Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[3448] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، أنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن محمد الأشقر (2) أبو بكر، نا عمران بن موسى الطائي بمكة، نا إسماعيل بن سعيد الخراساني، نا إسحاق بن سليمان الرازي، قال: قلت لمالك بن أنس: يا أبا عبد الله، كم وزن صاع النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: خمسة أرطال وثلث بالعراقي، أنا حزرته. قلت: يا أبا عبد الله، خالفت (3) شيخ القوم. قال: من هو؟ قلت: أبو حنيفة (4) يقول: ثمانية (5) أرطال. فغضب غضبا شديدا وقال: قاتله الله، ما أجرأه على الله! ثم قال لبعض جلسائه: يا فلان هات صاع جدك، ويا فلان هات صاع عمك، ويا فلان هات صاع جدتك. قال إسحاق: فاجتمعت آصع، فقال مالك: ما تحفظون في هذه؟ فقال هذا: حدثني أبي عن أبيه أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، [وقال الآخر: حدثني أبي عن أخيه أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -] (6)، وقال الآخر: حدثني أبي عن أمه أنها أدت (7) بهذا الصاع إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قال مالك: أنا حزرت هذه، فوجدتها خمسة أرطال وثلثا. قلت: يا أبا عبد الله، أحدثك بأعجب من هذا عنه؛ إنه يزعم أن صدقة الفطر نصف صاع والصاع ثمانية أرطال. فقال: هذه أعجب من الأولى؛ يخطئ في الحزر وينقص من العطية! لا، بل صاع تام على كل إنسان، هكذا أدركنا علماءنا ببلدنا هذا (1).

[3448 م] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن محمد النسوي، نا حماد بن شاكر، نا محمد بن إسماعيل، نا منذر بن الوليد الجارودي، نا أبو قتيبة (2)، نا مالك، عن نافع، قال: كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي - صلى الله عليه وسلم - المد الأول، وفي كفارة اليمين بمد النبي - صلى الله عليه وسلم -. قال أبو قتيبة: قال لنا مالك: مدنا أعظم من مدكم، ولا (3) نرى الفضل إلا في مد النبي - صلى الله عليه وسلم -.وقال لي مالك: لو جاءكم أمير فضرب مدا أصغر من مد النبي - صلى الله عليه وسلم -، بأي شيء كنتم تعطون؟ قال (4): كنا نعطي بمد النبي - صلى الله عليه وسلم -. فقال: ألا ترى أن الأمر إنما يعود إلى مد النبي - صلى الله عليه وسلم - (5)؟ !

نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← أَبُو قُتَيْبَةَ، ← مُنْذِرُ بْنُ الوَلِيدِ الجَارُودِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← حماد بن شاكر، ← أحمد بن محمد النسوي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[3449] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد بن صالح، قال: قرأت على أنس بن عياض، قال: حدثني عبد الرحمن بن حرملة، عن أم حبيب بنت ذؤيب بن قيس المزنية، وكانت تحت رجل منهم من أسلم، ثم كانت تحت ابن أخ لصفية زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال ابن حرملة: وهبت لنا أم حبيب صاعا حدثتنا عن ابن أخي صفية عن صفية أنه صاع النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال أنس: فجربته فوجدته مدين ونصفا بمد هشام (1).

[3450] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد الحيري، نا الحسن بن الحسين بن منصور، نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، قال: سمعت أبي يقول: سأل أبو يوسف مالكا عند أمير المؤمنين عن الصاع: كم هو رطلا؟ قال: السنة عندنا أن الصاع لا يرطل. ففحمه. قال أبو أحمد: سمعت الحسين بن الوليد يقول: قال أبو يوسف: فقدمت المدينة فجمعنا أبناء أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ودعوت بصاعاتهم، فكل يحدثني عن آبائهم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن هذا صاعه، فقدرتها فوجدتها مستوية، فتركت قول أبي حنيفة ورجعت إلى هذا (2).

[3451] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني عبد الله بن سعد الحافظ، نا أحمد بن إبراهيم بن عبد الله، نا الحسين بن منصور، نا الحسين بن الوليد، قال: قدم علينا أبو يوسف من الحج، فأتيناه، فقال: إني أريد أن أفتح عليكم بابا من العلم همني، تفحصت عنه، فقدمت المدينة فسألت عن الصاع فقالوا: صاعنا هذا صاع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قلت لهم: ما حجتكم في ذلك؟ فقالوا:نأتيك بالحجة غدا. فلما أصبحت أتاني نحو من خمسين شيخا من أبناء المهاجرين والأنصار مع كل رجل منهم الصاع تحت ردائه، كل رجل منهم يخبر عن أبيه أو أهل بيته أن هذا صاع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فنظرت فإذا هي سواء، فعيرته فإذا هو خمسة أرطال وثلث بنقصان معه يسير، فرأيت أمرا قويا؛ فقد تركت قول أبي حنيفة في الصاع وأخذت بقول أهل المدينة.قال الحسين:فحججت من عامي ذلك، فلقيت مالك بن أنس، فسألته عن الصاع؟ فقال: صاعنا هذا صاع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فقلت: كم رطلا هو؟ فقال: إن المكيال لا يرطل، هو هذا.قال الحسين: فلقيت عبد الله بن زيد بن أسلم، فقال: حدثني أبي عن جدي أن هذا صاع عمر - رضي الله عنه - (1).

[3452] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي، نا داود بن الحسين، قال: سمعت محمد بن سعد الجلاب يقول: سألت إسماعيل بن أبي أويس بالمدينة عن صاع النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخرج إلينا صاعا عتيقا باليا، فقال: هذا صاع النبي - صلى الله عليه وسلم - بعينه، فعيرته فكان خمسة أرطال وثلثا (2).

[3453] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: قرأت بخط أبي عمرو المستملي يقول: سمعت محمد بن يحيى الذهلي يقول: استعرت من إسماعيل بن أبي أويس صاع مالك بن أنس، فوجدت مكتوبا عليه: صاع مالك بن أنس معير على صاع النبي - صلى الله عليه وسلم -. ولا أحسبني إلا عيرته (3) بالعدس فوجدته خمسة أرطال وثلثا (1).

[3454] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا أبو نعيم، نا سيف. (ح)قال: وأخبرنا أحمد بن جعفر واللفظ له، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن سيف، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: مر بي (2) النبي - صلى الله عليه وسلم - بالحديبية ورأسي بها قمل، فقال: "أيؤذيك؟ ". قال: قلت: نعم. فنزلت: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} (3). قال: فأمرني أن أصوم ثلاثة أيام، أو أنسك (4) ما تيسر، أو فرق من طعام بين ستة مساكين.أخرجه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم (5). وأخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله (6).ورواه مجاهد عن ابن أبي ليلى، وقال فيه: وأطعم فرقا بين ستة مساكين (7).والفرق ثلاثة آصع، ومعهود أن الفرق ستة عشر رطلا.

[3455] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، قال:سمعت أحمد بن حنبل يقول: الفرق ستة عشر رطلا. [و] سمعته (1) يقول:صاع ابن أبي ذئب خمسة أرطال وثلث. قال: فمن قال: ثمانية أرطال؟ قال:ليس ذاك بمحفوظ.وسمعت أحمد بن حنبل يقول: من أعطى في صدقة الفطر خمسة أرطال وثلثا فقد أوفى (2).

[3456] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، نا محمد بن الحسن النقاش، نا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين، نا يحيى بن سليمان الجعفي، نا صالح بن موسى الطلحي، نا منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة - رضي الله عنها -، قالت: جرت السنة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الغسل من الجنابة صاع، والوضوء رطلان (3)، والصاع ثمانية (4) أرطال.قال علي: لم يروه عن منصور غير صالح، وهو ضعيف الحديث (5).

[3457] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال:سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: صالح الطلحي حديثه ليس بشيء (6).

[3458] أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن حامد العطار، أخبرني أبو عبد الله محمد بن محمد النحوي، قال:سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: صالح بن موسى من ولد طلحة بن عبيد الله منكر الحديث (1).