1045 - وحدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أحمد بن مطرف، ثنا سعيد بن عثمان، وسعيد ابن حميد قالا: نا يونس بن عبد الأعلى، ثنا سفيان بن عيينةقال: (اضطجع ربيعة مقنعا رأسه وبكي، فقيل له: ما يبكيك، فقال: رياء ظاهر وشهوة خفية، والناس عند علمائهم كالصبيان في حجور أمهاتهم، ما نهوهم عنه انتهوا وما أمروهم به ائتمروا). وقال أيوب رحمه اللّه: (ليس تعرف خطأ معلمك حتى تجالس غيره). وقال عبد اللّه بن المعتز: (لا فرق بين بهيمة تقاد وإنسان يقلد). وهذا كله لغير العامة، فإن العامة لابد لها من تقليد علمائها عند النازلة تنزل بها لأنها لا تتبين موقع الحجة ولا تصل - لعدم الفهم - إلى علم ذلك لأن العلم درجات لا سبيل منها إلى أعلاها إلا بنيل أسفلها، وهذا هو الحائل بين العامة وبين طلب الحجة، واللّه أعلم. ولم يختلف العلماء أن العامة عليها تقليد علمائها، وأنهم المرادون بقول اللّه عز وجل: فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ، وأجمعوا على أن الأعمى لا بد له من تقليد غيره ممن يثق غيره بالقبلة وإذا أشكلت عليه، فكذلك من لا علم له ولا بصر بمعنى ما يدري به لا بد له من تقليد عالمه، وكذلك لم يختلف العلماء أن العامة لا يجوز لها الفتيا وذلك واللّه أعلم لجهلها بالمعاني التي منها يجوز التحايل والتحريم والقول في العلم. وقد نظمت في التقليد وموضعه أبياتا رجوت في ذلك جزيل الأجر لما علمت أن من الناس من يسرع إليه حفظ المنظوم، ويتعذر عليه المنثور، وهي من قصيدة لي: يا سائلي عن موضع التقليد خذ ... عني الجواب بفهم لب حاضر واصغ إلى قولي ودن بنصيحتي ... واحفظ على بوادري ونوادري(1/390)لا فرق بين مقلد وبهيمة ... تنقاد بين جنادل ودعائر تبا لقاض أو لمفت لا يرى ... عللا ومعنى للمقال السائر فإذا اقتديت فبالكتاب وسنة ... المبعوث بالدين الحنيف الطاهر ثم الصحابة عند عدمك سنة ... فأولاك أهل نهى وأهل بصائر وكذلك إجماع الذين يلونهم ... من تابعيهم كابرا عن كابر أجماع أمتنا وقول نبينا ... مثل النصوص لذي الكتاب الزاهر وكذا المدينة حجة إن أجمعوا ... متتابعين أوائلا بأواخر وإذا الخلاف أتى فدونك فاجتهد ... ومع الدليل فمل بفهم وأفر وعلى الأصول فقس فروعك لا تقس ... فرعا بفرع كالجهول الحائر والشر ما فيه - فديتك - أسوة ... فانظر ولا تحفل بذلة ماهر 1046 - أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى، ث

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 1045