Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[1446] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو إسحاق البزاري، ثنا أبو الحسين الغازي، ثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن لا يحدثان عن محمد بن سالم (2)، وكانا لا يحدثان عن محمد بن عبيد الله العرزمي (3).

[1447] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن بالويه، قال: سمعت ابن أبي شيبة يقول: سمعت يحيى بن معين، وذكر عنده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ومحمد بن سالم، فقال: كانا ضعيفين (4).

[1448] قال: وسمعت يحيى وأصحابنا عنده؛ أبي وعمي أبو بكر وعمي القاسم وابن نمير وعبد الله بن أبي زياد وهارون بن إسحاق، وذكروا محمد بن عبيد الله العرزمي وبكير بن عامر وموسى بن مطير وموسى بن طريف؛ سمعت يحيى يقول: كل هؤلاء ضعفاء. فما رد عليه أحد منهم (5).

[1449] أخبرنا أبو سهل المهراني، أنا أبو الحسين العطار، أخبرني أبو عبد الله النحوي، قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: محمد بن سالم أبو سهل، كوفي، عن الشعبي، كان الثوري يروي عنه ويقول: أبو سهل. وربما قال: عن رجل عن الشعبي، يتكلمون فيه، كان ابن المبارك ينهى عنه (1).

[1450] قال: وسمعته يقول: محمد بن عبيد الله العرزمي، أبو عبد الرحمن الكوفي الفزاري، كناه قبيصة، عن عطاء وعمرو بن شعيب، تركه ابن المبارك ويحيى (2).

[1451] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسين الحجاجي، ثنا أبو الجهم، ثنا إبراهيم بن يعقوب (3) الجوزجاني، قال: محمد بن عبيد الله العرزمي ساقط (4)، ومحمد بن سالم أبو سهل، غير ثقة (5)، والحارث بن نبهان يضعف حديثه (6).

[1452] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسين علي بن الحسين (7) الرصافي ببغداد، ثنا محمد بن الحارث العسكري، حدثني أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري، قال: وجدت في كتاب أبي: ثنا عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سرية كنت فيها، فأصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة، فقالت طائفة منا: القبلة ها هنا قبل الشمال. وصلوا وخطوا خطا، وقال بعضنا: القبلة ها هنا قبل الجنوب. وخطوا خطا، فلما أصبحنا وطلعت الشمس أصبحت تلك الخطوط لغير القبلة، فقدمنا من سفرنا فأتينا النبي - صلى الله عليه وسلم - فسألناه عن ذلك فسكت، وأنزل (1) الله - عز وجل -: {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله} (2) أي: حيث كنتم (3). وكذلك رواه الحسن بن علي بن شبيب المعمري ومحمد بن محمد بن سليمان (4) الباغندي (5)، عن أحمد بن عبيد الله، وليس بالقوي لما فيه من الوجادة. والصحيح بهذا الإسناد وغيره عن عبد الملك عن سعيد بن جبير، عن ابن (6) عمر، أن هذه الآية إنما نزلت في التطوع خاصة، وذلك مذكور في آخر هذه المسألة. وروي عن عامر بن ربيعة:

[1453] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا يحيى بن صاعد، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع، ثنا أشعث السمان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: كنا نصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في السفر في ليلة (1) مظلمة، فلم ندر كيف القبلة، فصلى كل رجل منا على حياله (2)، قال: فلما أصبحنا ذكرنا ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم -، نزلت: {فأينما تولوا فثم وجه الله} (3). أشعث السمان لا يحتج به، وعاصم بن عبيد الله ضعيف في الحديث.

[1454] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن المروزي، ثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن المثنى، قال: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن الأشعث بن سعيد أبي الربيع السمان شيئا قط (4) (5).

[1455] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: عاصم بن عبيد الله بن عاصم ضعيف (6).

[1456] قال: وسمعت يحيى يقول: أشعث بن سعيد هو أبو الربيع السمان، ليس حديثه بشيء (7).

[1457] قال: وسمعت يحيى يقول: الحارث بن نبهان لا يكتب حديثه (8). [1458] وقال في موضع آخر من التاريخ: الحارث بن نبهان ضعيف (1).