شرح معنی الآثار الطحاوي #5194
4915 - حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا ويونس بن يزيد أخبراه عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من أحيا أرضا ميتة فهي له وذلك أن رجالا كانوا يتحجرون من الأرض
بن وَهْبٍ ← يونس، ← بِمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 11 كتاب السير ) · Hadith 5194
شرح معنی الآثار الطحاوي #5195
4916 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن أبي الوزير قال ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عمر مثله قيل له لا حجة لك في هذا ومعنى هذا عندنا على ما ذكرناه من معنى قول رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحيا أرضا ميتة فهي له وقد روي عن عمر رضي الله عنه في غير هذا الحديث ما يدل على أن مراده في هذا الحديث هو ما ذكرناه
عُمَرَ، ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، ← أَبُو بَكْرَةَ:
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 11 كتاب السير ) · Hadith 5195
شرح معنی الآثار الطحاوي #5196
4917 - حدثنا أبو بشر الرقي قال ثنا أبو معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن محمد بن عبيد الله قال خرج رجل من أهل البصرة يقال له أبو عبد الله إلى عمر فقال إن بأرض البصرة أرضا لا تضر بأحد المسلمين وليست من أرض الخراج فإن شئت أن تقطعنيها أتخذها قضبا وزيتونا ونخلا في نخيلي فأفعل فكان أول من أخد الفلايا بأرض البصرة قال فكتب عمر إلى أبي موسى الأشعري إن كانت حمى فأقطعها إياه أفلا ترى أن عمر لم يجعل له أخذها ولا جعل له ملكها إلا بإقطاع خليفته ذلك الرجل إياها ولولا ذلك لكان يقول له وما حاجتك إلى إقطاعي إياك لأن لك أن تحييها دوني وتعمرها فتملكها فدل ذلك أن الاحياء عند عمر هو ما أذن الإمام فيه للذي يتولاه وملكه إياه وقد دل ذلك أيضا ما
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أبو بشر الرقي
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 11 كتاب السير ) · Hadith 5196
شرح معنی الآثار الطحاوي #5197
4918 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أزهر السمان عن بن عون عن محمد قال قال عمر رضي الله عنه لنا رقاب الأرض قال أبو جعفر فدل ذلك أن رقاب الأرضين كلها إلى أيمة المسلمين وأنها لا تخرج من أيديهم إلا بإخراجهم إياها إلى ما رأوا على حسن المنظر منهم للمسلمين في عمارة بلادهم وصلاحها فهذا قول أبي حنيفة رحمة الله عليه
مُحَمَّدٍ ← بن عَوْنٍ ← أَزْهَرُ السَّمَّانُ، ← بن مرزوق ← مَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 11 كتاب السير ) · Hadith 5197
شرح معنی الآثار الطحاوي #5198
4919 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا شعيب بن الليث قال أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي رزين عن علي بن أبي طالب قال أهديت لرسول الله صلى الله عليه و سلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير على الخيل لكان لنا مثل هذه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← اَبِیْ رَزَینٍ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← ربيع المؤذن
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 11 كتاب السير ) · Hadith 5198
شرح معنی الآثار الطحاوي #5199
4920 - حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا شريك عن عثمان عن سالم عن عثمان بن علقمة عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
عَلِيٍّ، ← عثمان بن علقمة ← سَالِمٍ ← عُثْمَانَ، ← شَرِيكٌ، ← أبو غسان، ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 11 كتاب السير ) · Hadith 5199
شرح معنی الآثار الطحاوي #5200
4921 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد ح
أسد ← ربيع المؤذن
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 11 كتاب السير ) · Hadith 5200
شرح معنی الآثار الطحاوي #5201
وحدثنا أحمد بن داود قال ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد عن أبي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن بن عباس قال ما اختصنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بشيء دون الناس إلا بثلاث إسباغ الوضوء وأن لا نأكل الصدقة وأن لا ننزي الحمر على الخيل فذهب قوم إلى هذا فكرهوا إنزاء الحمر على الخيل وحرموا ذلك ومنعوا منه واحتجوا بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فلم يروا بذلك بأسا وكان من الحجة لهم في ذلك لو كان مكروها لكان ركوب البغال مكروها لأنه لولا رغبة الناس في البغال وركوبهم إياها لما أنزيت الحمر على الخيل ألا ترى أنه لما نهى عن إخصاء بني آدم كره بذلك إتخاذ الخصيان لأن في إتخاذهم ما يحمل من تحضيضهم على إخصائهم لأن الناس إذا تحاموا إتخاذهم لم يرغب أهل الفسق في إخصائهم وقد
بْنِ عَبَّاسٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي جَهْضَمٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 11 كتاب السير ) · Hadith 5201
شرح معنی الآثار الطحاوي #5202
4922 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا القواريري قال ثنا عفيف بن سالم قال ثنا العلاء بن عيسى الذهبي قال أتى عمر بن عبد العزيز بخصي فكره أن يبتاعه وقال ما كنت لأعين على الإخصاء فكل شيء في ترك كسبه ترك لبعض أهل المعاصي لمعصيتهم فلا ينبغي كسبه فلما أجمع على إباحة إتخاذ البغال وركوبها دل ذلك على أن النهي الذي في الآثار الأول لم يرد به التحريم ولكنه أريد به معنى آخر فمما روي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في ركوب البغال ما قد
العلاء بن عيسى الذهبي ← عفيف بن سالم ← الْقَوَارِيرِيُّ ← بن أبي داود ← وقد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 11 كتاب السير ) · Hadith 5202
شرح معنی الآثار الطحاوي #5203
4923 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا القواريري قال ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن أبي إسحاق قال قال رجل للبراء يا أبا عمارة وليتم يوم حنين فقال لا والله ما ولى رسول الله صلى الله عليه و سلم ولكن ولى سرعان الناس تلقتهم هوازن بالنبل ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو على بغلته البيضاء وأبو سفيان بن الحارث آخذ بلجامها وهو يقول أنا النبي لا كذب أنا بن عبد المطلب
أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← الْقَوَارِيرِيُّ ← بن أبي داود ← ما قد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 11 كتاب السير ) · Hadith 5203
شرح معنی الآثار الطحاوي #5204
4924 - حدثنا فهد قال ثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة قال أخبرنا أبو إسحاق فذكر بإسناده مثله
أَبُو إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 11 كتاب السير ) · Hadith 5204
شرح معنی الآثار الطحاوي #5205
4925 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا علي بن الجعد قال ثنا زهير بن أبي إسحاق عن البراء مثله
الْبَرَاءِ ← زهير بن أبي إسحاق ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← بن أبي داود
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 11 كتاب السير ) · Hadith 5205
