتى يبعثه ساجدا ففعل ذلك فنحن نمر به إذا هبطنا وإذا عرجنا ونجد في العلم أنه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله تعالى فيقول الرب عز وجل أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول بل بعملي يا رب فيقول أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول بل بعملي يا رب فيقول للملائكة قايسو عمل عبدي بنعمي عليه وبعمله فتوجد نعمة البصر قد أحاطت بعبادة خمسمائة سنة وبقيت نعم الجسد فضلا عليه فيقول أدخلوا عبدي النار فينادي يا رب برحمتك أدخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك شيئا فيقول أنت يا رب فيقول أفكان ذلك من قبلك أم برحمتي فيقول بل برحمتك فيقول من قواك لعبادتي خمسمائة سنة فيقول أنت يا رب فيقول من أنزلك في جبل وسط البحر وأخرج لك الماء العذب من الماء المالح وأخرج لك كل ليلة رمانة وإنمات تخرج الشجرة في السنة مرة وسألتني أن أقبضك ساجدا ففعلت ذلك بك فيقول أنت يا رب فيقول فذلك رحمتي وبرحمتي أدخلك الجنة أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فنعم العبد كنت يا عبدي ، إنماالأشياء برحمة الله".

خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ← جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سليمان بن هرمز ← عبد الله بن صالحٍ كاتب الليث، ← هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ

85- حدثنا عمر بن أبي عمر قال : حدثنا سعيد بن أبي مريم قال : أخبرنا عبد العزيز بن محمد قال : حدثني الحارث بن فضيل عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن عبد الرحمان بن مسور بن مخرمة عن أبي رافع رضي الله عنه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابن مسعود رضي الله عنهعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما كان لله نبي إلا وله حواريون يهدون بهديه ويستنون بسنته ثم يكون من بعده خلوف يقولون ما لا يفعلون ويعملون ما ينكرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك مثقال حبة من الإيمان".

ابن مسعود رضي الله عنهعن رسول الله ← أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ← عبد الرحمان بن مسور بن مخرمة ← جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، ← الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عمر بن أبي عمر،

87- حدثنا حميد بن علي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: حدثنا جعفر بن محمد الهمداني قال : حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن المغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله رضي الله عنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المتمسك بسنتي عند اختلاف أمتي كالقابض على الجمر" .

عَبْدِ اللَّهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْمُغِيرَةِ، ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← جعفر بن محمدٍ الهمداني، ← حميد بن عليٍّ مولى رسول الله

117- حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال : أخبرنا محمد بن ربيعة عن كامل بن العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "عمر أمتي من ستين سنة إلى سبعين" .

أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهقال: ← اَبِیْ صَالِحٍ ← كَامِلِ بْنِ الْعَلَاءِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ

121- حدثنا أبي رحمه الله قال : حدثنا حوشب بن عبد الرحمان قال :حدثنا ابن المبارك عن مجاهد عن زيد بن أسلم عن عطاء عن كعب الأحبارقال : " بلغني أن نوحا كان قاعدا فجاءه شاب صبيح فنظر إليه نوح فقال : يا هذا كم أتى لك ؟ قال : مائة سنة قال : احتلمت ؟ قال : لا ، ثم جاءه آخر أجمل من الأول ، فقال له : كم أتى لك ؟ قال : خمس مئة سنة ، قال : احتلمت ؟ قال : لا ، فلم يزل الناس ينقصون في الخلق والخلق والرزق والأجل " .

بلغني ← كعب الأحبار ← عَطَاءٍ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مُجَاهِدٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← حوشب بن عبد الرحمان ← أَبِي

130- حدثنا أحمد بن عبد الله المهلبي قال : حدثنا سفيان عنابن أبي خالد عن قيس بن أبي حازمقال : قال طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه : "ما كان عمر رضي الله عنه أولنا إسلاما ولا أقدمنا هجرة ولكن أزهدنا في الدنيا وأرغبنا في الآخرة".

قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍقَالَ: ← سفيان عنابن أبي خالد ← أحمد بن عبد الله المهلبي،

141- حدثنا عمر بن أبي عمر حدثنا سهل بن تمام حدثنا يحيى بن دينار البكري والد همام عن الحسن رضي الله عنهقال : " الأكل على الخوان فعل الملوك ، وعلى المنديل فعل العجم ، وعلى السفرة فعل العرب وهو السنة " .

يحيى بن دينار البكري والد همام ← سَهْلُ بْنُ تَمَّامٍ، ← عمر بن أبي عمر،

159- حدثنا الفضل بن محمد حدثنا هشام بن خالد الدمشقي حدثنا بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تأكلوا بهاتين و أشار بالابهام والمشيرة وقال كلوا بثلاث فإنها سنة ولا تأكلوا بخمس فإنها أكلة الأعراب.

ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ: ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← بَقِيَّةُ ← هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ

169- حدثنا بذلك عمر بن أبي عمر أخبرنا إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني حدثنا أبي عن جدي عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر رضي الله عنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أول الرسل آدم عليه السلام وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم ، وأول الأنبياء أنبياء بني إسرائيل وآخرهم عيسى عليه الصلاة والسلام ، وأول من خط بالقلم إدريس عليه السلام ، وأعطى آدم الخط فصارت وراثة في ولده ، ثم علم نوحا عليه السلام حتى كتب نوح عليه السلام ديوان السفينة ، وكتب الله عز وجل التوراة لعبده موسى عليه السلام قال الله تعالى : {وكتبنا له في الألواح } وكتب الزبور من زبر الرجل أي كتب وقال تعالى في تنزيله { وكل شيء فعلوه في الزبر } أي في اللوح وأول ما بدأ شأن الكتابة بدأ القلم واللوح فكتب ما هو كائن.

أَبِى ذَرٍّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← جَدِّي، ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ ← بذلك عمر بن أبي عمر،

184- فحدثنا به أبي رحمه الله حدثنا علي بن محمد المنجوري حدثنا حماد بن سلمة عن عمار عن ابن أبي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان ملك الموت يأتي الناس عيانا حتى أتى موسى عليه السلام فلطمه ففقأ عينه فرجع ملك الموت إلى ربه عز وجل فقال يا رب إن عبدك موسى فعل بي ما ترى ولولا كرامته عليك لشققت عليه قال إرجع إلى عبدي موسى فقل له فليضع يده على متن ثور فخيره بكل شعرة توازي كفه أن يعيش سنة فقال موسى عليه السلام يا ملك الموت فما بعد ذلك فقال الموت قال فمن الآن قال فشمه شمة فقبض روحه فرد عليه بصره فكان يأتي الناس بعد ذلك في خفية.

ابن أبي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله ← عَمَّارٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَنْجُورِيُّ ← بِهِ أَبِي

215- حدثنا عباد بن بكر بن عباد بن كثير الثقفي قال : حدثنا عبد الله بن يزيد قال : حدثنا سعيد بن أيوب قال : حدثني أبو زرعة عمرو بن جابر الحضرميقال : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من صام رمضان وستا من شوال فكأنما صام السنة كلها " .

((من صام رمضان، وستًّا من شوالٍ، فكأنما صام السنة كلها)). ← رَسُولِ اللَّهِ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أبو زرعة عمرو بن جابر الحضرميقال ← سعيد بن أيوب ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← عباد بن بكر بن عباد بن كثيرٍ الثقفي،