Monday, Rabiʻ I 5, 1448 AH · Aug 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح معنی الآثار الطحاوي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

6,941 Hadith365 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح معنی الآثار الطحاوي #1680

1592 - وحدثني يزيد بن أبى حبيب عن عمرو بن الوليد بن عبدة عن أبى منصور بذلك

أَبِي مَنْصُورٍ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صَالِحٍ، ← بن لهيعة ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1680

شرح معنی الآثار الطحاوي #1681

1593 - حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن حصين عن أبى يحيي قال سمر المسور بن مخرمة وابن عباس رضي الله عنه حتى طلعت الحمراء ثم نام بن عباس رضي الله عنهما فلم يستيقظ إلا بأصوات أهل الزوراء فقال لأصحابه أتروني أدرك أصلى ثلاثا يريد الوتر وركعتى الفجر وصلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقالوا نعم فصلى وهذا في آخر وقت الفجر فمحال أن يكون الوتر عنده يجزى فيه أقل من ثلاث ثم يصليه حينئذ ثلاثا مع ما يخاف من فوت الفجر فدل ذلك على صحة ما صرفنا اليه معاني أحاديثه في الوتر أنه ثلاث وقد روي عن علي بن أبي طالب في الوتر أيضا أنه ثلاث

سمر المسور بن مخرمة وابن عباس ← أَبِي يَحْيَى ← حُصَيْنٍ، ← سُفْيَانَ، ← يونس،

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1681

شرح معنی الآثار الطحاوي #1682

1594 - حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن الحارث عن علي قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يوتر بتسع سور من المفصل في الركعة الأولى ألهاكم التكاثر وإنا أنزلناه في ليلة القدر وإذا زلزلت وفي الثانية والعصر وإذا جاء نصر الله وإنا أعطيناك الكوثر وفي الثالثة قل يا أيها الكافرون وتبت وقل هو الله أحد

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← أبو غسان، ← فهد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1682

شرح معنی الآثار الطحاوي #1683

1595 - وروى عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه و سلم مثل ذلك حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا عباد بن العوام عن الحجاج عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرأ في الوتر في الركعة الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← الْحَجَّاجِ، ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← الحماني ← فهد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1683

شرح معنی الآثار الطحاوي #1684

1596 - وروى عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك ما حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا حدثه عن عبد الله بن أبى بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فتوسدت عتبته أو فسطاطه فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثلاث مرار ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين هما دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة فالكلام في هذا مثل الكلام فيما تقدمه

بن وَهْبٍ ← يونس، ← مَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1684

شرح معنی الآثار الطحاوي #1685

1597 - وقد روى عن أبى امامة عن النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك ما حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا عمارة بن زاذان عن أبى غالب عن أبى أمامة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يوتر بتسع فلما بدن وكثر لحمه أوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما إذا زلزلت وقل يا أيها الكافرون فقد يجوز أن يكون ذكر شفعه وهو التطوع ووتره فجعل ذلك كله وترا كما قد ذكرنا في بعض ما تقدم ذكرنا له وقد روينا عن أبى أمامة من فعله ما يدل على هذا

أَبِي أُمَامَةَ ← أَبِي غَالِبٍ، ← عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، ← الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ← مَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1685

شرح معنی الآثار الطحاوي #1686

1598 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو داود قال ثنا سليمان بن حيان عن أبي غالب أن أبا أمامة كان يوتر بثلاث فثبت بذلك أن الوتر عند أبى أمامة هو ما ذكرنا ومحال أن يكون ذلك عنده كذلك وقد علم من فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم خلافه ولكن ما علمه من فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم معناه ما صرفنا اليه والله أعلم

أَبِي غَالِبٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← بن مرزوق

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1686

شرح معنی الآثار الطحاوي #1687

1599 - وقد روى في ذلك عن أم الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قد حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا نعيم بن حماد قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن أم الدرداء قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر بثلاث عشرة ركعة فلما كبر وضعف أوتر بسبع فالكلام في هذا مثل الكلام في حديث أبى أمامة أيضا

أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ← قَدْ

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1687

شرح معنی الآثار الطحاوي #1688

1600 - وقد روى في ذلك عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم ما حدثنا فهد قال ثنا علي بن معبد قال ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر بخمس وبسبع لا يفصل بينهن بسلام ولا كلام فقد يجوز أن يكون هذا قبل أن يحكم الوتر فكان من شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بسبع وكان إنما يراد منهم أن يصلوا وترا لا عدد له معلوم وقد روى عن أبى أيوب ما يدل على ان ذلك كان كذلك

أُمِّ سَلَمَةَ ← مِقْسَمٍ، ← الْحَكَمِ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← فهد ← مَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1688

شرح معنی الآثار الطحاوي #1689

1601 - حدثنا أبو غسان قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا سفيان بن حسين عن الزهرى عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبى أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث فإن لم تستطع فبواحدة فإن لم تستطع فأومىء إيماء

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أبو غسان،

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1689

شرح معنی الآثار الطحاوي #1690

1602 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا سهل بن بكار قال ثنا وهيب بن خالد قال ثنا معمر عن الزهرى عن عطاء بن يزيد عن أبى أيوب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال الوتر حق فمن أوتر بخمس فحسن ومن أوتر بثلاث فقد أحسن ومن أوتر بواحدة فحسن ومن لم يستطع فليومىء إيماء

أَبِي أَيُّوبَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ،

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1690

شرح معنی الآثار الطحاوي #1691

1603 - حدثنا فهد قال ثنا يحيي بن عبد الله بن الضحاك قال ثنا الأوزاعي قال ثنا الزهرى عن عطاء بن يزيد عن أبى أيوب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال الوتر حق فمن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة

أَبِي أَيُّوبَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الضَّحَّاكِ ← فهد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1691

Previous
678
Next
All Chapters1. Book1. Chapter2. Chapter2. Book2. Book3. Chapter3. Book4. Chapter4. Book5. Chapter5. Book6. Chapter