شرح معنی الآثار الطحاوي #2027
1915 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني أبو صخر عن يزيد بن قسيط عن خارجة زيد بن ثابت عن أبيه قال عرضت على النبي صلى الله عليه و سلم النجم فلم يسجد أحد منا
أَبِيهِ ← خارجة زيد بن ثابت ← يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، ← أَبُو صَخْرٍ ← بن وَهْبٍ ← يونس،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2027
شرح معنی الآثار الطحاوي #2028
1916 - حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا أبو زرعة قال أنا حيوة بن شريح قال أنا أبو صخر فذكر بإسناده مثله
أَبُو صَخْرٍ ← حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ← أَبُو زُرْعَةَ ← ربيع الجيزي
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2028
شرح معنی الآثار الطحاوي #2029
1917 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا بن أبى ذئب ح
بن أَبِي ذِئْبٍ ← رَوْحٌ، ← أَبُو بَكْرَةَ:
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2029
شرح معنی الآثار الطحاوي #2030
وحدثنا فهد قال ثنا علي بن معبد قال ثنا إسماعيل بن أبى كثير عن يزيد بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم بنحوه قال أبو جعفر فذهب الى هذا الحديث قوم فقلدوه فلم يروا في النجم سجدة وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا بل فيها سجدة وليس في هذا الحديث دليل عندنا على أنه لا سجود فيها لأنه يحتمل أن يكون ترك النبي صلى الله عليه و سلم السجود فيها حينئذ لأنه كان على غير وضوء فلم يسجد لذلك ويحتمل أنه تركه لأنه كان في وقت لا يحل فيه السجود ويحتمل أن يكون تركه لأن الحكم كان عنده في سجود التلاوة أن من شاء سجد ومن شاء تركه ويحتمل أن يكون تركه لأنه لا سجود فيها فلما احتمل تركه للسجود كل معنى من هذه المعاني لم يكن هذا الحديث بمعنى منها أولى من صاحبه إلا بدلالة تدل عليه من غيره ولكنا نحتاج الى ان نفتش ما بعد هذا الحديث من الأحاديث لنلتمس حكم السورة هل فيها سجود أو لا سجود فيها فنظرنا في ذلك فإذا إبراهيم بن مرزوق قد حدثنا قال ثنا وهب ح
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2030
شرح معنی الآثار الطحاوي #2031
وحدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قالا ثنا شعبة عن أبى إسحاق عن الأسود عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه و سلم قرأ والنجم فسجد فيها فلم يبق أحد الا سجد الا شيخ كبير أخذ كفا من تراب فقال هذا يكفينى قال عبد الله ولقد رأيته بعد قتل كافرا
عَبْدُ اللَّهِ ← الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2031
شرح معنی الآثار الطحاوي #2032
1919 - حدثنا روح بن الفرج قال ثنا أبو مصعب الزهرى قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن مصعب بن ثابت عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قرأ ب النجم فسجد وسجد معه المسلمون والمشركون حتى سجد الرجل على الرجل وحتى سجد الرجل على شيء رفعه الى وجهه بكفه
بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2032
شرح معنی الآثار الطحاوي #2033
1920 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر وبشر بن عمر عن بن أبى ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبى هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قرأ والنجم فسجد وسجد الناس معه الا رجلين أراد الشهرة
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← أبو عامر وبشر بن عمر ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2033
شرح معنی الآثار الطحاوي #2034
1921 - حدثنا أحمد بن مسعود الخياط رضي الله عنه قال ثنا محمد بن كثير قال ثنا مخلد بن حسين عن هشام عن بن سيرين عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قرأ والنجم فسجد وسجد معه من حضره من الجن والإنس والشجر
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← بن سِيرِينَ ← هِشَامٍ ← مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أحمد بن مسعود الخياط
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2034
شرح معنی الآثار الطحاوي #2035
1922 - حدثنا محمد بن النعمان قال ثنا أبو ثابت المدني قال ثنا عبد العزيز بن حازم عن العلاء عن أبيه عن أبى سلمة بن عبد الرحمن أنه رأى أبا هريرة رضي الله عنه سجد في خاتمة النجم قال أبو سلمة يا أبا هريرة رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يسجد فيها قال لولا أنى رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يسجد فيها لما سجدت فيها
أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو ثَابِتٍ الْمَدَنِيِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2035
شرح معنی الآثار الطحاوي #2036
1923 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبى هلال عمن أخبره عن أبى الدرداء قال سجدت مع النبي صلى الله عليه و سلم إحدى عشرة سجدة منهن النجم
أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← سعيد بن أبي هلال، عمن ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← بن وَهْبٍ ← يونس،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2036
شرح معنی الآثار الطحاوي #2037
1924 - حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا بن المبارك عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن وداعة قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم قرأ النجم بمكة فسجد فلم أسجد معه لأنى كنت على غير الإسلام فلن أدعها أبدا ففي هذه الآثار تحقيق السجود فيها وليس فيما ذكرنا في الفصل الأول ما ينفى أن يكون فيها سجدة فهذه أولى لأنه لا يجوز أن يسجد في غير موضع سجود وقد يجوز أن يترك السجود في موضعه لعارض من العوارض التي ذكرناها في الفصل الأول فإن قال قائل فإن في ذلك دلالة أيضا تدل على أن لا سجود فيها فذكر
المطلب بن وداعة ← عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، ← بن طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← بن الْمُبَارَكِ ← الحماني ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2037
شرح معنی الآثار الطحاوي #2038
ما حدثنا بن أبي داود قال ثنا أحمد بن الحسين اللهبى قال حدثني بن أبى فديك قال حدثني داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أنه سأل أبى بن كعب هل في المفصل سجدة قال لا قال فأبى بن كعب قد قرأ عليه النبي صلى الله عليه و سلم القرآن كله فلو كان في المفصل سجود إذا لعلمه سجود النبي صلى الله عليه و سلم فيه لما أتى عليه في تلاوته ولا حجة له في هذا عندنا لأنه قد يحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه و سلم ترك ذلك فيه لمعنى من المعاني التي ذكرناها في الفصل الأول وقد ذهب جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم في سجود التلاوة الى أنه غير واجب والى أن التالى لا يضره أن لا يفعله فمما روى عنهم في ذلك ما
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ← بن أبي فديك ← أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ اللَّهَبِيُّ ← بن أبي داود ← مَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2038
