شرح معنی الآثار الطحاوي #2848
2691 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا وهب وأبو الوليد قالا ثنا شعبة عن النعمان بن سالم في حديث وهب عن بن عمرو بن أوس وفي حديث أبى الوليد قال سمعت رجلا جده أوس بن أبى أوس قال كان جدي يصلى فيأمرني أن أناوله نعليه فينتعل ويقول رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلى في نعليه
رجلا جده أوس بن أبى أوس ← بن عمرو بن أوس وفي حديث أبى الوليد ← النعمان بن سالم في حديث وهب ← شُعْبَةُ ← وهب وأبو الوليد ← أَبُو بَكْرَةَ:
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 3 كتاب الجنائز ) · Hadith 2848
شرح معنی الآثار الطحاوي #2849
2692 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب فذكر مثل ما ذكر أبو بكرة عن وهب
وَھْبٍ ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 3 كتاب الجنائز ) · Hadith 2849
شرح معنی الآثار الطحاوي #2850
2693 - حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا أسد قال ثنا قيس بن الربيع عن عمير بن عبد الله عن عبد الملك يعنى بن المغيرة الطائفي عن أوس بن أوس أو أوس بن أويس قال أقمت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم نصف شهر فرأيته يصلى وعليه نعلان مقابلتان
أوس بن أوس أو أوس بن أويس ← عبد الملك يعنى بن المغيرة الطائفي ← عُمَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← أسد ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 3 كتاب الجنائز ) · Hadith 2850
شرح معنی الآثار الطحاوي #2851
2694 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو ربيعة قال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطاة عن عبد الملك عن سعيد بن فيروز عن أبيه أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا فرأيناه يصلى وعليه نعلان مقابلتان فلما كان دخول المساجد بالنعال غير مكروه وكانت الصلاة بها أيضا غير مكروهة كان المشي بها بين القبور أحرى أن لا يكون مكروها وهذا قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ فَيْرُوزَ ← عَبْدُ الْمَلِكِ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو رَبِيعَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 3 كتاب الجنائز ) · Hadith 2851
شرح معنی الآثار الطحاوي #2852
2695 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا مبارك بن فضالة قال ثنا نصر بن راشد عن جابر بن عبد الله أن رجلا من بنى عذرة دفن ليلا ولم يصل عليه النبي صلى الله عليه و سلم فنهى عن الدفن ليلا
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← نَصْرُ بْنُ رَاشِدٍ ← مُبَارَكُ بن فضالة ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 3 كتاب الجنائز ) · Hadith 2852
شرح معنی الآثار الطحاوي #2853
2696 - حدثنا فهد قال ثنا محمد بن عمران قال حدثني أبى قال حدثني بن أبى ليلى عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تدفنوا موتاكم بالليل قال أبو جعفر فكره قوم دفن الموتى في الليل واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وخالفهم في ذلك آخرون فلم يروا بالدفن في الليل بأسا واحتجوا في ذلك بما
بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← بن أَبِي لَيْلَى ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 3 كتاب الجنائز ) · Hadith 2853
شرح معنی الآثار الطحاوي #2854
2697 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو أحمد قال ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر قال رؤى في المقبرة ليلا نار فإذا النبي صلى الله عليه و سلم في قبر وهو يقول ناولوني صاحبكم
جَابِرٍ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ2 ← أَبُو أَحْمَدَ ← أَبُو بَكْرَةَ: ← بِمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 3 كتاب الجنائز ) · Hadith 2854
شرح معنی الآثار الطحاوي #2855
2698 - حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار قال أخبرني جابر بن عبد الله أو قال سمعت جابر بن عبد الله مثله وزاد هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالقرآن ففي هذا الحديث إباحة الدفن في الليل ويجوز أن يكون النهى الذي ذكرنا في الباب الأول ليس من طريق كراهة الدفن بالليل ولكن لإرادة رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يصلى على جميع موتى المسلمين لما يكون لهم في ذلك من الفضل والخير بصلاته عليهم فإنه
جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَوْ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ؛ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 3 كتاب الجنائز ) · Hadith 2855
شرح معنی الآثار الطحاوي #2856
2699 - حدثنا على بن شيبة قال ثنا يحيى بن يحيى قال ثنا هشيم عن عثمان بن حكيم الأنصاري عن خارجة بن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا أعرفن أحدا من المؤمنين مات الا آذنتموني للصلاة عليه فان صلاتي عليهم رحمة وكما
خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ ← هُشَيْمٌ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، ← فَإِنَّهُ:
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 3 كتاب الجنائز ) · Hadith 2856
شرح معنی الآثار الطحاوي #2857
2700 - حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أبى رافع عن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه دخل المقبرة فصلى على رجل بعد ما دفن وقال ملئت هذه المقبرة نورا بعد أن كانت مظلمة عليه فيكون رسول الله صلى الله عليه و سلم أراد بنهيه عن دفن الموتى في الليل ليكون هو الذي يصلى عليهم فيصيبون بصلاته ما وصفنا من الفضل وقد قيل انه إنما نهى عن ذلك لمعنى غير هذا
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← الحماني ← فهد ← وَكَمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 3 كتاب الجنائز ) · Hadith 2857
شرح معنی الآثار الطحاوي #2858
2701 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا عبد الله بن حمران عن أشعث عن الحسن أن قوما كانوا يسيئون أكفان موتاهم فيدفنونهم ليلا فنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن دفن الليل فأخبر الحسن أن النهى عن الدفن ليلا إنما كان لهذه العلة لا لأن الليل يكره الدفن فيه وقد روى عن جابر بن عبد الله نحوا من ذلك
الْحَسَنُ، ← أَشْعَثَ، ← عبد الله بن حمران ← أَبُو بَكْرَةَ:
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 3 كتاب الجنائز ) · Hadith 2858
شرح معنی الآثار الطحاوي #2859
2702 - حدثنا روح بن الفرج قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبى جعفر عن الزبير عن جابر رضي الله عنه قال خطب النبي صلى الله عليه و سلم يوما فذكر رجلا من أصحابه قبض فكفن غير طائل ودفن ليلا فزجر أن يقبر رجل ليلا لكى يصلى عليه الا أن يضطر الى ذلك وقال إذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه فجمع في هذا يعنى الحديث العلتين اللتين قيل أن النهي كان من أجلهما فلا بأس بالصلاة على الموتى بالليل ودفنهم فيه أيضا وهذا قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد فعل ذلك برسول الله صلى الله عليه و سلم فدفن بالليل
جَابِرٍ ← الزُّبَيْرِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← بن لهيعة ← عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 3 كتاب الجنائز ) · Hadith 2859
