Monday, Rabiʻ I 5, 1448 AH · Aug 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #1919

1919 حدثنا عباس الدوري وأبو داود الحراني قالا ثنا هارون بن إسماعيل قال ثنا علي بن المبارك قال ثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة قال سمعت أبا هريرة يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين من صلاة الظهر ثم سلم فأتاه رجل من بني سليم فقال يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت قال ( لم تقصر ولم أنس ) قال يا رسول الله إنما صليت ركعتين قال ( أحق ما يقول ذو اليدين ) قالوا نعم فقام فصلى ربهم ركعتين أخراوين ثم سجد سجدتين وهو جالس

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← هَارُونَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ، ← عباس الدوري وأبو داود الحراني

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 1919

مسند أبي عوانة #1920

1920 حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا حبان قال ثناأبان عن يحيى بحديثه فيه ح

يَحْيَى ← ثناأبان ← حِبَّانُ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 1920

مسند أبي عوانة #1921

1921 رواه محمد بن سابق عن شيبان عن يحيى نحوه قال أبو عوانة قال بعض الناس ذو اليدين وذو الشمالين واحد ويحتجون بحديث رواه الزهري فقال فيه فقام ذو الشمالين فقال أقصرت الصلاة يا رسول الله ويطعنون في هذا الحديث بأن ذا الشمالين قتل يوم بدر وأن أبا هريرة لم يدركه لأنه أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين أو أربع وليس كما يقولون وذلك أن ذا اليدين ليس هو ذو الشمالين لأن ذا اليدين رجل قد سماه بعضهم الخرباق عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم ومات بذي خشب على عهد عمر وذو الشمال هو ابن عمرو حليف لبني زهرة وقد صح في هذه الأحاديث أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم تلك الصلاة والطاعن في هذا الحديث يحتج أيضا بأن الكلام منسوخ في الصلاة وأنه يعيد الصلاة إذا كان ذلك منه مثل ما كان من النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وليس كما يقول إذا حظر الكلام في الصلاة إذا تعمد وقد كان مباحا فنسخ بمكة وما ذكر من حديث ذي اليدين كان بالمدينة فلا ينسخ الأول الآخر والذي يجب اتباع الحديثين كلاهما في العمد على إعادة الصلاة إذ النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن مما أحدث الله أن لا يتكلموا في الصلاة ) وقال ( إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس ) فإذا تكلم في صلاته عمدا ولم يعلم أنه لا يجوز أو أخطأ المتكلم بعد مايستيقن أنه قد أتم الصلاة ولم يتمها من إمام أو مأموم أو المأموم إذا ذكر الإمام بكلامه أو إجابة الإمام على ما أجابوا النبي صلى الله عليه وسلم أنه مباح له أن نبي على صلاته ولا يكون عليه إعادة والنبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا نسيت فذكروني )

يَحْيَى ← شَيْبَانُ، ← رواه محمد بن سابق

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 1921

مسند أبي عوانة #1922

1922 حدثنا أبو داود السجزي قال ثنا مسدد قال ثنا يزيد بن زريع ومسلمة بن محمد قالا ثنا خالد الحذاء قال ثنا أبو قلابة عن أبي المهلب عن عمران ابن حصين قال سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعة من العصر ثم دخل قال غير مسلمة الحجرة فقام إليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال أقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فقال ( أصدق ) قالوانعم فصلى تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم

عِمْرَانَ ابْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← يزيد بن زريع ومسلمة بن محمد ← مُسَدَّدٌ ← أبو داود السجزي

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 1922

مسند أبي عوانة #1923

1923 حدثنا إبراهيم بن مرزوق وأبو أمية والصغاني قالوا ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء بحديثه فيه

خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إبراهيم بن مرزوق وأبو أمية والصغاني

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 1923

مسند أبي عوانة #1924

1924 حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له الخرباق أو الخرياق أقصرت الصلاة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو كما قال فصلى ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 1924

مسند أبي عوانة #1925

1925 حدثني الأخطل بن الحكم الدمشقي قال ثنا بقية ح وحدثنا ابن عوف الحمصي عن الربيع بن روح قال ثنا بقية قال ثنا شعبة عن خالد الحذاء وابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في وهم بعد التسليم

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← خالد الحذاء وابن عون ← شُعْبَةُ ← بَقِيَّةُ، ← الرَّبِیعُ بْنُ رَوْحٍ، ← ابن عوف الحمصي ← بَقِيَّةُ، ← الأخطل بن الحكم الدمشقي

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 1925

مسند أبي عوانة #1926

1926 حدثنا محمد بن يحيى ومحمد بن إدريس الرازي قالا ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال ثنا أشعث عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم 78 - * بيان إيجاب سجدتي السهو على الشاك في صلاته وأن الإمام إذا نسي من صلاته يجب على المأموم أن يذكره وأن الشاك في صلاته إذا لم يرجع إلى اليقين في الزيادة والنقصان فتوخى الصواب سجد سجدتي السهو بعد الصلاة ثم سلم - *

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَشْعَثَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← محمد بن يحيى ومحمد بن إدريس الرازي

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 1926

مسند أبي عوانة #1927

1927 حدثنا أبو داود السجزي قال ثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إبراهيم فلا أدري زاد أو نقص فلما سلم قيل يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال ( وما ذاك ) قالوا صليت كذا وكذا قال فثنى رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم فلما انفتل أقبل عليهم بوجهه فقال ( إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين ) -

عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أبو داود السجزي

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 1927

مسند أبي عوانة #1928

1928 حدثنا علي بن إشكاب وأبو داود الحراني والحسن بن علي بن عفان قالوا ثنا محمد بن عبيد ح وحدثنا ابن أبي رجاء المصيصي قال ثنا وكيع قالا ثنا مسعر عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فأيكم شك في صلاته فيلنظر أخرى ذلك لصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين ) وهذا لفظ محمد بن عبيد وقال وكيع فليتحر الصواب ثم ليسجد سجدتين

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ، ← ابن أبي رجاء المصيصي ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 1928

مسند أبي عوانة #1929

1929 حدثنا يحيى بن عياش البغدادي قال ثناوهب بن جرير قال ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد أو نقص شك علقمة أو إبراهيم فسلم ثم أقبل علينا بوجهه فقال ( إنه لو حدث في الصلاة شيء لحدثتكم ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني فإذا شك أحدكم فليتحر أقرب ذلك إلى الصواب فيبن عليه وليسجد سجدتين وهو جالس )

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ ← ثناوهب بن جرير ← يحيى بن عياش البغدادي

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 1929

مسند أبي عوانة #1930

1930 حدثنا الصغاني قال ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي وحدثنا يونس قال أنبا يحيى بن حسان قالا ثنا وهيب قال ثنا منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فزاد فيها أو نقص قال وأكثر ظني أنه قال نقص فلما سلم قال الناس يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال ( وما أحدث فيها شيء ولو حدث فيها شيء لأخبرتكم ) ثم قال ( وما ذاك ) فأخبر بصنيعته فثنى رجليه وسجد سجدتين ثم سلم وقال ( إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا أحدكم صلى صلاة فلم يدر وأزاد أو نقص فلينظر أحرى ذلك للصواب فليتمه وليسجد سجدتين ثم ليسلم )

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← وُهَيْبٌ، ← أنبا يحيى بن حسان ← يونس، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ← الصَّغَانِيُّ

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 1930

chevron_left Previous
1…565758…72
Next chevron_right
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them