Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[3596] أخبرنا القاضي أبو بكر بن الحسن الحيري، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي - رحمه الله -، أنا سفيان بن عيينة، عن طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، عن عمته عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها -، قالت: دخل علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلت: إنا خبأنا لك حيسا (4). فقال: "أما إني كنت أريد الصوم، ولكن قربيه" (5).

[3597] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، نا أبو عبد الله. . . . . . . . . (6).

[3598] أخبرنا الأستاذ أبو منصور البغدادي من أصله، حدثني أبو محمد بن زياد، أنا زنجويه بن محمد، نا محمد بن رافع، نا ابن أبي فديك، أنا ابن أبي حميد، عن إبراهيم بن عبيد (1) بن رفاعة الأنصاري أن أبا سعيد الخدري صنع طعاما فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، فقال: كلوا. فقال رجل منهم: إني صائم. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تكلف لك أخوك، وصنع (2) طعاما، فأفطر وصم يوما غيره إن أحببت" (3).

[3599] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو حاتم بن أبي الفضل الهروي، ثنا محمد بن عبد الرحمن السامي، نا إسماعيل، نا أبو أويس (4) عبد الله، عن محمد بن المنكدر، عن أبي سعيد الخدري أنه قال: صنعت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - طعاما، فأتاني هو وأصحابه، فلما وضع الطعام قال رجل من القوم: إني صائم. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "دعاكم أخوكم، وتكلف لكم"، [ثم قال] (5) له: "أفطر، وصم مكانه يوما إن شئت (6) " (7).

[3600] أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، نا العباس بن محمد (1) الدوري ببغداد، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر، قالا: نا أبو داود الحفري، نا سفيان، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتي بطعام وهو بمر الظهران، فقال لأبي بكر وعمر - رضي الله عنهما -: "كلا". فقالا: إنا صائمان (2).فقال:"ارحلوا لصاحبيكم، اعملوا لصاحبيكم (3)، ادنوا فكلا" (4).

[3601] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الفضل بن خميرويه (5)، نا أحمد بن نجدة، نا أحمد بن يونس، نا زهير، نا قابوس بن أبي ظبيان، أن أباه حدثه، قال: مر عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فركع ركعة واحدة، ثم انطلق، فلحقه رجل، فقال: يا أمير المؤمنين، ما ركعت إلا ركعة واحدة. فقال: هو التطوع؛ فمن شاء زاد، ومن شاء نقص (6).

[3602] أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مسلم بن خالد، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، أن (7) ابن عباس - رضي الله عنه - كان لا يرى بأسا أن يفطر الإنسان في صيام التطوع، ويضرب لذلك أمثالا؛ رجل طاف سبعا ولم يوفه، فله أجر ما احتسب، أو صلى ركعة ولم يصل أخرى، فله أجر ما احتسب (1).

[3602 م] وأخبرنا مسلم وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، قال: كان ابن عباس لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا (2).

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُسْلِمٌ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ،

[3603] أخبرنا أبو زكريا، أنا أبو العباس، أنا الربيع، أخبرنا الشافعي، نا عبد المجيد، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أنه كان لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا (3).

[3604] أخبرنا الحسن بن إبراهيم بن شاذان ببغداد، أنا حمزة بن محمد بن العباس، نا عباس بن محمد، نا عبيد الله، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله - يعني: ابن مسعود - قال: إذا أصبحت، وأنت تنوي الصيام، فأنت بآخر (4) النظرين؛ إن شئت صمت، وإن شئت أفطرت (5).

[3605] أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، نا أبو عثمان البصري (6)، نا أبو أحمد الفراء، أنا يعلى بن عبيد، نا مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: من أصبح صائما، ثم بدا له أن يفطر فليقض يوما مكانه (7). وهذا على الاستحباب، ويرد (1) بدليل ما مضى، أو في فريضة مقضية، أو منذورة مفعولة.وربما استدلوا بما:

[3606] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري، نا محمد بن إسماعيل بن مهران، نا هارون بن إسحاق الهمداني، نا أبو خالد الأحمر، نا يحيى بن سعيد، وعبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن عروة. وحجاج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن عائشة وحفصة - رضي الله عنهما - أصبحتا صائمتين، فأصابهما جهد، فذكرتا ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم -، فأمرهما أن يفطرا، وقال: "اقضيا يوما مكانه".قال أبو عبد الله: وهم الراوي عن عبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد في إسناد هذا الحديث؛ فإنهما جميعا رويا هذا الحديث عن الزهري: أن عائشة وحفصة - رضي الله عنهما - أصبحتا صائمتين، لم يذكرا عروة في إسناده.أما حديث يحيى بن سعيد الأنصاري: