Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[3232] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أبنا أبو الحسن الطرائفي، قال: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: وسألته - يعني: يحيى بن معين - عن أبي معشر المدني، فقال: اسمه نجيح؛ ضعيف (2).

[3233] أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم العدل، أبنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن حامد العطار، أخبرني أبو عبد الله محمد بن محمد بن شاذ، قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: نجيح أبو معشر السندي مدني، عن محمد بن كعب ونافع، وهو مولى المهدي، منكر الحديث، كان (3) ابن مهدي يقول: كان أبو معشر تعرف وتنكر (4). (5)ثم (6) يعارضه وما قبله حديث علقمة بن ناجية، وحديث محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سعيد الخدري. وعطاء عن أبي هريرة، كلهم عن النبي - صلى الله عليه وسلم -:

[3234] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أبنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني، أبنا ابن أبي عاصم، ثنا ابن كاسب، ثنا عيسى بن الحضرمي بن كلثوم بن علقمة بن ناجية بن الحارث (1)، عن جده كلثوم، عن أبيه [علقمة] (2) قال: عرضوا على النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يشتروا منه بقية ما بقي عليهم من صدقاتهم، فقال: "إنا لا نبيع شيئا من الصدقات حتى نقبضه" (3).

[3235] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أبنا أبو محمد بن حيان، ثنا عبد الغفار بن أحمد الحمصي، ثنا يحيى بن عثمان الحمصي، ثنا أبي، ثنا إسماعيل بن عياش، حدثني جعفر بن الحارث، عن أبي عبد الله، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن شراء الصدقات حتى تقبض (4).

[3236] قال: وأخبرنا أبو محمد بن حيان، حدثني أحمد بن أيوب البغدادي، ثنا عثمان بن خالد بن عمرو (5) السلفي الحمصي، ثنا عبد الله بن عبد الجبار، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج (6)، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله.

[3237] أخبرنا أبو علي الروذباري، أبنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن سعيد. (ح)وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أبنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن بكير، قالا: ثنا الليث عن عقيل، عن ابن شهاب أنه قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن أبا هريرة أخبره قال: لما توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واستخلف أبو بكر - رضي الله عنه - بعده، فكفر من كفر من العرب، قال عمر: يا أبا بكر، كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فمن قال: لا إله إلا الله، عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه على الله". قال أبو بكر: والله، لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة؛ فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لقاتلتهم على منعها.قال عمر: فوالله، ما هو إلا أن رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال، فعرفت أنه الحق (1).هذا لفظ حديث أبي عبد الله، وفي حديث أبي علي: قال عمر بن الخطاب لأبي بكر - رضي الله عنهما -: كيف تقاتل. وقال: لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه. والباقي سواء.أخرجه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير، وقتيبة (2). وأخرجه مسلم عن قتيبة (3).

[3238] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، ثنا بهز بن حكيم. (ح)قال: وأبنا أحمد بن سلمان، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده (4) قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "في كل إبل سائمة في كل أربعين ابنة لبون، لا تفرق إبل عن حسابها، من أعطاها مؤتجرا فله أجرها، ومن منعها، فإنا آخذوها وشطر إبله عزمة من عزمات (5) ربنا، لا يحل لآل محمد (6) منها شيء (1) ".قال أبو عبد الله:هذا حديث صحيح الإسناد (2).جده: معاوية بن حيدة القشيري.وفي هذا الحديث دلالة على أخذها منه قهرا، فأما أخذ غيرها معها، فيحتمل أنه كان ذلك في الوقت الذي تضعف الغرامة على من غل أو سرق.وقد صار تضعيف الغرامة منسوخا، وبقي جواز الأخذ دون التضعيف على ظاهره.

[3239] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أبنا الربيع بن سليمان، أبنا الشافعي - رحمه الله -، أبنا مالك، عن عمر (3) بن حسين، عن عائشة بنت قدامة، عن أبيها قال: كنت إذا جئت عثمان بن عفان - رضي الله عنه - أقبض منه عطائي سألني: هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة؟ فإن قلت: نعم، أخذ من عطائي زكاة ذلك المال، وإن قلت: لا، دفع إلي عطائي (4).

[3240] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن محمد بن موسى، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أبنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، عن سليمان بن بلال. (ح)وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا وهيب (4).(ح)وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أبنا سليمان بن بلال، عن خثيم بن عراك، - وقال وهيب: ثنا خثيم بن عراك بن مالك - عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس في عبد المسلم، ولا في فرسه صدقة".وفي حديث ابن وهب، عن سليمان، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس على المؤمن في عبده صدقة، ولا في فرسه".وفي حديث يحيى بن يحيى عن سليمان قال: "ليس على المسلم في عبده صدقة، ولا في فرسه صدقة".اتفق البخاري ومسلم على إخراجه في الصحيح؛ فرواه البخاري عن سليمان بن حرب (1). ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى (2).ورواه حاتم بن إسماعيل، عن خثيم قال: سمعت أبي يقول:سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا صدقة على المرء المسلم في عبده، ولا في فرسه".

[3241] أخبرناه أبو صالح بن أبي طاهر، أنا جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا هناد بن السري، ثنا حاتم، فذكره.رواه مسلم، عن أبي بكر، عن حاتم (3).

[3242] أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أبنا الربيع بن سليمان، أبنا الشافعي - رحمه الله -، أنا مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، كلاهما عن عبد الله (4) بن دينار. (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحسين (1) بن علي الحافظ، أبنا علي بن الحسين الصفار، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة" (2). لفظهما سواء.أخرجه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى (3).ورواه مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عراك، وزاد فيه: "إلا صدقة الفطر" (4).

[3243] أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أبنا علي بن عمر الحافظ، ثنا سعيد بن محمد الحناط (5)، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو أسامة، عن أسامة بن زيد، أخبرني مكحول، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس على المرء المسلم صدقة في فرسه، ولا في عبده، ولا في وليدته".