Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

5122 - حدثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا عوف عن محمد بن سيرين وخلاس بن عمرو عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من اشترى شاة مصراة أو لقحه مصراة فحلبها فهو بخير النظيرين بين أن يختارها وبين أن يردها وإناء من طعام

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← محمد بن سيرين وخلاس بن عمرو ← عَوْفٌ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← أبو بكرة بكار بن قتيبة

5123 - حدثنا فهد قال ثنا حجاج بن المنهال قال ثنا حماد عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت أبا القاسم صلى الله عليه و سلم يقول

أَبَا هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← حَمَّادٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ المِنْهَالِ، ← فهد

وحدثنا فهد قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن أيوب عن محمد هو بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من ابتاع مصراة فهو بالخيار إن شاء ردها وصاعا من تمر هكذا في حديث محمد بن زياد وفي حديث أيوب وصاعا من طعام لا سمراء

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← محمد هو بن سيرين ← أَيُّوبَ ← حَمَّادٍ، ← حَجَّاجٌ: ← فهد

5124 - حدثنا ربيع الجيزي وصالح بن عبد الرحمن قالا ثنا عبد الله بن مسلمة ح

عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← ربيع الجيزي وصالح بن عبد الرحمن

وحدثنا يونس قال أخبرني عبد الله بن نافع ح

عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← يونس،

وحدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قالوا حدثنا داود بن قيس عن موسى بن بشار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اشترى شاة مصراة فلينقلب بها فيحلبها فإن رضي حلابها أمسكها وإلا ردها ورد معها صاعا من تمر

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُوسَى بْنُ بَشَّارٍ ← دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ← بن وَهْبٍ ← يونس،

5125 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني بن لهيعة عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← بن لهيعة ← بن وَهْبٍ ← يونس،

5126 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبد الغفار بن داود قال ثنا بن لهيعة حدثنا أبو الأسود عن عبد الرحمن بن سعد وعكرمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من اشترى شاة مصراة أو لقحة مصراة ولم يعلم أنها مصراة فإنه إن شاء ردها ومعها صاع من تمر وإن شاء أمسكها

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عبد الرحمن بن سعد وعكرمة ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← بن لهيعة ← عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، ← بن أبي داود

5127 - حدثنا علي بن عبد الرحمن قال أخبرنا عبد الله بن صالح قال حدثني بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله أن أبا إسحاق حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من اشترى شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فإن رضي حلابها أمسكها وإلا ردها ورد معها صاعا من تمر قال أبو جعفر فقد رويت هذه الآثار عن رسول الله صلى الله عليه و سلم كما ذكرنا ولم يذكر فيها الخيار المشتري وقتا وقد روى عنه أنه جعل الخيار له في ذلك ثلاثة أيام

بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

5128 - حدثنا بذلك أبو أمية قال ثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال ثنا بن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه نهى عن بيع الشاة وهي محفلة فإذا باعها فإن صاحبها بالخيار ثلاثة أيام فإن كرهها ردها ورد معها صاعا من تمر

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← بن الْمُبَارَكِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، ← بذلك أبو أمية

5129 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن أن سهيل بن أبي صالح أخبره عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة أيام فإن شاء أمسكها وإن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر

يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← بن وَهْبٍ ← يونس،

5130 - حدثنا نصر بن مرزوق قال أخبرنا أسد قال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب وهشام بن عروة وحبيب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله غير أنه قال ردها وصاعا من طعام لا سمراء قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن الشاة المصراة إذا اشتراها رجل فحلبها فلم يرض حلابها فيما بينه وبين ثلاثة أيام كان بالخيار إن شاء أمسكها وإن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وممن ذهب إلى ذلك بن أبي ليلى إلا أنه قال يردها ويرد معها قيمة صاع من تمر وقد كان أبو يوسف أيضا قال بهذا القول في بعض أماليه غير أنه ليس بالمشهور عنه وخالف ذلك كله آخرون فقالوا ليس للمشتري ردها بالعيب ولكنه يرجع على البائع بنقصان العيب وممن قال ذلك أبو حنيفة ومحمد بن الحسن رحمة الله عليهما وذهبوا إلى أن ما روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في ذلك مما تقدم ذكرنا له في هذا الباب منسوخ فروى عنهم هذا الكلام مجملا ثم اختلف عنهم من بعد في الذي نسخ ذلك ما هو فقال محمد بن شجاع فيما أخبرني عنه بن أبي عمران نسخه قول رسول الله صلى الله عليه و سلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وقد ذكرنا ذلك بأسانيده فيما تقدم من هذا الكتاب فلما قطع رسول الله صلى الله عليه و سلم بالفرقة الخيار ثبت بذلك أنه لا خيار لأحد بعدها إلا لمن إستثناه رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا الحديث بقوله إلا بيع الخيار قال أبو جعفر وهذا التأويل عندي فاسد لأن الخيار المجعول في المصراة إنما هو خيار عيب وخيار العيب لا يقطعه الفرقة ألا ترى أن رجلا لو اشترى عبدا فقبضه وتفرقا ثم رأى به عيبا بعد ذلك أن له رده على بائعه باتفاق المسلمين لا يقطع ذلك التفرق الذي روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في الآثار المذكورة عنه في ذلك فكذلك المبتاع للشاة المصراة فإذا قبضها فاحتلبها فعلم أنها على غير ما كان ظهر له منها وكان ذلك لا يعلمه في احتلابه مرة ولا مرتين جعلت له في ذلك هذه المدة وهي ثلاثة أيام حتى يحلبها في ذلك فيقف على حقيقة ما هي عليه فإن كان باطنها كظاهرها فقد لزمته واستوفى ما اشترى وإن كان ظاهرها بخلاف باطنها فقد ثبت العيب ووجب له ردها به فإن حلبها بعد الثلاثة أيام فقد حلبها بعد علمه بعيبها فذلك رضاء منه بها فلهذه العلة التي ذكرت وجب فساد التأويل الذي وصفت وقال عيسى بن أبان كان ما روي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم من الحكم في المصراة بما في الآثار الأول في وقت ما كانت العقوبات في الذنوب يؤخذ بها الأموال فمن ذلك ما قد روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في الزكاة أنه من أداها طائعا فله أجرها وإلا أخذناها منه وشطر ماله غرمة من غرمات ربنا عز و جل ومن ذلك ما روى عنه في حديث عمرو بن شعيب في سارق الثمرة التي لم تحرز فإنه يضرب جلدات ويغرم مثليها وقد ذكرنا ذلك بأسانيده في باب وطء الرجل جارية امرأته فأغنانا ذلك عن إعادة ذكرها ههنا قال فلما كان الحكم في أول الإسلام كذلك حتى نسخ الله الربا أفردت الأشياء المأخوذة إلى أمثالها إن كانت لها أمثال وإلى قيمتها إن كانت لا أمثال لها وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد نهى عن التصرية وروى عنه في ذلك فذكر ما قد

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أيوب وهشام بن عروة وحبيب ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أسد ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ،