Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #4869

4869 حدثنا عباس الدوري وأبو داود الحراني قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب عن عامر بن سعد عن أبي سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر إليه وعن المنابذة والمنابذة طرح الرجل ثوبه إلى الرجل قبل أن يقلبه

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن سعد قثنا أَبِي ← عباس الدوري وأبو داود الحراني

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4869

مسند أبي عوانة #4870

4870 حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قثنا عبد الرزاق قال أنبا ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن ميناء أنه سمعه يحدث عن أبي هريرة أنه كان يقول نهي عن صيام يومين وعن بيعيتين وعن لبستين فأما اليومان فيوم الفطر ويوم النحر وأما البيعتان فالملامسة والمنابذة فأما الملامسة فأن يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تأمل والمنابذة أن ينبذ كل واحد منهما ثوبه إلى الآخر ولم ينظر واحد منهما إلى ثوب صاحبه وأما اللبستان فأن يحتبي الرجل بالثوب الواحد يفضي بفرجه إلى السماء قال عمرو وإنهم ليرون أنه إن خمر فرجه فلا بأس وأما لبسة الأخرى فأن يلقى داخلة إزاره وخارجته على أحد عاتقيه ويبرز صفح شقه

عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ← محمد بن يحيى النيسابوري قثنا عبد الرزاق

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4870

مسند أبي عوانة #4871

4871 حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني وأحمد بن يوسف السلمي ومحمد بن مهل ومحمد بن إسحاق بن الصباح قالوا ثنا عبد الرزاق قال أنبا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين فأما اللبستان فاشتمال الصماء أن يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب على عاتقه الأيسر ويبرز شقه الأيسر والأخرى أن يحتبي في ثوب واحد ليس عليه غيره ويفضي بفرجه إلى السماء وأما البيعتان فالمنابذة والملامسة والمنابذة أن يقول إذا أنبذت إليك هذا الثوب فقد وجب البيع والملامسة أن يمسه بيده ولا ينشره ولا يقلبه إذا مس وجب البيع هذا لفظ السلمي وابن الصباح والمعنى واحد

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← أنبأ معمر ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← محمد بن إسحاق بن الصباح ← محمد بن مهل ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← الحسن بن أبي الربيع الجرجاني

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4871

مسند أبي عوانة #4872

4872 حدثنا أبو داود السجزي قثنا قتيبة بن سعيد وأبو الطاهر قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء ابن يزيد عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين وعن لبستين أما البيعتان فالملامسة والمنابذة وأما اللبستان فاشتمال الصماء وأن يحتبى الرجل في ثوب واحد كاشفا عن فرجه أو ليس على فرجه منه شيء

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عطاء ابن يزيد ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو الطَّاهِرِ ← أبو داود السجزي قثنا قتيبة بن سعيد

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4872

مسند أبي عوانة #4873

4873 حدثنا أبو عبيدة قثنا قبيصة قال أنبا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللماس وعن النباذ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← أنبا سفيان ← أبو عبيدة قثنا قبيصة

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4873

مسند أبي عوانة #4874

4874 حدثنا أيوب بن سافري قثنا أبو معمر قثنا عبد الوارث قثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين وعن النباذ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أيوب بن سافري قثنا أبو معمر قثنا عبد الوارث قثنا أيوب

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4874

مسند أبي عوانة #4875

4875 أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبا ابن وهب أن مالكا أخبره عن محمد بن يحيى بن حبان وعن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الملامسة والمنابذة

أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4875

مسند أبي عوانة #4876

4876 حدثنا محمد بن حيويه قثنا مطرف قثنا مالك بمثله ح

محمد بن حيويه قثنا مطرف قثنا مالك

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4876

مسند أبي عوانة #4877

4877 وحدثنا محمد بن حيويه قثنا يحيى بن يحيى عن مالك مثله ولم يذكر أبو الزناد وحده

مَالِكٍ، ← محمد بن حيويه قثنا يحيى بن يحيى

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4877

مسند أبي عوانة #4878

4878 حدثنا الميموني وعمار بن رجاء قالا ثنا محمد بن عبيد قثنا عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبستين وعن صلاتين وعن بيعتين وذكر الحديث

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← محمد بن عبيد قثنا عبيد الله بن عمر ← الميموني وعمار بن رجاء

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4878

مسند أبي عوانة #4879

4879 حدثنا أبو أمية قثنا محمد بن جهضم قثنا إسماعيل بن جعفر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة والمحاقلة والمزابنة - * 5 بيان حظر بيع الغرر وبيع الحصى وبيع حبل الحبلة - *

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← أبو أمية قثنا محمد بن جهضم قثنا إسماعيل بن جعفر

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4879

مسند أبي عوانة #4880

4880 حدثنا الميموني أبو الحسن وعباس الدوري وعمار بن رجاء قالوا ثنا محمد بن عبيد قثنا عبيد الله بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر وعن بيع الحصاة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← محمد بن عبيد قثنا عبيد الله بن عمر ← الميموني أبو الحسن وعباس الدوري وعمار بن رجاء

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4880

Previous
345
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them