شرح معنی الآثار الطحاوي #3361
3190 - حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا أبو الأسود وهو النضر بن عبد الجبار المرادي قال أنا بن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله
بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، ← بن لهيعة ← أبو الأسود وهو النضر بن عبد الجبار المرادي ← ربيع الجيزي
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3361
شرح معنی الآثار الطحاوي #3362
3191 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال حدثني بن أبى ذئب عن الحسن بن يزيد عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله
بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← بن وَهْبٍ ← يونس،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3362
شرح معنی الآثار الطحاوي #3363
3192 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن بن عباس رضي الله عنهما قال احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو محرم صائم
بْنِ عَبَّاسٍ ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3363
شرح معنی الآثار الطحاوي #3364
3193 - حدثنا علي بن شيبة قال ثنا أبو غسان قال ثنا مسعود بن سعد الجعفي عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما قال احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم بين مكة والمدينة وهو صائم محرم
بْنِ عَبَّاسٍ ← مِقْسَمٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ الْجُعْفِيُّ ← أبو غسان، ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3364
شرح معنی الآثار الطحاوي #3365
3194 - حدثنا حسين بن نصر قال ثنا الفريابي ح
الْفِرْیَابِیُّ ← حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3365
شرح معنی الآثار الطحاوي #3366
وحدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم وأبو حذيفة قالوا حدثنا سفيان عن يزيد فذكر بإسناده مثله
يَزِيدُ: ← سُفْيَانَ، ← أبو عاصم وأبو حذيفة ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3366
شرح معنی الآثار الطحاوي #3367
3195 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن يزيد بن أبى زياد عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم احتجم وهو صائم
بْنِ عَبَّاسٍ ← مِقْسَمٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← شُعْبَةُ ← وَھْبٍ ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3367
شرح معنی الآثار الطحاوي #3368
3196 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا عبد العزيز بن مسلم قال ثنا يزيد بن أبى زياد فذكر بإسناده مثله وزاد وهو صائم محرم
يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← حَجَّاجٌ: ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3368
شرح معنی الآثار الطحاوي #3369
3197 - حدثنا فهد قال ثنا محمد بن عمران قال حدثني أبي قال حدثني بن أبى ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه احتجم وهو صائم محرم بين مكة والمدينة
بْنِ عَبَّاسٍ ← مِقْسَمٍ، ← الْحَكَمِ، ← بن أَبِي لَيْلَى ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3369
شرح معنی الآثار الطحاوي #3370
3198 - حدثنا بن أبى داود قال ثنا يوسف بن عدى قال ثنا القاسم بن مالك عن عاصم عن أنس رضي الله عنه أن أبا طيبة حجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو صائم فأعطاه أجره ولو كان حراما ما أعطاه فدل فعله هذا صلى الله عليه و سلم على أن الحجامة لا تفطر الصائم ولو كانت مما يفطر الصائم إذا لما احتجم وهو صائم فهذا وجه هذا الباب من طريق تصحيح الآثار وأما وجهه من طريق النظر فانا رأينا خروج الدم أغلظ أحواله أن يكون حدثا ينتقض به الطهارة وقد رأينا الغائط والبول خروجهما حدث ينتقض به الطهارة ولا ينقض الصيام فالنظر على ذلك أن يكون الدم كذلك وقد رأينا الصائم لا يفطره فصد العرق فالحجامة في النظر أيضا كذلك وهو قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد
أَنَسٍ، ← عَاصِمٍ، ← الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← بن أبي داود
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3370
شرح معنی الآثار الطحاوي #3371
3199 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن يحيى بن سعيد أن سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد كانا لا يريان بالحجامة للصائم بأسا وقالا أرأيت لو احتجم على ظهر كفه أكان ذلك يفطره
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← حَمَّادٍ، ← حَجَّاجٌ: ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ← وقد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3371
شرح معنی الآثار الطحاوي #3372
3200 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا أخبره عن سمى مولى أبى بكر أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت أنا وأبى عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر أن أبا هريرة رضي الله عنه كان يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقال مروان أقسمت عليك لتذهبن الى أم المؤمنين عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما فتسألهما عن ذلك قال فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة رضي الله عنها فسلم عليها عبد الرحمن ثم قال يا أم المؤمنين انا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة رضي الله عنه كان يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقالت عائشة رضي الله عنها بئس ما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن أترغب عما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل فقال لا والله قالت فأشهد على رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة رضي الله عنها فسألها عن ذلك فقالت كما قالت عائشة رضي الله عنها فخرجنا حتى جئنا الى مروان فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي فإنها بالباب فلتذهبن الى أبى هريرة رضي الله عنه بأرضه بالعقيق فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى أتينا أبا هريرة رضي الله عنه فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر ذلك له فقال أبو هريرة رضي الله عنه لاعلم لي بذلك إنما أخبرنيه مخبر
بن وَهْبٍ ← يونس،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3372
