Musnad Abi Awana

6724 ذكر محمد بني يحيى قثنا محمد بن كثير قثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث أنه سمع أنس بن مالك يقول كان الرجل يجعل للنبي صلى الله عليه وسلم النخلات من أرضه حتى فتحت عليه قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد ما كان أعطاه قال أنس فإن أهلي أمروني أن آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأسأله ما كان أهله أعطوه أو بعضه وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم قد أعطاه أم أيمن فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأعطانيهن فجاءت أم أيمن فجعلت الثوب في عنقي وذكره وفيه أو قريبا من عشرة أمثاله

أَبِي ← محمد بني يحيى قثنا محمد بن كثير قثنا المعتمر بن سليمان

6725 رواه مسلم عن ابن عبد الأعلى وابن أبي شيبة عن معتمر بمثله - * 24 بيان كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل وأنه كتب إلى كسرى وقيصر وإلى الجبابرة - *

مُعْتَمِرٌ ← ابن عبد الأعلى وابن أبي شيبة ← رَوَاهُ مُسْلِمٌ،

6726 أخبرنا محمد بن يحيى فيما قرىء عليه قثنا عبد الرزاق ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما أن أبا سفيان أخبره من فيه إلى فيه قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فبينما أنا بالشام إذ جيء بكتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هرقل فأجلسنا بين يديه ثم قال أيكم أقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي قال أبو سفيان فقلت أنا فأجلسوني بين يديه وأجلسوا أصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم إني سائل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي فإن كذبني فكذبوه قال أبو سفيان وايم الله لولا أن يؤثر علي الكذب لكذبته ثم قال لترجمانه سل كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من آبائه ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال قال قلت لا قال من يتبعه أشراف الناس أم ضعفاؤهم قال قلت بل ضعفاؤهم قال أيزيدون أم ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال هل يرتد أحد منهم عن دينه بعد أن يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم إياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن معه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال فوالله ما أمكنني من كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه قال فهل قال هذا القول أحد قبله قلت لا قال لترجمانه إني سألتك عن حسبه فزعمت أنه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في أحساب قومها وسألتك هل كان في آبائه ملك فزعمت أن لا فقلت لو كان من آبائه ملك قلت رجل يطلب ملك آبائه وسألتك عن أتباعه أضعفاؤهم أم أشرافهم فقلت بل ضعفاؤهم وهم أتباع الرسل وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال فزعمت أن لا فقد عرفت أنه لم يكن ليدع الكذب على الناس ثم يذهب فيكذب على الله وسألتك هل يرتد أحد منهم عن دينه بعد أن يدخل يعني فيه سخطة له فزعمت أن لا وكذلك الإيمان إذا خالط بشاشة القلوب وسألتك هل يزيدون أم ينقصون فزعمت أنهم يزيدون وكذلك الإيمان حتى يتم وسألتك هل قاتلتموه فزعمت أنكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلى ثم تكون لها العاقبة وسألتك هل يغدر فزعمت أن لا وكذلك الرسل لا تغدر وسألتك هل قال هذا القول أحد قبله فزعمت أن لا فقلت لو كان قال هذا القول أحد قبله قلت رجل ائتم بقول قيل قبله ثم قال بم يأمركم قال قلت يأمرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال إن يكن ما تقول فيه حقا فإنه نبي وقد كنت أعلم أنه خارج ولم أكن أظنه منكم ولو أني أعلم أني أخلص إليه لأحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأه وإذا فيه ( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين ! 2 < يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله > 2 ! إلى قوله ! 2 < مسلمون > 2 ! فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الأصوات عنده وكثر اللغط وأمر بنا فأخرجنا فقلت لأصحابي حين خرجنا لقد أمر أمر ابن أبي كبشة إنه ليخافه ملك بني الأصفر قال فما زلت موقنا بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سيظهر حتى أدخل الله علي الإسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد آخر الأبد وأن يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش إلى الأبواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعاهم فقال إني إنما اختبرت شدتكم على دينكم فقد رأيت الذي أحببت فسجدوا له ورضوا عنه

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← أنبأ معمر ← قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ← محمد بن يحيى فيما قرىء عليه قثنا عبد الرزاق

6727 حدثنا أبو داود الحراني قثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عبد الله بن عباس أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام وبعث بكتابه مع دحية الكلبي وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدفعه إلى عظيم بصرى يدفعه إلى قيصر فدفعه عظيم بصرى إلى قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشى من حمص إلى إيلياء شكرا لما أبلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين قرأه التمسوا هل ههنا من قومه أحد لنسأله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن عباس فأخبرني أبو سفيان بن حرب أنه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كفار قريش قال أبو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وبأصحابي حتى قدمنا إيلياء فأدخلنا عليه فإذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج وحوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم أيهم أقرب نسبا إلى هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي قال أبو سفيان فقلت أنا أقربهم إليه نسبا فقالوا ما قرابة بينك وبينه قال قلت هو ابن عمي قال وليس في الركب يومئذ رجل من بني عبد مناف غيري قال فقال قيصر أدنوه مني قال ثم أمر أصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي قال ثم قال لترجمانه قل لأصحابه إني سائل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي فإن كذب فكذبوه قال أبو سفيان والله لولا الحياء يومئذ من أن يأثر أصحابي علي الكذب لكذبته عنه حين سألني ولكن استحييت أن يأثروا علي الكذب فصدقته عنه ثم قال لترجمانه كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم أحد قبله قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال قال قلت لا قال فهل كان من آبائه ملك قال قلت لا قال قال فأشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم قال قلت بل ضعفاؤهم قال أفيزيدون أم ينقصون قال قلت بل يزيدون قال قال فهل يرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه قال قلت لا قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه الآن في مدة ونحن نخاف أن يغدر قال وقال أبو سفيان ولم تمكني كلمة أدخل فيها شيئا أنتقصه به لا أخاف أن يؤثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه وهل قاتلكم قال قلت نعم قال فكيف كان حربكم وحربه قال قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا مرة وندال عليه الأخرى قال فما يأمركم به قال قلت يأمرنا أن نعبد الله وحده ولا نشرك به شيئا وينهانا عما كان يعبد آباؤنا ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد وأداء الأمانة قال فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له إني سألتك عن نسبه فيكم فزعمت أنه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسألتك هل قال هذا القول أحد منكم قبله قلت لا فقلت لو كان قال هذا القول أحد منكم قبله قلت رجل يأتم بقول قيل قبله وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال قال فزعمت أن لا فقد عرفت أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله وسألتك هل كان من آبائه ملك فزعمت أن لا فقلت لو كان من آبائه ملك لقلت رجل يطلب ملك آبائه وسألتك أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم فزعمت أن ضعفاءهم اتبعوه وهو أتباع الرسل وسألتك هل ينقصون أم يزيدون فزعمت أنهم يزيدون وكذلك الإيمان حين يتم وسألتك هل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه فزعمت أن لا وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلب لا يبغضه أحد وسألتك هل يغدر فزعمت أن لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسألتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت أن قد فعل وأن حربكم وحربه تكون دولا يدال عليكم المرة وتدالون عليه الأخرى وكذلك الرسل تبتلى وتكون لها العاقبة وسألتك بماذا أمركم فزعمت أنه يأمركم أن تعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا وينهاكم عما كان يعبد آباؤكم ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد وأداء الأمانة قال وهذه صفة نبي قد كنت أعلم أنه خارج ولم أكن أظن أنه منكم وإن يك ما قلت حقا فيوشك أن يملك موضع قدمي هاتين ووالله لو أرجو أخلص إليه لتجشمت لقيه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه قال أبو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به فقرىء فإذا فيه ( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين وإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين و ^ يأهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ) إلى ! 2 < مسلمون > 2 ! قال أبو سفيان فلما قضى مقالته علت أصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا أدري ماذا قالوا وأمر بنا فأخرجنا قال أبو سفيان فلما خرجت مع أصحابي وخلصت بهم قلت لقد أمر أمر ابن أبي كبشة هذا ملك بني الأصفر يخافه قال أبو سفيان فوالله ما زلت ذليلا مستيقنا بأن أمره سيظهر حتى أدخل الله قلبي الإسلام وأنا له كاره

6728 حدثنا محمد بن النعمان المقدسي قثنا عبد العزيز الأويسي قثنا إبراهيم بن سعد قثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله أن ابن عباس رضي الله عنهما أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه إلى كسرى مع عبد الله بن حذافة رضي الله عنه وأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين وذكر فيه قصة كسرى وقصة قيصر الحديثين بطوله

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحٍ، ← محمد بن النعمان المقدسي قثنا عبد العزيز الأويسي قثنا إبراهيم بن سعد قثنا أبي

6729 حدثنا أبو داود الحراني قثنا يعقوب بن إبراهيم ابن سعد قال حدثني أبي عن صالح عن ابن شهاب بإسناده بطوله مثله وقصة قيصر أيضا بطوله 6729 م حدثنا عباس الدوري قثنا سليمان بن داود الهاشمي قثنا إبراهيم بن سعد قال حدثني صالح وابن أخي الزهري كلاهما عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة بكتابه إلى كسرى فدفعه إلى عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى فلما قرأه خرقه قال ابن شهاب فحسبت ابن المسيب قال فدعا عليهم

ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← أبو داود الحراني قثنا يعقوب بن إبراهيم ابن سعد

6730 حدثنا ابن أبي مسرة قثنا يحيى بن بكير قثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه إلى كسرى وأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين ويدفعه عظيم البحرين إلى كسرى فلما قرأه كسرى مزقه فحسبت أن سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمزقوا كل ممزق

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابن أبي مسرة قثنا يحيى بن بكير قثنا الليث

6731 حدثنا أبو سعد المخضوف الهروي ببغداد واسمه يحيى بن منصور ويعرف بيحيى بن أبي نصر قثنا سويد بن نصر قال أنبا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن ابن عباس أخبره أن أبا سفيان بن حرب أخبره أن هرقل أرسل إلى نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام فأتوه وذكر الحديث بطوله قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرىء فإذا فيه ( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد )

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← يونس، ← أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ← يعرف بيحيى بن أبي نصر قثنا سويد بن نصر ← اسمه يحيى بن منصور ← أبو سعد المخضوف الهروي

6732 حدثنا محمد بن عزيز الآملي قثنا سلامة بن روح قال حدثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثنا الدنداني وأبو أمية قالا ثنا أبو اليمان قال أنبأ شعيب عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس أخبره أن أبا سفيان ابن حرب أخبره أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش وكانوا تجارا في الشام في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماد فيها أبا سفيان وكفار قريش فأتوه وهم بإيلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم وترجمانه وذكر الحديث بطوله من هنا لم يخرجاه

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← أنبا شعيب ← أبو اليمان ← الدنداني وأبو أمية ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← محمد بن عزيز الآملي قثنا سلامة بن روح

6733 حدثنا أبو الأزهر قثنا وهب بن جرير قثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يقول حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن أبي سفيان بن حرب قال لما كانت الهدنة بيننا وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية وكنا قوما تجارا وكانت الحرب قد حصرتنا فلم نأمن فلما أن أمنا خرجت تاجرا إلى الشام في رهط من قريش وذكر الحديث

أبي سفيان بن حرب ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو الأزهر قثنا وهب بن جرير قثنا أبي

6734 حدثنا يعقوب بن سفيان والصبيحي قالا ثنا أبو أيوب قثنا عبد الرحمن بن بشير عن محمد بن إسحاق بإسناده نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الميتة والدم

مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو أيوب قثنا عبد الرحمن بن بشير ← يعقوب بن سفيان والصبيحي

6735 حدثنا الصائغ بمكة قثنا يوسف بن بهلول قال أنبا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق بإسناده بطوله نحو حديث وهب بن جرير

مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أنبا ابن إدريس ← الصائغ بمكة قثنا يوسف بن بهلول