Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #444

Sahih

444 حدثنا الصغاني قال ثنا روح بن عبادة ح وحدثنا يونس بن حبيب قال ثنا ابو داود قالا ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ( يجمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أب الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء اشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا نوحا أول الرسل بعثه الله فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ولكن أئتوا إبراهيم خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطايا أصابها ولكن أئتوا موسى عبدا آتاه الله التوارة وكلمه تكليما فيأتون موسى فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع محمد قل تسمع وسل تعط واشفع تشفع فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا له فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع محمد قل تسمع وسل تعطا واشفع تشفع فأحمد ربي يتجميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله يدعني ثم يقال ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حداد فأدخلهم الجنة ثم أرجع فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود ) هذا لفظ روح وحديثهما قريب بعضه من بعض

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الصَّغَانِيُّ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 444

مسند أبي عوانة #445

Sahih

445 حدثنا أبو أمية ويوسف القاضي قالا ثنا مسلم قال ثنا هشام فذكر نحوه

هِشَامٍ ← مُّسْلِمٍ ← أبو أمية ويوسف القاضي

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 445

مسند أبي عوانة #446

Sahih

446 حدثنا أبو أمية قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا محمد بن بشر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ( يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا على ربنا ويلهمون ذلك فأراحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم ) وذكر الحديث بطوله بمثله

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 446

مسند أبي عوانة #447

Sahih

447 وحدثنا يوسف القاضي قال ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال ثنا يحيى القطان قال ثنا سعيد بن أبي عروبة بإسناده بطوله وحدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا المعتمر عن أبيه عن قتادة عن أنس وذكر الحديث

سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَحْيَى القطان ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 447

مسند أبي عوانة #448

Sahih

448 حدثنا حمدان بن علي الوراق وأبو أمية قالا ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال ثنا أبو عاصم محمد بن أبي أيوب الثقفي ح وحدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني قال ثنا سعيد بن سليمان عن عبد الواحد ابن سليم البصري قالا ثنا يزيد بن صهيب الفقير قال كنت قد شغفني رأي من رأي الخوارج وكنت رجلا شابا فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد أن نحج ثم نخرج على الناس قال فمررنا على المدينة فإذا جابر بن عبد الله يحدث القوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إلى سارية وإذا هو قد ذكر الجهنميون فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثون والله يقول ! 2 < إنك من تدخل النار فقد أخزيته > 2 ! و ! 2 < كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها > 2 ! فما هذا الذي تقولون قال أي بنى أتقرأ القرآن قلت نعم قال أسمعتم بمقام محمد المحمود الذي يبعثه الله فيه قلت نعم قال فإنه مقام محمد المحمود الذي يخرج الله به من يخرج من النار قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه قال فأخاف أن لا أكون حفظت ذاك غير أنه قد زعم أن قوما يخرجون من النار بعد أن يكونوا فيها قال فيخرجون كأنهم عيدان السماسم قال فيدخلون نهرا من أنهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كأنهم القراطيس البيض قال فرجعنا فقلنا ويحكم أترون هذا الشيخ يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعنا ووالله ما خرج منا رجل غير واحد هذا لفظ أبي عاصم وقال عبد الواحد بن سليم في آخر حديثه قال جابر الشفاعة بينة في كتاب الله ! 2 < ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين حتى أتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين > 2 ! -

يَزِيدَ بْنِ صُهَيْبٍ الْفَقِيرِ ← عبد الواحد ابن سليم البصري ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ← أبو عاصم محمد بن أبي أيوب الثقفي ← أَبُو نُعَيْمٍ الفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ← حمدان بن علي الوراق وأبو أمية

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 448

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them