Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[4824] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا ابن أبي ذئب، حدثني سعيد بن أبي سعيد، قال:سمعت أبا شريح الكعبي يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"ألا إنكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل، وإني عاقله، فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل، فأهله بين خيرتين؛ بين أن يأخذوا العقل، وبين أن يقتلوا" (4).

[4825] أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قتل نفرا؛ خمسة أو سبعة برجل قتلوه، قتل غيلة (5)، وقال عمر - رضي الله عنه -: لو تمالأ (6) عليه أهل صنعاء لقتلتهم جميعا (7). فبهذا وما يشبهه (1) وجب القصاص في قتل العمد على القاتلين من كانوا، فورد الدليل بتخصيص الأب بسقوط القصاص عنه، فخصصناه بالدليل، وبقي وجوب القصاص على سائرهم (2).

[4826] أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية، ثنا محمد بن مسلم بن وارة، حدثني محمد بن سعيد بن سابق، حدثني عمرو يعني ابن أبي قيس (3)، عن منصور يعني [ابن] (4) المعتمر، عن محمد بن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه (5)، عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: نحلت (6) لرجل من بني مدلج (7) جارية، فأصاب منها ابنا، وكان يستخدمها، فلما شب (8) الغلام، دعاها يوما فقال: اصنعي كذا وكذا، فقال: لا تأتيك، حتى متى تستأمي أمي؟ فغضب، فحذفه بسيفه، فأصاب رجله، فنزف (9) الغلام فمات، فانطلق في رهط من قومه إلى عمر، فقال عمر - رضي الله عنه -: يا عدو نفسه، أنت الذي قتلت ابنك، لولا أني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يقاد الأب من ابنه" لقتلتك، هلم دية (1). فأتاه بعشرين أو ثلاثين ومائة بعير، قال: فخير منها مائة فدفعها إلى ورثته، وترك أباه (2).وروى بعض هذه القصة يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرو بن شعيب، عن عمر مرسلا، نذكره إن شاء الله من بعد.وروى إسماعيل بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال:قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تقام الحدود في المساجد، ولا يقاد الوالد بالولد" (3).

[4827] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، قال إسماعيل بن مسلم (4): عن عمرو بن دينار، فذكره (5).تابعه عبيد الله بن الحسن العنبري عن عمرو بن دينار هكذا (6)، والله أعلم.

[4828] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، [أنا] (4) أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا محمد بن كثير، ثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن أنس، أن جارية وجدت قد رض رأسها بين (5) [حجرين] (6)، فقيل لها: من فعل هذا بك، أفلان، أفلان؟ حتى سمى اليهودي، فأومأت برأسها، فأخذ اليهودي، فاعترف، فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يرض رأسه بحجارة.أخرجه البخاري في الصحيح عن حجاج بن المنهال وغيره (7). وأخرجه مسلم عن هدبة (1)، كلهم عن همام.

[4829] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك قال:قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رهط (2) من عكل، فأتوا النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا: إنا اجتوينا المدينة، فابغنا رسلا قال: "مما هو عندنا (3) إلا أن تلحقوا بالإبل". فلحقوا، فشربوا من أبوالها وألبانها حتى صحوا وسمنوا، فقتلوا راعي النبي - صلى الله عليه وسلم -، وطردوا إبله، وكفروا، فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أثرهم، فما ترحلت الشمس حتى جيء بهم (4)، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر (5) أعينهم، وألقاهم في الحرة يستسقون فلا يسقون حتى ماتوا (6).

[4830] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو عبد الله بن أبي الثلج، ثنا يحيى بن غيلان (ح) قال: حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران وأبو العباس السراج، قالا: ثنا الفضل بن سهل الأعرج، ثنا يحيى بن غيلان، ثنا يزيد بن زريع، عن سليمان التيمي، عن أنس - رضي الله عنه -؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنما سمل (1) أعين أولئك؛ لأنهم سملوا (2) أعين الرعاة. لفظ ابن صالح.وفي حديث ابن أبي الثلج: إنما سمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعينهم؛ لأنهم سمروا أعين الرعاة.أخرجه مسلم في الصحيح عن الفضل بن سهل (3).

[4831] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا مثنى بن معاذ، ثنا بشر بن الفضل، ثنا عبد الله بن شبرمة قال: قلت للشعبي: كيف صنع لقاتل عمر - رضي الله عنه -؟ قال: وطئوا (4) في بطنه حتى خرجت نفسه.وروى الثوري، عن أشعث، عن الشعبي قال: إذا مثل به ثم قتله، مثل به ثم قتل (5).استدلوا بما:

[4832] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين (6) بن إسماعيل المحاملي، ثنا أبو أمية الطرسوسي، ثثا الوليد بن صالح، ثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أبي بكرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا قود إلا بالسيف" (1).كذا قال: عن أبي بكرة.ورواه غيره عن مبارك، وقال: عن الحسن، عن النعمان بن بشير (2).وليس هذا الحديث بالقوي، ومبارك بن فضالة غير محتج به، تركه يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي، فمن بعدهما! .

[4833] أخبرنا أبو عبد الرحمن، أنا أبو إسحاق البزاري، ثنا أبو الحسين الغازي، ثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مبارك بن فضالة (3).

[4834] أخبرنا محمد بن الحسين، أنا أبو الحسين الحجاجي، ثنا أبو الجهم، ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: المبارك بن فضالة والربيع بن صبيح يضعف حديثهما، ليسا من أهل التثبت (4).

[4835] حدثنا محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا قيس، عن جابر الجعفي، عن أبي عازب، عن النعمان بن بشير - رضي الله عنهما -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا قود إلا بحديدة" (5).