Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح معنی الآثار الطحاوي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

6,941 Hadith365 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح معنی الآثار الطحاوي #2346

2217 - حدثنا فهد قال ثنا الحسن بن بشر قال ثنا المعافى بن عمران عن مغيرة بن زياد عن عطاء بن أبى رباح عن عائشة رضي الله عنها قالت قصر رسول الله صلى الله عليه و سلم في السفر وأتم قال أبو جعفر فذهب قوم الى أن المسافر بالخيار إن شاء أتم صلاته وإن شاء قصرها واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وبما

عَائِشَةَ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ ← المعافى بن عمران ← الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ← فهد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2346

شرح معنی الآثار الطحاوي #2347

2218 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا بن جريج قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى عمار يحدث عن عبد الله بن باباه عن يعلى بن مينة قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه إنما قال الله عز و جل ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا فقد أمن الناس فقال انى عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا ينبغي أن يزيد على اثنتين وإن أتم الصلاة فان كان قعد في اثنتين في الظهر والعصر والعشاء قدر التشهد فصلاته تامة وإن كان لم يقعد فيها قدر التشهد فصلاته باطلة وكان من الحجة له على أهل المقالة الأولى فيما احتجوا به عليهم من الحديثين اللذين ذكرناهما في أول هذا الباب

يعلى بن مينة ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← أَبُو بَكْرَةَ: ← وَبِمَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2347

شرح معنی الآثار الطحاوي #2348

2219 - أن بن أبى داود حدثنا قال ثنا أبو عمر الحوضى قال ثنا مرجا بن رجاء قال ثنا داود عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت أول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فلما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة صلى الى كل صلاة مثلها غير المغرب فإنها وتر النهار وصلاة الصبح لطولها قراءتها وكان إذا سافر عاد إلى صلاته الأولى فهذه عائشة رضي الله عنها تخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي ركعتين ركعتين حتى قدم المدينة فصلى الى كل صلاة مثلها وأنه كان إذا سافر عاد الى صلاته الأولى فأخبرت أنه كان يصلى في سفره كما كان يصلى قبل أن يؤمر بتمام الصلاة وذلك ركعتان فذلك خلاف حديث فهد الذي ذكرناه في الفصل الأول أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتم الصلاة في السفر وقصر وأما حديث يعلى بن منية فان أهل المقالة الأولى احتجوا بالآية المذكورة فيه وهى قول الله عز و جل وإذا ضربتم في الأرض الآية قالوا فذلك على الرخصة من الله عز و جل لهم في التقصير لا على الحتم عليهم بذلك وهو كقوله فلا جناح عليهما ان يتراجعا فذلك على التوسعة منه لهم في المراجعة لا على إيجابه ذلك عليهم فكان من حجتنا عليهم لأهل المقالة الأخرى أن هذا اللفظ قد يكون على ما ذكروا ويكون على غير ذلك قال الله تعالى فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما وذلك على الحتم عند جميع العلماء لأنه ليس لأحد حج أو أعتمر أن لا يطوف بهما فلما كان نفى الجناح قد يكون على التخيير وقد يكون على الإيجاب لم يكن لأحد أن يحمل على ذلك على أحد المعنيين دون المعنى الآخر إلا بدليل يدله على ذلك من كتاب أو سنة أو إجماع وقد جاءت الآثار متواترة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بتقصيره في أسفاره كلها فمما روى عنه في ذلك ما

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2348

شرح معنی الآثار الطحاوي #2349

2220 - حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت حبيب بن عبيد يحدث عن جبير بن نفير عن بن السمط قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بذي الحليفة ركعتين

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← بن السمط ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ← يَزِيدَ بن خمير ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← مَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2349

شرح معنی الآثار الطحاوي #2350

2221 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا بشر بن عمر قال ثنا شعبة قال أخبرني سليمان عن عمارة بن عمير أو إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ب منى ركعتين ومع أبى بكر ركعتين ومع عمر ركعتين فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان

عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← عمارة بن عمير أو إبراهيم ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ← بن مرزوق

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2350

شرح معنی الآثار الطحاوي #2351

2222 - حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال أنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه مثله غير أنه لم يذكر قول عبد الله فليت حظى الى آخر الحديث

عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← فهد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2351

شرح معنی الآثار الطحاوي #2352

2223 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا سعيد بن أبى عروبة عن عبد السلام عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصوم في السفر ويفطر ويصلي الركعتين لا يدعهما يعنى لا يزيد عليهما

بن مَسْعُودٍ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← عَبْدُ السَّلاَمِ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← رَوْحٌ، ← أَبُو بَكْرَةَ:

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2352

شرح معنی الآثار الطحاوي #2353

2224 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال ثنا أبو معاوية عن عاصم عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال سافر رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقام تسعة عشر يوما يصلي ركعتين

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← محمد بن عمرو بن يونس

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2353

شرح معنی الآثار الطحاوي #2354

2225 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة ح

شُعْبَةُ ← وَھْبٍ ← بن مرزوق

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2354

شرح معنی الآثار الطحاوي #2355

وحدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن سعيد بن شفى قال جعل الناس يسألون بن عباس رضي الله عنهما عن الصلاة فقال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا خرج من أهله لم يصل إلا ركعتين حتى يرجع إليهم

سَعِيدِ بْنِ شُفَيٍّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← فهد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2355

شرح معنی الآثار الطحاوي #2356

2226 - حدثنا بن أبى داود قال ثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال ثنا بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهرى عن عبيد الله عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أقام حيث فتح مكة خمسة يقصر الصلاة

بْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← بن إدريس، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← بن أبي داود

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2356

شرح معنی الآثار الطحاوي #2357

2227 - حدثنا فهد قال ثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال ثنا أبو أسامة قال ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ب منى ركعتين وأبو بكر رضي الله عنه ركعتين وعمر رضي الله عنه ركعتين وعثمان رضي الله عنه ركعتين صدرا من خلافته ثم إن عثمان رضي الله عنه صلاها بعد أربعا فكان بن عمر رضي الله عنهما إذا صلى مع الإمام صلى أربعا وإذا صلى وحده صلى ركعتين

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← فهد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2357

Previous
12
Next
All Chapters1. Book1. Chapter2. Chapter2. Book2. Book3. Chapter3. Book4. Chapter4. Book5. Chapter5. Book6. Chapter