Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

1570 - وحدثنا بحر بن نصر قال ثنا بن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبى قيس قال قلت لعائشة بكم كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر قالت كان يوتر بأربع وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بأنقص من سبع ولا بأكثر من ثلاث عشرة ففي هذا الحديث ذكرها لما كان يصليه صلى الله عليه و سلم في الليل من التطوع وتسميها إياه وترا الا أنها قد فصلت بين الثلاث وبين ما ذكرت معها وليس في ذلك الا لأن الثلاث كان لها معنى بائن من معنى ما قبلها فدل ذلك على معنى حديث الأسود ومسروق ويحيي بن الجزار عن عائشة أنه كذلك والدليل على ذلك أيضا ما روى عنها من قولها

عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر

1571 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا بن أبى عمر قال ثنا سفيان عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها قالت كان الوتر سبعا وخمسا والثلاث بتيراء فكرهت أن تجعل الوتر ثلاثا لم يتقدمهن شيء حتى يكون قبلهن غيرهن فلما كان الوتر عندها أحسن ما يكون هو أن يتقدمه تطوع إما أربع وإما اثنتان جمعت بذلك تطوع رسول الله صلى الله عليه و سلم في الليل الذي صلح به الوتر الذي بعدها والوتر فسمت ذلك بذلك وترا الا أنه قد ثبت في جملة ذلك عنها أن الوتر ثلاثا فثبت من روايتها عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما رواه عنها سعد بن هشام لموافقة قولها من رأيها إياه فثبت بذلك أن الوتر ثلاثا لا يسلم الا في آخرهن غير أن ما رواه هشام بن عروة عن أبيه في ذلك أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يوتر بخمس لا يجلس الا في آخرهن لم نجد له معنى وقد جاءت العامة عن أبيه وعن غيره عن عائشة رضي الله عنها بخلاف ذلك فما روته العامة أولى مما رواه هو وحده وانفرد به وقد رويت عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك آثار يعود معناها أيضا الى المعنى الذي عاد اليه معنى حديث عائشة رضي الله عنها فمن ذلك ما قد

عَائِشَةَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، ← سُفْيَانَ، ← بن أبي عمر ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ،

1572 - حدثنا بن مرزوق وبكار قالا ثنا وهب قال ثنا شعبة عن أبى جمرة عن بن عباس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلى من الليل ثلاث عشرة ركعة ومن ذلك ما قد

بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي جَمْرَةَ ← شُعْبَةُ ← وَھْبٍ ← بن مرزوق وبكار

1573 - حدثنا بن خزيمة قال ثنا معلى بن أسد قال ثنا وهيب بن خالد عن عبد الله بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس رضي الله عنه أنه بات عند خالته ميمونة فقام النبي صلى الله عليه و سلم من الليل يصلى فقمت فتوضأت ثم قمت عن يساره فجذبنى فأدارنى عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة قيامه فيهن سواء ومن ذلك ما

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← بْنِ خُزَيْمَةَ ← ما قد

1574 - حدثنا بكار قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت كريبا يحدث عن بن عباس رضي الله عنه فذكر مثله وقال فتكاملت صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث عشرة ركعة فقد اتفق هذا الحديث وحديث عائشة رضي الله عنها في جملة صلاته أنها كانت ثلاث عشرة ركعة الا أنه لا تفصيل في حديث بن عباس رضي الله عنهما فأردنا أن ننظر هل روى عن بن عباس رضي الله عنهما في تفصيل ذلك شيء فنظرنا في ذلك

بْنِ عَبَّاسٍ ← كُرَيْبًا ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← بَكَّارٍ ← مَا

1575 - فإذا على بن معبد قد حدثنا قال ثنا شعبة قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا يونس بن أبى إسحاق عن المنهال بن عمرو عن على بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن أبيه قال أمرني العباس رضي الله عنهما أن أبيت بآل النبي صلى الله عليه و سلم وتقدم الى أن لا تنام حتى تحفظ لي صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فصليت مع النبي صلى الله عليه و سلم العشاء ثم نام ثم قام فبال ثم توضأ ثم صلى ركعتين ليستا بطويلتين ولا بقصيرتين ثم عاد الى فراشه ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم استوى وفعل مثل ذلك حتى صلى ست ركعات وأوتر بثلاث

أمرني العباس ← أَبِيهِ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ← شُعْبَةُ ← فإذا على بن معبد قد

1576 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا أبو عوانة عن حصين عن حبيب بن أبى ثابت عن محمد بن على بن عبد الله بن عباس قال ثنا أبى عن بن عباس رضي الله عنه مثله

بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي ← مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← حُصَيْنٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ،

1577 - حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال أنا حصين عن حبيب بن أبى ثابت عن محمد بن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله غير أنه قال ثم أوتر ولم يقل بثلاث فأخبر على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن وتر النبي صلى الله عليه و سلم كيف كان في صلاته تلك وأنه ثلاث وخالف أبا جمرة وعكرمة بن خالد وكريبا في عدد التطوع وأما سعيد بن جبير فروى عن بن عباس رضي الله عنهما في ذلك ما

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← حُصَيْنٍ، ← هُشَيْمٌ، ← سعيد بن منصور ← صالح بن عبد الرحمن

1578 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبوداؤد قال ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير يقول عن بن عباس رضي الله عنه ح

شُعْبَةُ ← أبوداودَ: ← أَبُو بَكْرَةَ:

وحدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر ح

أَبُو عَامِرٍ ← بن مرزوق

وحدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قالا ثنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتى ميمونة فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم العشاء ثم جاء فصلى أربعا ثم قام فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم خرج الى الصلاة ففي هذا الحديث أنه صلى إحدى عشرة ركعة منها ركعتان بعد الوتر فقد وافق علي بن عبد الله في التسع التي منها الوتر وزاد عليه ركعتين بعد الوتر وقد روى عن سعيد بن جبير ويحي بن الجزار عن بن عباس رضي الله عنهما في وتر رسول الله صلى الله عليه و سلم مفردا ما يدل على انه ثلاث فمن ذلك ما

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ

1579 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا أبو بكر النهشلي عن حبيب بن أبى ثابت عن يحيى بن الجزار عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يوتر بثلاث ركعات

بْنِ عَبَّاسٍ ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← أَبُو بَکْرٍ النَّهْشَلِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرَةَ: ← مَا