Musnad Abi Awana

141 حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال ثنا عبد الله بن نمير قال ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة قال ثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين فرأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر حدثنا أن الأمانة تنزل في جذر قلوب الرجال ونزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها يعني الأمانة فينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قبل فيظل أثرها كأثر الوكت ثم ينام النومة فتنزع الأمانة من قلبه فيظل أثرها كأثر المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء ولقد كنت وما أبالي أيكم لئن بايعت لئن كان مسلما ليردنه علي دينه وإن كان نصرانيا ليردنه علي ساعيه وأما اليوم فإني لم أكن لأبايع منكم إلا فلانا وفلانا فيصبح الناس يتبايعون وما يكاد أحدهم يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا وحتى يقال للرجل ما أجلده وما أظرفه وأعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

حُذَيْفَةَ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ

142 حدثنا أبو أمية وأبو دواد الحراني قالا ثنا النفيلي قال حدثنا زهير عن الأعمش بإسناده . . . . . . نحوه

الْاَعْمَشِ ← زُهَيْرٍ ← النُّفَيْلِيُّ ← أبو أمية وأبو دواد الحراني

143 حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي الواسطي وعمار بن رجاء قالا ثنا يزيد بن هارون قال أنبا أبو مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة أنه قدم من عند عمر فقال لما جلسنا أيكم سمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتن قالوا نحن قال ( لعلكم تعنون فتنة الرجل في أهله وجاره ) قالوا أجل قال لست عن تلك أسأل تلك تكفرها الصلاة والصيام والصدقة ولكن أيكم سمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتن التي تموج موج البحر فسكت القوم وظننت أنه إياي يريد قلت أنا سمعته قال أنت لله أبوك قال قلت تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير فأي قلب أشربها نكتت فيه نكته سوداء وأي قلب أنكرها نكتت في قلبه نكتة بيضاء حتى تصير القلوب على قلبين أبيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض والآخر أسود مربدا كالكوز مجخيا وأمال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه وحدثته أن بينه وبينها باب مغلق يوشك أن يكسر فقال لا أبا لك أيكسر كسرا قلت نعم قال فلو أنه فتح كان لعله أن يعاد فيغلق وحدثته أن ذلك الباب رجل يقتل أو يموت حديثا ليس بلأغاليط قال أبو عوانة يقال إن تفسير مربد شدة البياض في السواد وتفسير الكوز مجخيا قال منكوسا

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← أنبا أبو مالك الأشجعي ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ الْوَاسِطِيُّ

144 حدثنا أبو داود الحراني قال ثنا النفيلي قال ثنا زهير قال ثنا أبو مالك الأشجعي . . . . . . بنحوه بطوله

أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، ← زُهَيْرٍ ← النُّفَيْلِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

145 ورواه غسان بن الربيع عن ثابت بن يزيد عن سليمان التيمي عن نعيم ابن أبي هند عن ربعي عن حذيفة أن عمر قال من يحدثنا ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة وذكر الحديث بنحوه وقال في آخره قال حذيفة حدثته حديثا ليس بالأغاليط - * 10 بيان الكبائر والذنوب الموبقات - *

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← نعيم ابن أبي هند ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← ورواه غسان بن الربيع