Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #441

Sahih

441 حدثنا علي بن إسماعيل علوية قال ثنا سريج بن يونس قال ثنا مروان ابن معاوية قال ثنا أبو مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يقول إبراهيم يا رباه يوم القيامة فيقول له الرب يا لبيكاه فيقول أحرقت بني فيقول أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال برة من إيمان مثقال شعيرة من إيمان )

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، ← مروان ابن معاوية، ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ← علي بن إسماعيل علوية

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 441

مسند أبي عوانة #442

Sahih

442 حدثني إسحاق بن الحسن الحربي قال ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال ثنا محمد بن فضيل عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة وعن ربعي ابن حراش عن حذيفة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الآخرون من أهل الدنيا الأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق ) قال أبو عوانة هذا حديث طويل في القيامة

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ ابْن حَرَاشٍ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 442

مسند أبي عوانة #443

Sahih

443 حدثنا عيسى بن أحمد العسقلاني البلخي ومحمد بن رجاء بن السندي وسعيد بن مسعود المروزي قالوا ثنا النضر بن شميل بن خرشة المازني أبو الحسن قال ثنا أبو نعامة قال ثنا أبوهنيدة البراء بن نوفل عن والان العدوي عن حذيفة بن اليمان عن أبي بكر الصديق قال أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فصلى الغداة ثم جلس حتى إذا كان من الضحى ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جلس مكانه حتى صلى الأولى والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتى صلى العشاء الآخرة ثم قام إلى أهله فقال الناس لأبي بكر سل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنه صنع اليوم شيئا لم يصنعه قط فسأله فقال ( نعم عرض علي ما هو كائن من أمر الدنيا وأمر الآخرة فجمع الأولون والآخرون في صعيد واحد ففظع الناس لذلك حتى انطلقوا إلى آدم والعرق كاد يلجمهم فقالوا يا آدم أنت أبو البشر وأنت اصطفاك الله اشفع لنا إلى ربك قال قد لقيت مثل الذي لقيتم انطلقوا إلى أبيكم بعد أبيكم إلى نوح ! 2 < إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين > 2 ! قال فينطلقون إلى نوح فيقولون اشفع لنا إلى ربك وأنت اصطفاك الله واستجاب لك في دعائك ولم يدع على الأرض من الكافرين ديارا فيقول ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا إلى إبراهيم فإن الله اتخذه خليلا قال فيأتون إبراهيم فيقول ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا إلى موسى فإن الله كلمه تكليما فيقول موسى ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا إلى عيسى فإنه يبريء الأكمة والأبرص ويحيى الموتى فيقول عيسى ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا إلى سيد ولد آدم فإنه أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة انطلقوا إلى محمد صلى الله عليه وسلم فليشفع لكم إلى ربكم قال فينطلق فآتي جبريل فيأتي جبريل فيقول الله له أئذن له وبشره بالجنة قال فينطلق به جبريل فيخر ساجدا قدر جمعة ثم يقول الله يا محمد ارفع رأسك وقل تسمع واشفع تشفع قال فيرفع رأسه فإذا نظر إلى ربه خر ساجدا قدر جمعة أخرى فيقول الله يا محمد ارفع رأسك وقل تسمع واشفع تشفع قال فيذهب ليقع ساجدا قال فيأخذ جبريل بضبعية فيفتح الله عليه من الدعاء شيئا لم يفتحه على بشر قط قال فيقول أي رب جعلتني سيد ولد آدم ولا فخر وأول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر حتى إنه ليرد علي الحوض لأكثر مما بين صنعاء وأيلة ثم يقال ادعوا الصديقين فيشفعون ثم يقال ادعوا الأنبياء قال فيجيء النبي معه العصابة والنبي معه الخمسة والستة والنبي ليس معه أحد ثم يقال ادعوا الشهداء قال فيشفعون لمن أرادوا فإذا فعلت الشهداء ذلك قال يقول الله أنا أرحم الراحمين أدخلوا جنتي من كان لا يشرك بالله شيئا قال فيدخلون الجنة قال ثم يقول انظروا في النار هل من أحد عمل خيراقط قال فيجدون في النار رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير أني كنت أسامح الناس في البيع فيقول أسمحوا لعبدي كإسماحه إلى عبيدي ثم يخرجون من النار رجلا آخر فيقول هل عملت خيرا قط فيقول لا غير أني أمرت ولدي إذا مت فأحرقوني بالنار ثم اطحنوني حتى إذا كنت مثل الكحل فاذهبوا إلى البحر فذروني في الريح قال فقال الله لم فعلت ذلك قال من مخافتك قال فيقول انظر إلى ملك أعظم ملك فإن لك مثله وعشرة أمثاله قال فيقول لم تسخر بي وأنت الملك فذلك الذي ضحكت منه من الضحى )

اَبِیْ بَکْرٍ الصِّدِّیقِ ← حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ← وَالَانَ الْعَدَوِيِّ، ← أبوهنيدة البراء بن نوفل ← أبو نعامة ← النضر بن شميل بن خرشة المازني أبو الحسن ← سعيد بن مسعود المروزي ← مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ السِّنْدِيِّ، ← عيسى بن أحمد العسقلاني البلخي

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 443

مسند أبي عوانة #444

Sahih

444 حدثنا الصغاني قال ثنا روح بن عبادة ح وحدثنا يونس بن حبيب قال ثنا ابو داود قالا ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ( يجمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أب الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء اشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا نوحا أول الرسل بعثه الله فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ولكن أئتوا إبراهيم خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطايا أصابها ولكن أئتوا موسى عبدا آتاه الله التوارة وكلمه تكليما فيأتون موسى فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع محمد قل تسمع وسل تعط واشفع تشفع فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا له فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع محمد قل تسمع وسل تعطا واشفع تشفع فأحمد ربي يتجميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله يدعني ثم يقال ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حداد فأدخلهم الجنة ثم أرجع فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود ) هذا لفظ روح وحديثهما قريب بعضه من بعض

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الصَّغَانِيُّ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 444

مسند أبي عوانة #445

Sahih

445 حدثنا أبو أمية ويوسف القاضي قالا ثنا مسلم قال ثنا هشام فذكر نحوه

هِشَامٍ ← مُّسْلِمٍ ← أبو أمية ويوسف القاضي

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 445

مسند أبي عوانة #446

Sahih

446 حدثنا أبو أمية قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا محمد بن بشر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ( يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا على ربنا ويلهمون ذلك فأراحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم ) وذكر الحديث بطوله بمثله

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 446

مسند أبي عوانة #447

Sahih

447 وحدثنا يوسف القاضي قال ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال ثنا يحيى القطان قال ثنا سعيد بن أبي عروبة بإسناده بطوله وحدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا المعتمر عن أبيه عن قتادة عن أنس وذكر الحديث

سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَحْيَى القطان ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 447

مسند أبي عوانة #448

Sahih

448 حدثنا حمدان بن علي الوراق وأبو أمية قالا ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال ثنا أبو عاصم محمد بن أبي أيوب الثقفي ح وحدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني قال ثنا سعيد بن سليمان عن عبد الواحد ابن سليم البصري قالا ثنا يزيد بن صهيب الفقير قال كنت قد شغفني رأي من رأي الخوارج وكنت رجلا شابا فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد أن نحج ثم نخرج على الناس قال فمررنا على المدينة فإذا جابر بن عبد الله يحدث القوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إلى سارية وإذا هو قد ذكر الجهنميون فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثون والله يقول ! 2 < إنك من تدخل النار فقد أخزيته > 2 ! و ! 2 < كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها > 2 ! فما هذا الذي تقولون قال أي بنى أتقرأ القرآن قلت نعم قال أسمعتم بمقام محمد المحمود الذي يبعثه الله فيه قلت نعم قال فإنه مقام محمد المحمود الذي يخرج الله به من يخرج من النار قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه قال فأخاف أن لا أكون حفظت ذاك غير أنه قد زعم أن قوما يخرجون من النار بعد أن يكونوا فيها قال فيخرجون كأنهم عيدان السماسم قال فيدخلون نهرا من أنهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كأنهم القراطيس البيض قال فرجعنا فقلنا ويحكم أترون هذا الشيخ يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعنا ووالله ما خرج منا رجل غير واحد هذا لفظ أبي عاصم وقال عبد الواحد بن سليم في آخر حديثه قال جابر الشفاعة بينة في كتاب الله ! 2 < ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين حتى أتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين > 2 ! -

يَزِيدَ بْنِ صُهَيْبٍ الْفَقِيرِ ← عبد الواحد ابن سليم البصري ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ← أبو عاصم محمد بن أبي أيوب الثقفي ← أَبُو نُعَيْمٍ الفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ← حمدان بن علي الوراق وأبو أمية

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 448

مسند أبي عوانة #449

Sahih

449 حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي وأبو أمية والصغاني قالوا ثنا جعفر ابن عون قال ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا خلص المؤمنون من النار وأمنوا فوالذي نفسي بيده ما أحد بأشد من شدة في الحق يريد مضيا له من المؤمنين في إخوانهم إذا رأوهم قد خلصوا من النار يقولون أي ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا ويجاهدون معنا قد أخذتهم النار فيقول اذهبوا فمن عرفتم صورته فأخرجوه وتحرم صورتهم على النار فيجدون الرجل قد أخذته النار إلى قدميه و إلى أنصاف ساقيه و إلى ركبتيه و إلى حقويه فيخرجون منها بشرا كثيرا ثم يعودون فيتكلمون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال قيراط من خير فأخرجوه فيخرجون منها بشرا كثيرا ثم يعودون فيتكلمون فيقول اذهبوا فمن وجدتم فيه أو قال في قلبه نصف قيراط خير أو قال مثقال نصف قيراط خير فأخرجوه فيخرجون منها بشرا كثيرا ثم يعودون فيتكلمون فلا يزال يقول ذلك لهم حتى يقول اذهبوا فأخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فأخرجوه فكان أبو سعيد إذا حدث بهذا الحديث يقول إن لم تصدقوا فاقرؤا ! 2 < إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما > 2 ! فيقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول قد شفعت الملائكة وشفعت الأنبياء وشفع المؤمنون فهل بقي إلا أرحم الراحمين قال فيأخذ قبضة من النار فيخرج قوما قد عادوا حممة لم يعملوا له عمل خير قط فيطرحون في نهر من أنهار الجنة يقال له نهر الحياة فينبتون فيه والذي نفسي بيده كما تنبت الحبة في حميل السيل ألم تروها وما يليها من الظل أصيفر وما يليها من الشمس أخيضر قلنا يا رسول الله كأنك كنت في الماشية قال فينبتون كذلك فيخرجون منه مثل اللؤلؤ فيجعل في أعناقهم الخواتيم ثم يرسلون في الجنة يقولون هؤلاء الجهنميون هؤلاء الذين أخرجهم الله من النار بغير عمل عملوه ولا خير قدموه يقول الله لهم خذوا فلكم ما أخذتم فيأخذون حتى ينتهوا ثم يقولون ربنا أعطيتنا ما لم تعط أحد من العالمين فيقول الله فإني أعطيكم أفضل مما أخذتم فيقولون ربنا وما أفضل مما أخذنا فيقول رضواني فلا أسخط عليكم أبدا )

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ← جعفر ابن عون ← محمد بن عبد الملك الواسطي وأبو أمية والصغاني

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 449

مسند أبي عوانة #450

Sahih

450 حدثنا يوسف القاضي قال ثنا محمد بن عبيد قال ثنا محمد بن ثور عن معمر عن زيد بن أسلم بنحوه

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← يُوسُفُ الْقَاضِي

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 450

مسند أبي عوانة #451

Sahih

451 حدثنا محمد بن حيويه قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا معبد بن هلال قال اجتمعنا ناس من أهل البصرة فانطلقنا إلى أنس بن مالك وذهبنا معنا بثابت البناني يسأله لنا عن حديث الشفاعة وساق الحديث بطوله وقال خرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا إلى الحسن فسلمنا عليه وهو مستخفي في دار أبي خليفة فدخلنا عليه فحدثناه الحديث فقال قد حدثناه منذ عشرين سنة ولقد ترك شيئا ما أدري أنسي الشيخ أم كره أن يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فقال قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم ( ثم أرجع إلى ربي في الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع وقل تسمع لك وسل تعطا واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله قال ليس ذاك لك أو قال ليس ذاك إليك ولكن وعزتي وكبريائي وعظمتي لأخرجن من قال لا إله إلا الله ) قال فأشهد على الحسن أنه حدثنا أنه سمع أنس بن مالك

مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← محمد بن حيويه

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 451

مسند أبي عوانة #452

Sahih

452 حدثنا يوسف بن مسلم قال ثنا حجاج قال حدثني شعبة حدثنا عمار ابن رجاء قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة ح وحدثنا الصغاني قال ثنا الأسود بن عامر قال أنبا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله ومن كان في قلبه من الخير ما يزن برة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله ومن كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله ومن كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة )

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← أَنْبَأَ شُعْبَةُ ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← الصَّغَانِيُّ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← عمار ابن رجاء ← شُعْبَةُ ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 452

Previous
3536
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them