Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #437

Sahih

437 حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي الكوفي قال ثنا أبو أسامة قال حدثني أبو حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع إليه الذراع وكان يعجبه فنهس منها نهسة ثم قال أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بما ذاك إن الله يجمع يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنوا الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع إلى ربكم فيقول بعض الناس لبعض أبوكم آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك إلا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى أهل الأرض سماك الله عبدا شكورا ألا تشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى إبراهيم فيأتون إبراهيم فيقولون يا إبراهيم أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله إني قتلت نفسا لم أؤمر بقتلها نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى عيسى فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه كلمت الناس في المهد اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم النبيين غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فأنطلق فآتي تحت العرش فأخر ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه على أحد من قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول أمتي أمتي ثلاث مرات فيقال يا محمد أدخل الجنة من لا حساب عليهم من الباب الثامن من أبواب الجنة وهو شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر وكما بين مكة وبصرى )

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← أَبُو حَيَّانَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أحمد بن عبد الحميد الحارثي الكوفي

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 437

مسند أبي عوانة #438

Sahih

438 حدثنا عمار بن رجاء وأبو داود الحراني قالا ثنا محمد بن عبيد قال ثنا أبو حيان التيمي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعوة فرفع إليه الذراع وكان يعجبه فنهس منها نهسة ثم قال ( أنا سيد الناس يوم القيامة تدرون مم ذاك يجمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول يعض الناس لبعض أما ترون ما أنتم فيه أما ترون إلى ما قد بلغتم ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم فيقول بعض الناس لبعض أبوكم آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسكنك الجنة وأمر الملائكة فسجدوا لك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا ألا تشفع لنا إلى ربك فيقول آدم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى أهل الأرض وسماك الله عبدا شكورا ألا ترى إلى نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا إلا تشفع لنا إلى ربك فيقول نوح إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله قبله ولن يغضب مثله بعده نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري قال محمد ابن عبيد لا أدري إلى من أرشدهم من الأنبياء حتى يأتي إلي فأجيء فأسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع )

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ زُرْعَۃَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِیْرٍ، ← أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عمار بن رجاء وأبو داود الحراني

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 438

مسند أبي عوانة #439

Sahih

439 حدثنا الصغاني وأبو إسماعيل الترمذي قالا ثنا نعيم بن حماد قال أنبا ابن المبارك قال ثنا أبو حيان التيمي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فدفع إليه الذراع وكان يعجبه فنهس منها نهسة ثم قال أنا سيد الناس ثم ذكر مثله حديث أبي أسامة بطوله ومعناه إلا أنه قال ثلاث مرات نفسي نفسي نفسي وقال ذكر أبو حيان الكلمات الذي قال إبراهيم كذبت كذبات ولم يبينه في الحديث وقال ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير أو كما بين مكة وبصرى

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ زُرْعَۃَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِیْرٍ، ← أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، ← أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← الصغاني وأبو إسماعيل الترمذي

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 439

مسند أبي عوانة #440

Sahih

440 حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا عبد الواحد قال ثنا أبو مالك قال ثنا أبو حازم سلمان الأشجعي قال سمعت أبا هريرة يقول أكرم الناس على الله يوم القيامة خمسة يقول الناس يوم القيامة لآدم استفتح لنا باب الجنة فيقول آدم وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئتي لست بصاحب ذاك أئتوا إبراهيم خليل ربه فيأتون إبراهيم وذكر الحديث

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أبو حازم سلمان الأشجعي ← أَبُو مَالِکٍ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 440

مسند أبي عوانة #441

Sahih

441 حدثنا علي بن إسماعيل علوية قال ثنا سريج بن يونس قال ثنا مروان ابن معاوية قال ثنا أبو مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يقول إبراهيم يا رباه يوم القيامة فيقول له الرب يا لبيكاه فيقول أحرقت بني فيقول أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال برة من إيمان مثقال شعيرة من إيمان )

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، ← مروان ابن معاوية، ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ← علي بن إسماعيل علوية

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 441

مسند أبي عوانة #442

Sahih

442 حدثني إسحاق بن الحسن الحربي قال ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال ثنا محمد بن فضيل عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة وعن ربعي ابن حراش عن حذيفة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الآخرون من أهل الدنيا الأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق ) قال أبو عوانة هذا حديث طويل في القيامة

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ ابْن حَرَاشٍ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 442

مسند أبي عوانة #443

Sahih

443 حدثنا عيسى بن أحمد العسقلاني البلخي ومحمد بن رجاء بن السندي وسعيد بن مسعود المروزي قالوا ثنا النضر بن شميل بن خرشة المازني أبو الحسن قال ثنا أبو نعامة قال ثنا أبوهنيدة البراء بن نوفل عن والان العدوي عن حذيفة بن اليمان عن أبي بكر الصديق قال أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فصلى الغداة ثم جلس حتى إذا كان من الضحى ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جلس مكانه حتى صلى الأولى والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتى صلى العشاء الآخرة ثم قام إلى أهله فقال الناس لأبي بكر سل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنه صنع اليوم شيئا لم يصنعه قط فسأله فقال ( نعم عرض علي ما هو كائن من أمر الدنيا وأمر الآخرة فجمع الأولون والآخرون في صعيد واحد ففظع الناس لذلك حتى انطلقوا إلى آدم والعرق كاد يلجمهم فقالوا يا آدم أنت أبو البشر وأنت اصطفاك الله اشفع لنا إلى ربك قال قد لقيت مثل الذي لقيتم انطلقوا إلى أبيكم بعد أبيكم إلى نوح ! 2 < إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين > 2 ! قال فينطلقون إلى نوح فيقولون اشفع لنا إلى ربك وأنت اصطفاك الله واستجاب لك في دعائك ولم يدع على الأرض من الكافرين ديارا فيقول ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا إلى إبراهيم فإن الله اتخذه خليلا قال فيأتون إبراهيم فيقول ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا إلى موسى فإن الله كلمه تكليما فيقول موسى ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا إلى عيسى فإنه يبريء الأكمة والأبرص ويحيى الموتى فيقول عيسى ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا إلى سيد ولد آدم فإنه أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة انطلقوا إلى محمد صلى الله عليه وسلم فليشفع لكم إلى ربكم قال فينطلق فآتي جبريل فيأتي جبريل فيقول الله له أئذن له وبشره بالجنة قال فينطلق به جبريل فيخر ساجدا قدر جمعة ثم يقول الله يا محمد ارفع رأسك وقل تسمع واشفع تشفع قال فيرفع رأسه فإذا نظر إلى ربه خر ساجدا قدر جمعة أخرى فيقول الله يا محمد ارفع رأسك وقل تسمع واشفع تشفع قال فيذهب ليقع ساجدا قال فيأخذ جبريل بضبعية فيفتح الله عليه من الدعاء شيئا لم يفتحه على بشر قط قال فيقول أي رب جعلتني سيد ولد آدم ولا فخر وأول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر حتى إنه ليرد علي الحوض لأكثر مما بين صنعاء وأيلة ثم يقال ادعوا الصديقين فيشفعون ثم يقال ادعوا الأنبياء قال فيجيء النبي معه العصابة والنبي معه الخمسة والستة والنبي ليس معه أحد ثم يقال ادعوا الشهداء قال فيشفعون لمن أرادوا فإذا فعلت الشهداء ذلك قال يقول الله أنا أرحم الراحمين أدخلوا جنتي من كان لا يشرك بالله شيئا قال فيدخلون الجنة قال ثم يقول انظروا في النار هل من أحد عمل خيراقط قال فيجدون في النار رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير أني كنت أسامح الناس في البيع فيقول أسمحوا لعبدي كإسماحه إلى عبيدي ثم يخرجون من النار رجلا آخر فيقول هل عملت خيرا قط فيقول لا غير أني أمرت ولدي إذا مت فأحرقوني بالنار ثم اطحنوني حتى إذا كنت مثل الكحل فاذهبوا إلى البحر فذروني في الريح قال فقال الله لم فعلت ذلك قال من مخافتك قال فيقول انظر إلى ملك أعظم ملك فإن لك مثله وعشرة أمثاله قال فيقول لم تسخر بي وأنت الملك فذلك الذي ضحكت منه من الضحى )

اَبِیْ بَکْرٍ الصِّدِّیقِ ← حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ← وَالَانَ الْعَدَوِيِّ، ← أبوهنيدة البراء بن نوفل ← أبو نعامة ← النضر بن شميل بن خرشة المازني أبو الحسن ← سعيد بن مسعود المروزي ← مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ السِّنْدِيِّ، ← عيسى بن أحمد العسقلاني البلخي

Previous
1
Next

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 443

All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them