Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[2478] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: رأيت أنا وعطاء بن أبي رباح ابن عمر طاف (3) بعد الصبح، وصلى قبل أن تطلع الشمس (4).

[2479] وأخبرنا (1) أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مسلم وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، قال: رأيت ابن عباس طاف بعد العصر وصلى (2).

[2480] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو محمد بن شيبان ابن البغدادي (3) بهراة، أنا معاذ بن نجدة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا إبراهيم بن طهمان، حدثني ابن أبي مليكة، قال: رأيت الحسن والحسين - رضي الله عنهما - يطوفان بعد العصر ويصليان.

[2481] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا محمد بن سابق، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن باباه، عن أبي الدرداء أنه طاف بعد العصر عند مغارب الشمس فصلى ركعتين (4) قبل غروب الشمس، فقيل له: يا أبا الدرداء، أنتم أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تقولون: لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس. فقال: إن هذه البلدة بلدة ليست كغيرها (5).

[2482] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو محمد بن شيبان، أنا معاذ بن نجدة، ثنا خلاد، ثنا إبراهيم، قال: سمعت ابن أيمن (6)، عن أبيه، أنه (7) طاف مع أبي سعيد الخدري قبل صلاة المغرب، ثم ركع ركعتين.

[2483] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه قال: قدم علينا أبو سعيد الخدري، فطاف بعد الصبح، فقلنا: انظروا الآن كيف يصنع أيصلي أم لا؟ قال: فجلس حتى طلعت الشمس ثم صلى (1). وكذلك فعل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -:

[2484] أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنا أبو عمرو بن نجيد السلمي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أن عبد الرحمن بن عبد القاري أخبره أنه طاف مع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بعد صلاة الصبح بالكعبة، فلما قضى عمر طوافه نظر فلم ير الشمس، فركب حتى أناخ بذي طوى (2) فسبح ركعتين (3).

[2485] وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو بكر الحميدي، ثنا سفيان، قال: حفظناه من (4) الزهري، وحدثناه الزهري عن عروة، عن عبد الرحمن بن عبد القاري، قال: طاف عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بعد الصبح بالبيت سبعا، ثم خرج إلى المدينة، فلما كان بذي طوى وطلعت الشمس صلى الركعتين. فقيل لسفيان: فإن مالكا ومعمرا والأوزاعي يقولونه (1) عن حميد، ليس عن عروة. قال سفيان: أما أنا فأحفظه عن عروة (2). قال الشافعي - رحمه الله -: سمع عمر - رضي الله عنه - النهي عن الصلاة جملة، وضرب المنكدر عليها بالمدينة بعد العصر، ولم يسمع ما يدل على أنه إنما (3) نهى عنها للمعنى الذي وصفنا، فكان يجب عليه ما فعل، وكذلك أبو سعيد الخدري، ويجب على من علم المعنى الذي نهي عنه والمعنى الذي أبيح فيه إباحتها بالمعنى الذي أباحها فيه (4). قال الشافعي - رضي الله عنه - في رواية المزني: وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة. قال الشافعي: فالنهي عن الصلاة في هذه الأوقات عن التطوع إلا يوم الجمعة للتهجير (5) حتى يخرج الإمام (6). فجعل الشافعي - رحمه الله - يوم الجمعة منزوعا عن عموم النهي عن تحري (7) الصلاة عند استواء الشمس؛ لحديث أبي سعيد الخدري.

[2486] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وابو عبد الرحمن السلمي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس بن الوليد البيروتي، أخبرني محمد بن شعيب، أخبرني عبد الرحمن (1) بن سليمان بن أبي الجون العنسي (2)، عن عطاء بن عجلان البصري، أنه حدثه عن أبي نضرة العبدي (3) أنه حدثه عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة الدوسي صاحبي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -, قالا: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة؛ أن الناس كانوا ينتابون المسجد في ساعات النهار، فكان (4) يصلي بنا الجمعة والشاك يشك: هل اعتدل الظل أم لا؟ قال: وإن كان الرجل يرجع فيقيل بعد الجمعة (5). وروي بإسناد آخر عن أبي هريرة - رضي الله عنه -:

[2487] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، ثنا أبو العباس الأصم، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي - رحمه الله -، أنا (6) إبراهيم بن محمد، حدثني إسحاق بن عبد الله، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة (7).وقد روي عن أبي خالد الأحمر عن شيخ من أهل المدينة يقال له: عبد الله، عن سعيد، وفي هذا الإسناد ضعف. وروي بإسناد آخر عن أبي قتادة:

[2488] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عيسى، ثنا حسان بن إبراهيم، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي الخليل، عن أبي قتادة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كره الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة، وقال: "إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة".قال أبو داود: هذا مرسل، أبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة، ومجاهد أكبر من أبي الخليل (1).

[2489] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا أبو بكر البزاز وابن يعقوب ومحمد بن أحمد بن هارون، قالوا: ثنا (2) العباس بن عبد الله الباكسائي (3)، ثنا زيد بن يحيى بن عبيد، ثنا الليث، عن سعيد المقبري، عن سعيد بن المسيب، عن عمرو بن عبسة (4)، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة؛ فإنها ساعة تسجر فيها جهنم. أحسبه قال: وإن الجمعة لا تسجر فيها جهنم.الحمل فيما ينكر منه على هذا الباكسائي (5)، والله أعلم.وروي من وجه آخر: