Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #7299

7299 حدثنا أبو بكر بن أبي خالد الطبري الصومعي قال حدثني خالد ابن مخلد قال حدثني سليمان بن بلال قال حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا يؤتى به يوم القيامة وبكنزه على أوفر ما كان فتحمى عليه صفائح من نار جهنم فيكوى بها جبينه وظهره حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى النار وإما إلى الجنة وما من صاحب إبل لا يؤدي زكاتها إلا يؤتى به يوم القيامة وبها على أوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتستن عليه كلما مر عليه أولها كر عليه آخرها حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار وما من صاحب غنم لا يؤدي زكاتها إلا أتي به يوم القيامة وبها أوفر ما كانت ليس فيها عقصاء ولا جلحاء فيبطح لها بقاع قرقر فتطأه بأظلافها وتنطحه بقرونها حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار قالوا فالخيل يا رسول الله قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة فهي لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فالذي يتخذها ويحبسها في سبيل الله فذلك لا يعلفها شيئا إلا كان له به أجر ولم يعرض له مرج يرعاها فيه لم تغيب في بطونها شيئا إلا كان له أجر ولو استنت في شرف أو شرفين لم تخط فيها خطوة إلا كان له أجر ولو مر بنهر فسقاها منه لم تغيب في بطونها منه فطرة إلى كانت له أجر حتى أنه ليذكر الأجر في أبوالها وأرواثها وأما الذي له ستر فالذي يتخذها تعففا وتكرما وتجملا ولا ينسى حق بطونها وظهروها في عسرها ويسرها وأما الذي عليه وزر فالذي يتخذها أشرا وبطرا ورياء الناس وبذخا عليهم قالوا فالحمر يا رسول الله قال ما أنزل الله علي فيها شيئا إلا هذه الآية الجامعة الفاذة ! 2 < فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره > 2 !

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← خالد ابن مخلد ← أبو بكر بن أبي خالد الطبري الصومعي

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 7299

مسند أبي عوانة #7300

7300 حدثنا محمد بن حيويه قال ثنا معلى بن أسد قال ثنا عبد العزيز ابن المختار قال ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته ) وذكر الحديث بمثله بطوله

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← عبد العزيز ابن المختار ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← محمد بن حيويه

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 7300

مسند أبي عوانة #7301

7301 حدثنا السلمي قال أخبرني خالد بن مخلد قال أخبرني سليمان ابن بلال قال أخبرني سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة فهي لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هي له أجر فالذي يتخذها ويحبسها في سبيل الله فذلك لا يعلفها إلا كان به له أجر ولم يعرض له مرج يرعاها فيه لم تغيب في بطونها شيئا إلا كان له أجر ولو استنت في شرف أو شرفين ولم تخط فيها خطوة إلا كان له أجر ولو عرض لها نهر فسقاها منه لم تغيب منه في بطونها قطرة إلا كان له أجر فذكر الحديث ____________________

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٌ، ← سليمان ابن بلال، ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← السلمي

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 7301

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them