Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[4764] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ قال: أبو الجنوب ضعيف الحديث (2).قال الشافعي - رحمه الله - في القديم: وفي حديث أبي جحيفة عن (3) علي - رضي الله عنه - ما دلكم أن عليا لا يروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا فيقول بخلافه (4).

[4765] أخبرنا أبو سعد (5) الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا ابن ناجية، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا عيسى بن يونس، عن جابر - أو قال: صاعد (6) - عن الشعبي قال: قتل رجل من المسلمين رجلا من الحيرة نصرانيا، فقتله به عمر - رضي الله عنه - (7).هذا منقطع، وراويه ضعيف. ورواه إبراهيم النخعي، وزاد فيه: فكتب عمر بعد ذلك: إن كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه. فرأوا أن عمر أراد أن يرضيهم من الدية (1).قال الشافعي - رضي الله عنه -: الذي رجع إليه أولى به، ولعله أراد أن يخيفه بالقتل، ولا يقتله، وهو منقطع وضعيف (2).

[4766] وأنبأني أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد، ثنا ابن زهير، ثنا علي بن خشرم، ثنا عيسى، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة قال: قتل رجل من المسلمين يهوديا، فركب أخوه إلى عمر، فكتب أن يقيده، فجعل يقول له: اقتل، فيقول: لا، حتى يجيء الغيظ (3). فكتب عمر أن لا يقاد وأن يودى (4).

[4767] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني جرير (5) بن حازم، أن قيس بن سعد حدثه عن مكحول، أن عبادة بن الصامت دعا نبطيا يمسك له دابته عند بيت المقدس، فأبى، فضربه، فشجه، فاستعدى عليه عمر بن الخطاب، فقال له: ما دعاك إلى ما صنعت بهذا؟ فقال: يا أمير المؤمنين، أمرته أن يمسك دابتي فأبى، وأنا رجل [في حد] (6)، فضربته. فقال: اجلس للقصاص. فقال زيد بن ثابت: أتقيد عبدك من أخيك؟ ! فترك عمر القود، وقضى عليه بالدية (1).

[4768] أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني الليث، أن يحيى بن سعيد حدثه، أن عمر بن الخطاب أتي برجل من أصحابه وقد جرح رجلا من أهل الذمة، فأراد أن يقيده، فقال المسلمون: ما ينبغي هذا، فقال: إذن نضعف (2) عليه العقل. فأضعفه (3).ورواه سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي حكيم، أنه سمع عمر بن عبد العزيز يحدث الناس أن رجلا من أهل الذمة قتل بالشام عمدا، وعمر بن الخطاب إذ ذاك بالشام، فلما بلغه ذلك قال عمر - رضي الله عنه -: قد وقعتم بأهل الذمة، لأقتلنه به. فقال أبو عبيدة بن الجراح: ليس ذلك لك. فصلى ثم دعا أبا عبيدة فقال: لم زعمت لا أقتله به؟ فقال أبو عبيدة: أرأيت لو قتل عبدا له أكنت قاتله به؟ فصمت عمر - رضي الله عنه -، ثم قضى عليه بألف دينار مغلظا عليه (4).

[4769] وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا محمد بن الحسن، أنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن رجلا من بكر بن وائل قتل رجلا من أهل الحيرة، فكتب فيه عمر بن الخطاب أن يدفع إلى أولياء المقتول؛ فإن شاءوا قتلوه، وإن شاءوا عفوا، فدفع الرجل إلى [ولي] المقتول - إلى رجل يقال له: حنين من أهل الحيرة - فقتله، فكتب عمر بعد ذلك: إن كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه. فرأوا أن عمر - رضي الله عنه - أراد أن يرضيهم من الدية (1).قال الشافعي - رحمه الله -: الذي رجع إليه أولى به، ولعله أراد أن يخيفه بالقتل ولا يقتله.قال الذي تكلم معه: فقد رويتم عن عمرو بن دينار أن عمر كتب في مسلم قتل نصرانيا: إن كان القاتل قتالا فاقتلوه، وإن كان غير قتال فدعوه ولا تقتلوه (2).قال الشافعي - رحمه الله -: قد رويناه، فاتبع عمر كما قال، فأنت لا تتبعه فيما قال. [قال] (3): فثبت عندكم من هذا شيء؟ قلنا: ولا حرف، وهذه أحاديث منقطعات أو ضعاف أو تجمع الانقطاع والضعف جميعا (4).

[4770] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن عمرو بن دينار، عن شيخ قال: كتب عمر بن الخطاب في مسلم قتل معاهدا، فكتب: إن كانت طيرة في غضب فأغرم أربعة آلاف، وإن كان لصا عاديا فاقتله (5).

[4771] وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي صالح البغدادي ببلخ، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد، عن عمرو، عن القاسم بن أبي بزة، أن رجلا مسلما قتل رجلا (1) من أهل الذمة بالشام، فرفع إلى أبي عبيدة بن الجراح، فكتب فيه إلى عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، فكتب عمر: إن كان ذاك منه خلقا فقدمه فاضرب عنقه، وإن كانت إنما (2) هي طيرة (3) طارها فأغرمه ديته أربعة آلاف (4).

[4772] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني، قالا:أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق (5)، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن رجلا مسلما قتل رجلا من أهل الذمة عمدا، ورفع إلى عثمان (6) فلم يقتله وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم (7).

[4773] وأخبرنا أبو بكر الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا زحمويه، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن شهاب، قال: كان عثمان ومعاوية لا يقيدان المشرك من المسلم (8).الأول موصول، وهذا منقطع.

[4774] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا محمد بن الحسن، أنا محمد بن يزيد، أنا سفيان بن حسين، عن الزهري، أن ابن شاس الجذامي قتل رجلا من أنباط الشام، فرفع إلى عثمان، فأمر (1) بقتله، فكلمه (2) الزبير وناس من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ونهوه عن قتله. قال: فجعل [ديته] (3) ألف دينار (4).قال الشافعي - رحمه الله -: قلت: هذا من حديث من يجهل، فإن كان غير ثابت فدع الاحتجاج به، وإن كان ثابتا فقد زعمت أنه أراد قتله، فمنعه (5) أناس من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فرجع لهم، فهذا عثمان - رضي الله عنه - وأناس من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، مجمعون لا يقتل مسلم بكافر، فكيف خالفتهم (6).

[4775] أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أنا أبو الحسن الحافظ، ثنا عبد الصمد بن علي، ثنا السري بن سهل، ثنا عبد الله بن رشيد، ثنا عثمان البري، عن جويبر (3)، عن الضحاك، عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقتل حر بعبد" (4).هذا إسناد ضعيف، وروي بإسناد آخر، والله أعلم.